讀項鏈有感的讀后感
讀項鏈有感的讀后感篇1
故事主要敘述的是天生麗質的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到,一個好人家,最后嫁給了教育部的一個小職員。后來為了在一個部門舞會上彰顯風姿,瑪蒂爾德從朋友那兒借了一條鉆石項鏈。可是,誤會回來后卻發現項鏈兒不見了。于是,為了贖回那條項鏈,瑪蒂爾德付出了十年的青春和心血,可是,最后才知道那條項鏈兒居然是假的……
可憐的瑪蒂爾德!僅僅是為了一條鉆石項鏈,她付出了她十年的青春歲月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的話說,就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項鏈,不惜犧牲自己的青春。其實,換個角度說,不必去憐憫她,她過分虛榮的性格就導致了她必須要品嘗命運的苦果。不過值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來,走向了成熟。
可是,那條她用十年的青春贖回的項鏈,會不會還是假的呢?我突然想到了這個問題。會的,真的有可能。在當時那個弄虛作假的社會,這種情況真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到,她十年的辛酸竟是為了一掛假項鏈,而且,換來的項鏈還是假的,她會怎么樣?精神崩潰?郁郁而終?都有可能。但是,這就是她虛榮的后果啊!
《項鏈》這篇小說,主要抨擊、鞭撻的,就是享樂主義。然而,在享樂主義泛濫的今天,我們是否反思過呢?曹文軒曾經說過:“年少時,就有一種痛苦的風度,長大后才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了,突如其來的時間我們又怎么面對?可是如果在逆境中生長,就會讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開始不虛榮,是一個自尊、自愛、自立、自強的女人,徹底擺脫依賴心理,那么結局還會是這樣的嗎?所以,不一定條件優越就是好事,逆水行舟,也并不是一無是處。遇到生活中的困難,我們應選擇的不是回避,而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來,冷靜起來!
所以,在生活中,我們應做一個自信自強的人,踏踏實實走好每一步,不圖名利,不圖錢財。學會在逆境中成長,學會沉著和冷靜!
讀項鏈有感的讀后感篇2
這篇小說是法國著名小說家莫泊桑寫的,小說十分突出的寫了主人公瑪蒂爾德的虛榮心和單純。
故事開頭寫了瑪蒂爾德的命:她長得十分漂亮,但是她的家庭很窮,不可能嫁給一個有錢人家,所以她只能嫁給了一個小職員做妻子,還好,生活還過得去,只是瑪蒂爾德總是抱怨為什么自己不能有錢,為什么不能過更好的生活,于是她整天癡心妄想,希望自己一覺醒來可以變得有錢,過上富裕的生活,這一點說明她十分單純,希望不可能的事情發生在她身上。
后來又寫到了她要去參加一個聚會,但因沒有漂亮衣服而不愿意去,于是她的丈夫花了很多錢給她買了一件衣服,這說明了她的愛美和虛榮心;可是她立刻又犯愁了,因為她沒有首飾。于是丈夫想到了去向她的朋友借,她驚呼一聲:“是的!我怎么沒有想到?”這一句話再次說明了她的單純:她根本沒想到可以借。
后來她去貴夫人那里借首飾時,她的愛美心又一次體現出來:左挑右選,最后要了那條項鏈。
確實,小說的結尾出乎我的意料,可是回過頭來,仔細的再讀一遍文章,我才發現,小說里面有很多地方都暗示了結尾:看看借項鏈的時候,貴夫人的神態以及語言:她打開箱子,對瑪蒂爾德說讓她隨便選,如果首飾是真的,她不該很緊張嗎?如果是真的,瑪蒂爾德借的時候為什么看都不看一眼,而直接說“拿去吧……”?為什么又不多叮囑幾句?她對瑪蒂爾德拿什么都不聞不問,不能證明項鏈是假的嗎?
