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蘇東坡傳的的讀后感

時間: 新華 讀后感

《蘇東坡傳》是著名學者林語堂先生的所作,該書以文獻資料為基礎講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

提起東坡,想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時有,把酒問青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠懇,完全發乎內心。

唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民,心懷天下,沉浮官場爭斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態度,或太過不羈灑脫,或太過憂愁苦悶,只選其一,未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂,美痛兼具,此乃真正的快意人生。

蘇軾學識淵博,多才多藝,在文學、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩畫本一律,天工與清新”的理念。

蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺詩案屢遭貶謫,然而他始終光風霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。

歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠散發著光與熱,吸引我們去探尋他深厚的文學寶藏。

蘇東坡傳的的讀后感篇2

今年國慶七天長假,奉教師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自我被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。

我敬仰蘇東坡,正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡,正因他樂觀豁達的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當可是了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原先與之為友的同事們也不會轉而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創作才情與此同時也越發充沛。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器--筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自我的政治哲學,也表示其個人之氣質與風格,其機智學問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難,才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣,千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。可是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的歡樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

蘇東坡傳的的讀后感篇3

在孩提時候就知道蘇東坡,不過,真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚,談笑風生;作為官吏,“持節云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

他樂觀豁達,清逸曠遠。

蘇東坡的一生,命運坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢,幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小,遭到逮捕,險些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續對他進行迫害。在接下來的時間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”

如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力,所謂地位不過過眼煙云,轉眼不見,又何必太為權財所困,落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

蘇東坡傳的的讀后感篇4

“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行。”蘇軾用他豪放的筆墨揮灑著,用詩句詮釋著自己的人生。而林語堂筆下的蘇東坡,更是如一顆閃亮的明星,在中國文學歷史的長河中,閃爍著……

讀完《蘇東坡傳》,我依舊感嘆著這位大文豪坎坷曲折的人生歷程,可又為他在苦難中豁達大度而感到敬佩。他是一個詩人,更是一個朝代的忠臣,老百姓的摯友。

蘇軾多次被貶官謫遷,他豁達、樂觀,無時無刻關心百姓,為百姓著想。記憶最深的一次是蘇軾任杭州通判,西湖本身的詩情畫意,讓蘇軾的詩意大發,寫下無數膾炙人口的佳作,讓人回味無窮。他為百姓做過很多事情,曾經立過一家公立醫院,在三年內治療了一千個病人,最重要的一件事便是解決杭州居民用水的大問題,因為沿海的長墻常年未修,因此有許多淤泥,運河河床的疏浚需要很大的人力和物力。蘇軾根據潮汐來控制水,通過自然環境將水過濾,并開通了一條新運河與西湖相通,他還解決供水問題,選擇用黏性大的膠泥燒成陶瓦管子來代替大竹管,使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感嘆蘇軾的聰明才智,也為他有這份關心百姓的用心而感到驕傲,在滿是淤泥的官場中,他能做到出淤泥而不染,做一個為百姓做事,不貪污錢財,人人道好的良官,讓我更為敬佩。“處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的戰士”,正是蘇軾的代言詞。

但在生活中,他保持天真淳樸,終身不渝,不忮不求,純然隨心。元豐四年,蘇東坡開始在“東坡”一片田地里工作,自稱“東坡居士”。“身著紫袍,頭戴黑帽,手持藤杖,倚石而坐”最樸實的平民形象,為他添了幾分淳樸和自然。那時候的他,或許是最卸下包袱的時候吧,他種的地上冒出針尖般的綠苗時,他會歡喜得像個孩子般跳起來。他看稻莖立得挺直,在微風中搖曳,或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動,如串串的明珠,他感到得意而滿足。那份自得,是在這個亂世中少有的吧,也因為他的灑脫,才讓后人銘記。

我欣賞蘇東坡,因為他有“人生如夢,一尊還酹江月”的豪邁氣概,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的真摯情感,有“誰道人生無再少?門前流水尚能西”的超曠爽朗,有“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”壯志躊躇。他的筆墨,有對這個世間的感嘆,更多的表現了他善良的心理,和對人生的豁達。在《蘇東坡傳》中,雖沒有花很多筆墨寫他的詩詞,可通過平常的小事,描繪出的他如同一個孩童,對世事的樂觀,保持內心的天真,發自內心的快樂和誠懇。

林語堂先生在原序中有這樣一句評價“蘇東坡的快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生,不無緣故”是的!他以他的本性照亮了我,在成長的道路上給我鼓勵,在給予我詩詞享受的同時,帶給我的更多的豁達開朗的態度!