還有,如果項鏈是真的,那么當瑪蒂爾德拿項鏈回來的時候不應該好好看看嗎?可是她沒有這樣做,而是只說了一句:“怎么這么晚啊?我可能要用呢!”就隨手把項鏈扔進了箱子里。那時候,瑪蒂爾德只是慶幸貴夫人沒有看出什么異樣,卻沒想到為什么貴夫人不仔細看,這也是瑪蒂爾德的單純。
如果瑪蒂爾德心眼多,那她一定可以看出項鏈是假的,但是正是她的單純,讓她放下了癡心妄想,一心一意干活還錢。這個結局是出乎意料卻在情理之中的。這正是這篇文章值得看的地方。
讀項鏈有感的讀后感篇3
《項鏈》是法國作家莫泊桑短篇小說的代表作。《項鏈》的情節能夠說耳熟能詳了,它的情節藝術也是膾炙人口的。小說按事件的自然進程敘寫,以項鏈為線索展開情節。夢項鏈、借項鏈、失項鏈、賠項鏈、發現項鏈是假的——前一個矛盾的解決預示著新的沖突,直至發展到高-潮。整個故事波瀾起伏,引人入勝。情節的安排顯示了作者獨特精巧的藝術構思,人物的性格也在故事的發展中逐漸得以展示。
小說一開始,在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她“美麗”,“豐韻”,“嬌媚”,她還有“天生的聰明,優美的資質,溫柔的性情”。正是正因“她也是一個美麗動人的姑娘”,于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。此處的“也”就很值得玩味。如果比較一下有無“也”的表達效果,就會發現一個搞笑的現象:許多版本里的譯文里沒有“也”字,僅僅“她是一個美麗動人的姑娘”,那就只是一種純粹的人物說。而我們的課文以幾種中文譯文為基礎,并根據法文本校訂后出現的“她也是一個美麗動人的姑娘”,就更貼合作者的創作意圖,更突出主人公的性格。
“窈窕淑女,君子好逑”,這只是瑪蒂爾德夢想創造的神話罷了。但是,由于瑪蒂爾德面臨的現實是:她沒有一個好父親,沒有一個好身份,沒有一筆陪嫁金,因此就無法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員路瓦栽。如果她是高老頭的千金,定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒,拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德正因不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一個出口,那便是“夢想”。正如冰心在她的小詩《繁星》里說到的那樣:“夢兒是最瞞但是的啊/清清楚楚的/誠誠實實的/告訴了/你自己靈魂里的蜜意與隱憂。”她的夢境不是太虛幻境,而是當時法國富貴之家奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中,人們瘋狂地崇拜金錢,拜金主義的思想如洶涌的浪潮無情地沖擊著人們的靈魂、生活、婚姻,于是瑪蒂爾德不愿應對現實,直面人生,而把理想寄托在夢境里。無庸置疑,此時,我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。
她變了!十年貧窮生活的磨練,不僅僅改變了她的容貌,更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動,艱苦的生活,把她從不切實際的幻想的云端拉回到切切實實的地面。站在我們面前的是一個新生的瑪蒂爾德。
在對瑪蒂爾德肅然起敬的同時,我聯想起另一個不幸的女子——包法利夫人。她與瑪蒂爾德一樣,在平庸的生活與令人窒息的社會環境里尋找夢想的幸福。但瑪蒂爾德一夜狂歡后,選取了一條新的人生之路;而她在盡情享受了浪漫的感情與奢侈的生活,財產蕩盡,債務累累之后,沒有勇氣重新生活,而選取了死亡。兩相比較,我不禁為瑪蒂爾德喝彩。
人生的際遇只是無數偶然性的連續,事前既無從逆料,事后也很難假設另一種可能。但是回首來路,我們還是情不自禁地設想:如果沒丟項鏈,她此刻是怎樣一個景況呢?是仍舊每一天做白日夢嗎?是為了夢想而郁郁寡歡嗎?是的,有可能。而丟了項鏈之后,青春美貌和人格尊嚴這兩個砝碼擺在人生的天平上,逼著她作出選取。她決定了,放下了青春,選取了尊嚴。人生最重要的一刻就是懂得放下,尤其是放下那些最耀眼的、最浮華的、最具誘-惑力的東西。那么這“極細小的一件事”是“敗壞”了她,還是“成全”了她?豪華的生活的確令瑪蒂爾德十分神往,但它不值得我們的瑪蒂爾德拿出全部情感和人生尊嚴去下注。當風華一一過去,她定然知道踏實、恬靜的心態是一筆怎樣的財富。年輕時因追逐浮華而大喜大悲是多么的可笑可嘆,根本沒有腳踏實地地奮斗的人生更令人愿意去回味。
故事發展到那里,我們已經明白,瑪蒂爾德為了保全自己的人生尊嚴付出了巨大的代價,這是不是杯具呢?
一般認為,瑪蒂爾德最初是被強烈得可怕的虛榮心所俘虜;之后面臨選取時,她義無返顧地作出了令人驚訝的決定。十年中,她同普通的窮苦婦女一樣生活勞動,在生活中找到了自己的位置,這又是多么令人欣喜!再聯系結尾,我們同樣驚喜地看到我們的瑪蒂爾德再度遇見自己的依然年輕美貌的朋友時,臉上露出了燦爛的天真的笑容。這笑是她自信與驕傲的表現。她自信,正因她內心的充實;她驕傲,正因她找到了自己的人生價值。因此,當她聽說生活跟她開了一個更殘酷的玩笑——項鏈是假的時,她是會坦然應對的。
讀項鏈有感的讀后感篇4
讀完莫泊桑的著名短篇小說中膾炙的精品《項鏈》,我嘆了一口氣,坐在椅子上,回憶著故事中的精彩片段。
《項鏈》講是女主人公羅瓦賽爾太太迷戀虛榮浮華,為了在一次晚會上出風頭,借了她的朋友福萊蒂埃太太的一條項鏈,誰知晚會結束后竟把項鏈弄丟了。為此,一家人只好省吃儉用,東拼西湊,好不容易湊了三萬六千法郎買了一條相同的項鏈還給福萊蒂埃太太。
為了償還這筆債務,他們的生活發生了巨大的變化:辭退了女仆,搬了家,租一間又矮又小的閣樓住。家里的所有重活臟活全都落在羅瓦賽爾的身上,生活的磨難讓羅瓦賽爾整個人都變了樣。
然而十年后,他們終于還清了所有的債務。羅瓦賽爾終于松了一口氣,為此,她到香榭麗舍散步,碰巧遇到了依然年輕的福萊蒂埃太太,羅瓦賽爾大方的去打招呼,福萊蒂埃太太都認不出來她了,因為她老的像一個農婦,從福萊蒂埃太太哪里得知,那條項鏈只是的贗品,價值幾百法郎……
人不能貪圖榮華富貴,總想得到超出自己能力范圍的東西,會讓自己付出的更多。
讀項鏈有感的讀后感篇5
《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪蒂爾德,她為了參加教育部長舉辦的晚會,把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服,又向女友借來一串項鏈。
在晚會上,她的姿色打扮顯得十分出眾,男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“,十分滿意。回家后,她脫衣服時發現項鏈不見了,夫婦大為驚駭,在遍尋無著的情景下,只好賠償,最終在首飾行里買到了一條一模一樣的,價值三萬六千法郎的鉆石項鏈,換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫,還清了買項鏈所欠下的債務。
故事的高潮是在最終,在十年后的一天,瑪蒂爾德碰見了女友,在談話中她得知女友先前借給她的項鏈竟是件贗品。
讀完整個故事,給我的第一感覺是不可思議,命運真的很捉弄人,生活真的是變幻莫測!一串項鏈使她平步青云,也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢可是對于不滿意自我生活的瑪蒂爾德來說,她并沒有用自我虛偽的一面得到奢華的生活,她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則,維護著自我的尊嚴。生活中有很多的無奈,異常是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說。在讀到失項鏈部分時,我不禁想:為什么她會選擇償還這條路,其實她能夠逃走或賴帳,遠走高飛,不了了之,或者向朋友說明“真相”。可是她并沒有這樣做,可見其自尊的一面。