蘇東坡傳的的讀后感篇5

論起那些古代的著名詩人,例如唐宋八大家,我都了解,在這些人中,最讓我欽佩的,就是蘇東坡了。

蘇東坡,是豪放派的最具有代表性的人物之一,他是個樂觀開朗的人,在被貶的時候,仍然能保持一個好的心態,與友人一同出游。我欽佩他,是因為他有著無可比擬的才華,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,表達了他的豪邁;同時,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是他的深情;還有著“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人,怎能不欽佩?

我想更深地走進蘇東坡的內心世界,于是在眾多關于蘇東坡的書籍中,我選中了這本《蘇東坡傳》。

從書中的標題,很容易能看出這本書與眾不同的地方,這跟它的作者——林語堂有關。林語堂是一位著名作家,也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫一位才子,就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀四大人物傳記之一。

這本書寫了蘇東坡仕途坎坷、歷經磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇,苦難深重,但他卻沒有抱怨和頹廢,總是那樣豁達,總能找到快樂的理由。

蘇東坡受盡磨難,而依然快樂達觀,能成為豪放派的代表,固然可贊,而讀罷掩卷,我卻似乎有了一些新的體會。

蘇軾毫無疑問是個“狂者”。論語里有一句話“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。 中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者。狂者,進取於善道。狷者,守節無為。”做人做個狂者可以,但不能做一個狷者。

的確,蘇軾的才華,超過了幾乎當時的所有人,有狂傲的資本,不過,從另一個角度看,他也為狂所連累,成為他各種挫折的根源。烏臺詩案,就是一個典型的的例子。

狂傲,說的好聽點,是恃才傲物,說的難聽點,就是自負。當年,蘇軾做官時,他好友的父親,陳-希亮,作為他的上司,不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡單的文章,蘇軾都要寫很多遍,因為陳-希亮怎么都能找到一點漏洞。有人說,陳-希亮是無中生有,他為此解釋說,是看出了蘇軾特別驕傲,怕他以后在官場上,會吃大虧,所以才打壓他,磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了,但是我想骨子里的東西并沒改。

蘇東坡的一生是異常坎坷的,也是樂觀開朗的。他的那種身處逆境,卻始終保持積極向上的心態,敗亦可喜的超然達觀,像他的詩詞文章垂名千史!

蘇東坡傳的的讀后感篇6

我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華,自不必淺學評價了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的`林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。

和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態。“你啊,滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

蘇東坡傳的的讀后感篇7

在這個寒假里,侯老師為我們推薦了一本書,叫《蘇東坡傳》,并且還要寫讀后感。開始,我很抱怨,推薦讀書怎么還送他篇讀后感啊!可我一讀這本書,我就放不下手來了!

我很敬仰蘇東坡,因為他樂觀豁達的性格。“成也其詩,敗也其詩。”用在蘇東坡身上在也合適本、不過了。“烏臺詩案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與他為友的人也不會轉而排擠他,他也不會落的N次被貶到外地去。

好在蘇東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動人的詞句和奇美的意境至今長盛不衰而在他晚年生出之地,嶺南蠻荒之地。“日啖荔枝三百顆,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達的心境的寫照。

我敬佩蘇東坡的才華、樂觀、豁達的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩詞、他的精神卻永遠活在了人們心中。正如林語堂所說:“蘇東坡已死,他的.名字只是一個記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩詞一樣永留千古。

蘇東坡傳的的讀后感篇8

作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學習和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認為是一部值得細細品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細細品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡,因為他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡,因為他樂觀豁達的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創作才情與此同時也越發充沛。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡,因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學,也表示其個人之氣質與風格,其機智學問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難,才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣,千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