瑪蒂爾德悄然堅決的選擇一條滿布荊棘的人生之路,走過風,走過雨,走過昨日,走過今日,走過明天。她變了,貧窮生活的磨煉,不僅僅改變她的容貌,更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活,把她的不切實際的幻想,從云端拉回切切實實的地面,此刻出現的是一個新生的瑪蒂爾德。
雖然瑪蒂爾德是不幸的,她的不幸在于她得不到自我想要的東西而白白的增加煩惱,同時她又是幸運的,殘酷的現實讓她清醒。
看完這篇小說更讓我覺得:生活不是云里霧里的幻想,更多的是腳踏實地的一步步走過。
讀項鏈有感的讀后感篇6
人的感情用事總是容易令人迷失自己,甚至改變了自己的一生。其實環境是人為締造的,而個人對環境的看法是主觀的,對人生的價值也是主觀的。“不以物喜,不以己悲”,不以事物美觀而喜,亦不因生活貧窮而悲。 可嘆的是,有多少人能做得到!人類最殘酷的不是戰爭,而是人之間的對比。更可悲的是,對比從來不拿自己所得以及自己優勢,而是將自己不及之處,于是就產生了累!當一旦超越細微之后,更是洋洋自得地炫耀。
一直以來很喜歡這部小說,沒有什么理由,就是喜歡。過去讀它的時候只是讀,并且在老師的指點下,多少參雜了解讀的方向。如今看起來內容沒有改變,理解卻天壤之別。畢竟多了些自己的想法。
對瑪蒂爾德的理解也多了一層。看來任何反面的事物都可以存在正面的思維和理解。諸事無對錯,只有價值觀的不同和對事物看法的不等同。“猶如勝者為王,敗者為寇”就看你是站在勝者還是敗者的一邊而已。
內容說的是教育部職員駱爾塞的妻瑪蒂爾德,她為了參加教育部長舉辦的晚會,把丈夫準備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙,又向女友佛萊思節借了一串鉆石項鏈。在晚會上,她的姿色打扮顯得十分出眾,“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”“一種滿足”。回家后,她脫衣時突然發現項鏈不見了,夫婦大為驚駭,在遍尋無著的情況下,只好賠償。
在首飾行里,他們找到了一串一模一樣的項鏈,價值三萬六千法郎。由于他們本身生活就不是很寬裕,面對這一筆大數目,他們不得不到處借債,最后買了一串真的鉆石項鏈還給項鏈的主人。
隨后,夫婦兩人整整花了十年工夫,才還清了債務。一天,瑪蒂爾德碰見女友佛萊思節,在言談中知道先前借給她的項鏈是件贗品,而她卻賠了真的項鏈。
讀完整篇給我的第一個感想是可笑,命運真的很弄人,生活是這么古怪,這么變幻莫測!一串項鏈使她平步青云,也可以斷送她的一生。
但我并不認為她為了參加舞會而去買衣裙,借項鏈是一個錯誤的決定。誰不愛美?誰不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行為是愛慕虛榮,那么我們熟知的灰姑娘是不是也是愛慕虛榮的人?灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不愿參加舞會,但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。
其實,經過反復咀嚼回味之后,不禁讓我敬佩起瑪蒂爾德來。她的所謂愛慕虛榮可以說人皆有之,只是深淺而已。但信守承諾的美德又有幾人。
為了守候一個承諾,整整花費了半生的經歷。如今的年代,承諾的兌現幾乎無處可尋。試想,假如事情發生在你我的身上,我們是否能為一個承諾而失掉整個青春?
讀項鏈有感的讀后感篇7
讀完《項鏈》的我們總結瑪蒂爾德的性格的第一反應基本上可以用四個字總結:愛慕虛榮。法國哲學家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。”
確實,在我看來,虛榮心是萬惡之源。瑪蒂爾德不滿現實的生活,夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。她的確虛榮,但是,誰又不想過這樣的生活呢,誰又能忍受貧窮與饑餓呢。在這個金屬時代,人們瘋狂的追求著名與利,有多少人會曾在自己心房里造一個屬于自己的港灣,可以偶爾的放逐與依靠呢。其實我們每個人都有個瑪蒂爾德,只是分量有所不同而已。
中國人歷來講究中庸之道。人無完人,完美絕對是件及其不靠譜的事情,一旦追求完美必定害人害己。因此我想,我們不能用如此苛刻的眼光去對待瑪蒂爾德。她的另一面只要稍稍用心,就能發掘出來。瑪蒂爾德在丟失項鏈之后,沒有逃避,沒有遠走高飛。她沒有低下自己高昂的頭顱和自尊,她靠自己的雙手依舊勇敢的走下去。
突然間想起另外一位女子,《亂世佳人》中的郝思嘉,一個敢愛敢恨且具有極強責任感的女人。她曾經也虛榮與貪婪過,但又何妨。當她對著傷痕累累的泰勒莊園時,她可以豪邁的對著天空堅定的喊出明天又是新的開始。她所遭受的一切似乎是報應,可是在成長的路上誰不會碰到荊棘。我想每個人都會經歷些挫折吧,每個人都是在挫折中成長起來的吧。而且我覺得每個在我們看來完美的人都是從一只丑陋的毛毛蟲破繭而出的蝴蝶,他們也會曾遭人鄙視和唾棄過。
再回到《項鏈》,曾經高中學完這篇課文時,老師讓我們敘寫結尾。我當時想了3個可能,一個是她無法接受這一切,香消玉殞或者變瘋子,但是似乎不太符合瑪蒂爾德的性格,所以我認為不恰。二是重得項鏈,變成了十足的貴婦,過起了貴婦的生活,卻總想起十年間奮斗的日子,感嘆現在日子的空虛與無聊。三是感悟了生活的真諦,繼續實實在在的日子,我想這個最好的結局,也確實很難多同學都跟我想法如出一轍,看來人們都喜歡大團圓的結局。
《項鏈》反映的是當時法國社會瘋狂的崇拜金錢的時代。而現在的中國,也正處于這樣一個鋼筋水泥的時代,主流也許就是拜金主義,那些大肆嚷著寧愿坐在寶馬里哭的女生,這不就是現實的瑪蒂爾德么。如果是這樣,那人生絕對是空洞無物。那么,請為自己建造一座精神花園,一個使得自己的靈魂可以小憩的地方,否則過于極致則必將毀滅。
讀項鏈有感的讀后感篇8
小說一開始,在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”,于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。可是,由于瑪蒂爾德面臨的現實是:她沒有一個好父親,沒有一個好身份,沒有一筆陪嫁金,因此就無法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金,定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒,拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦,她找到了一個出口,那便是“夢想”。她的夢境不是幻境,而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中,瑪蒂爾德不愿面對現實,直面人生,而把理想寄托在夢境里。無庸置疑,此時,我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。
有一天晚上,丈夫帶回一個大信封,里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎,衣服有了,可是首飾呢,珠寶呢?要是什么都不戴,瑪蒂爾德覺得太寒傖了,她寧愿放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最后,還是羅瓦賽聰明,他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太,管她借了一串非常美麗的鉆石項鏈。
憑借漂亮嫵媚的容貌,帶著微笑的臉龐,精美的服飾,瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎,大獲成功,所有的男子都盯著她,打聽她的姓名,要求與她共舞。可是回到家中,瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色,慌忙到處搜尋,可是哪兒也找不到。于是只好償還,他們辭退了女仆,租了一間緊挨屋頂的頂樓。瑪蒂爾德親自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗,羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后,終于還清了所有的債務。而瑪蒂爾德現在變得又堅強,又粗暴,頭發從不梳光,裙子歪系著,兩手通紅,高嗓門說話。不過偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最后才知道那串項鏈是假的呀,頂多也就值五百法郎!