蘇東坡傳的的讀后感篇9

有幸跟著敘事者,跟著大師林語堂,走近了一個有血有肉的蘇東坡,度過了這個美好的四月天。

印象頗為深刻的是第十五章——東坡居士,被貶黃州的蘇東坡在林語堂先生的筆下,是那樣的灑脫可愛:

他頭戴斗笠,手扶籬笆,與農夫同樂;

他芒鞋竹杖,雇一小舟,與漁樵為伍;

他往往被醉漢東推西搡或粗語相罵,卻“自喜漸不為人識”;

他開始種田耕地,自稱“東坡居士”。他和農人一樣,會因一場久旱而至的大雨快活而滿足;

他清醒而自知,他曾說他的朋友跟隨他而想發財致富,那如同龜背上采毛織毯子;

他還會詼諧地和好友陳慥開玩笑:“忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然。”

他珍視自己的幸福,把對妻子的賢德之贊寫于詩中;

他善于做菜,發明有名的“東坡湯”;

他日益沉浸于祥和的農村氣氛中,他覺得自己的生活越來越像田園詩人陶潛的生活;

他處處感受到快樂滿足之余又不乏仁愛之心,他自發成立救兒會,行上乘佛教教義。。。。。。

在作者的筆下,此刻的蘇東坡,雖然窮困,但這段日子在他浮浮沉沉的一生中,是難得的安謐與幸福。我們可以從文字中處處感受到作者對蘇東坡的喜愛,作者說此刻的蘇子過的是神仙般的生活。如果真是完完全全的這樣,那么人性的復雜與真實便不會在蘇子身上體現。

即便灑脫如蘇子,亦有凡人之苦悶。

在蘇東坡被貶黃州的第三年(1802年),聞名天下的行書《寒食帖》的詩文《寒食詩》問世了。

詩一曰:自我來黃州,已過三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花,泥污燕支雪。暗中偷負去,夜半真有力。何殊病少年,病起須已白。"

二曰:"春江欲入戶,雨勢來不已。小屋如漁舟,蒙蒙水云里。空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見烏銜紙。君門深九重,墳墓在萬里。也擬哭途窮,死灰吹不起"。

詩寫得蒼涼傷感,向我們展示了此時蘇子惆悵孤獨的心情。“小屋如漁舟”、“破灶燒濕葦”,生活的窘迫,寒食節的悲愴,報國無門的苦悶,祖墳萬里的蒼涼,死灰般齊涌心頭。此詩的書法雖寫于之后,但也正是在這種心情和境況下,有感而出的。通篇書法起伏跌宕,氣勢奔放,如石壓蛤蟆,向世人展示其飽含生活悲苦,心境凄涼的感傷。

人性是復雜的。然林語堂先生是如此的喜愛蘇東坡,“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的。”“對這種人的人品個性作解釋,一般而論,總是徒勞無功的。”因此,作者更愿意從這個多才多藝、生活多姿多彩的蘇子身上,挑選出若干他使人敬愛的特點,使他更積極向上地展示在我們面前。果然,這樣讀完之后,除去那些熟悉的詩句讓我更加喜愛之外,更平添了些許對蘇東坡這個人物原原本本的喜愛。

蘇東坡傳的的讀后感篇10

他讓語言和文筆中永遠沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因為語言而奪目他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調源遠流長……——題記

一提到蘇東坡,人們的腦海中就會浮現出一個可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時有,把酒問青天”的千古絕唱。

他在文學方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當時也是無人能比。就這么一個天才級的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿。”他敢對天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會用他的精神感動世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個宋朝有一個轉變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會還給他一個光明的春天。

周國平評價蘇東坡說:“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生。”蘇東坡人格中那豁達樂觀的一面,他的詩文自然清新,奔放靈動,豪放不羈。

同時他也把這種豪放之風吹入了詞中,大大擴寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會有些風風雨雨,當他遇到暗礁時,早已用闊達的胸襟將其粉碎,好一個曠古奇才。

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