《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事,一個微不足道的題材,從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程,反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀,導致負債破產的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪,多么變換無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能,爾虞我詐的競爭中,小資產階級生活的艱難,命運不穩定。
其實情節并不復雜,知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆,為可憐的瑪蒂爾可惜了,而且我心中也產生另一種構思,為何不一開始就向那位貴婦人坦白,避免這場悲劇的發生?為何貴婦人要借條假的給別人?然而作品就因此加大了它的諷刺意味,另人回味無窮。
讀項鏈有感的讀后感篇9
《項鏈》是法國著名作家莫泊桑的一篇著名的短篇小說。故事講的是因為主人公馬蒂爾德因為弄丟了女友佛萊思節的鉆石項鏈而引發的一系列事情。
有一個年輕、美麗、迷人、但虛榮心很強的少女,在陰差陽錯之中,嫁給了一個小科員,他名叫駱爾塞。馬蒂爾德自從和他結婚后,心情就一直不好,因為她覺得房間不夠華麗,自己沒有首飾等等。有一天她丈夫的上司邀請他們夫妻二人去參加一個舞會。馬蒂爾德覺得自己沒有好看的衣服,于是她的丈夫就用自己要去買鳥槍的400法郎為她買了衣服。她又嫌自己沒有可以佩戴的首飾,于是丈夫又勸她向女友佛萊思節借一條鉆石項鏈戴上。在晚會上,她的姿色、打扮顯得十分出眾,“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”,十分滿意。回家后,她脫衣時突然發現鉆石項鏈不見了,夫妻大為驚駭,在遍尋無著的情況下,只好賠償。在首飾行里,他們找到了一串一模一樣的鉆石項鏈,價值36000法郎。這對夫妻倆來說可是一個天文數字,雖然非常貴,可是他們還是毫不猶豫的買下了它。因為她的虛榮心,他們欠下了巨額債務。
20--年后,他們終于還完了因為虛榮心所致的債務,馬蒂爾德又碰到了女友佛萊思節,在言談中知道先前借給她的項鏈是件贗品,而她卻賠了真的項鏈……讀完整篇文章給我的第一個感受是可笑和難過。可笑的是馬蒂爾德因為自己的虛榮而去借了一條假鉆石項鏈,在不知情的情況下還人家一條貨真價實的真鉆石項鏈。可憐是因為她為了還債付出了自己的青春、美貌和十年的艱辛。這篇文章告訴我們,人的虛榮心不能太厲害,不要過分注重外表的光鮮,否則就會像文中的馬蒂爾德一樣對自己的生活永遠不滿意,為了追求本不屬于自己的東西而付出了慘痛的代價。
讀項鏈有感的讀后感篇10
《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》,它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響,使他無法忍受貴族學校的氣氛,轉致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會上出風頭,特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當她戴著項鏈在宴會上出現的時候,引起了全場人的贊嘆與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈,她負了重債。之后,她事整整十年節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鏈是假的。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我,面子觀念的驅動,使她吃盡了苦頭。
虛榮心,一個可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現出來的一種不正常的社會情感,是爭名逐利的一種不良品質。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自夸炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現自已。虛榮心強的人,常常有嫉妒沖動,看到別人的能力比自己強,地位比自己高,命運比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見,最不能容忍的是揭他的老底。因此,與他結交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。
法國哲學家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。”虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡,我們不應該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去干一番事業,通過奮斗,創造出屬于自己的榮譽來。
讀項鏈有感的讀后感篇11
莫泊桑與美國的歐亨利,俄—國的契訶夫并稱世界三大短篇小說巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說《項鏈》后,深有感觸,下面來與大家分享一下我的感受。
故事主要敘述的是天生麗質的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到,一個好人家,最后嫁給了教育部的一個小職員。后來為了在一個部門舞會上彰顯風姿,瑪蒂爾德從朋友那兒借了一條鉆石項鏈。可是,誤會回來后卻發現項鏈兒不見了。于是,為了贖回那條項鏈,瑪蒂爾德付出了十年的青春和心血,可是,最后才知道那條項鏈兒居然是假的……
可憐的瑪蒂爾德!僅僅是為了一條鉆石項鏈,她付出了她十年的青春歲月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的話說,就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項鏈,不惜犧牲自己的青春。其實,換個角度說,不必去憐憫她,她過分虛榮的性格就導致了她必須要品嘗命運的苦果。不過值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來,走向了成熟。
可是,那條她用十年的青春贖回的項鏈,會不會還是假的呢?我突然想到了這個問題。會的,真的有可能。在當時那個弄虛作假的社會,這種情況真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到,她十年的辛酸竟是為了一掛假項鏈,而且,換來的項鏈還是假的,她會怎么樣?精神崩潰?郁郁而終?都有可能。但是,這就是她虛榮的后果啊!
《項鏈》這篇小說,主要抨擊、鞭撻的,就是享樂主義。然而,在享樂主義泛濫的今天,我們是否反思過呢?曹文軒曾經說過:“年少時,就有一種痛苦的風度,長大后才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了,突如其來的時間我們又怎么面對?可是如果在逆境中生長,就會讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開始不虛榮,是一個自尊、自愛、自立、自強的女人,徹底擺脫依賴心理,那么結局還會是這樣的嗎?所以,不一定條件優越就是好事,逆水行舟,也并不是一無是處。遇到生活中的困難,我們應選擇的不是回避,而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來,冷靜起來!
所以,在生活中,我們應做一個自信自強的人,踏踏實實走好每一步,不圖名利,不圖錢財。學會在逆境中成長,學會沉著和冷靜!
讀項鏈有感的讀后感篇12
莫泊桑《項鏈》的這篇文章,以豐富的故事情節向我們敘述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間,我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹,隱隱約約向我們闡述著那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函后,一時沒有名貴的氣派穿著成了這個貧困人家的焦慮。
無奈之下,他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣著。洛賽爾這樣的奢侈,這樣的顧及自我的虛榮,這樣的與現實脫離。但這僅是一個小節。她之后又再一次的從別人那借來了名貴項鏈,在社交圈中想要迅速成名。然而最后卻將項鏈丟失,不忍告訴朋友,卻獨自走上十年還債之路。
我覺得,首先平民進入富貴社交圈這不僅是與本身身份的不符,與洛賽爾的強烈虛榮心有著密不可分的關系。她想要稱心的名牌衣著和首飾,渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描寫中也可以看出,也許應付生活,洛賽爾也可能已經捉襟見肘。那又是什么讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢?我們仔細想一想,在19世紀的巴黎,什么樣的人才是最名貴的呢?王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡于金字塔塔尖,而底層卻是一片荒蕪。沒有人想愿意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,從而以求得自己的出類拔萃,洛賽爾也是如此。
我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友,而自己默默的完成還債,到最后卻發現丟的是假項鏈,賠的是真項鏈。或許這很好笑,世界上哪會有這么愚蠢的人,或許這又是作者刻意安排。但無論怎么樣,我們都可以感受到洛賽爾對虛榮的高要求,這種高要求已經高出了她現實所能承受的能力。毫不夸張的說貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受能力。這不是幻想,這就是現實,這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中,像洛賽爾這樣,為了社會名利而逐漸放棄自我真正理想的人最終只能茍延殘喘。《項鏈》寫的是悲慘的小角色,而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙于奔波,終日沒有吃飽飯;他們漫無目的,每日辛勤勞作;他們沒有夢想,終究生活在痛苦的社會中。