400字高老頭讀書(shū)筆記篇1

《高老頭》這部世界名著是出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆，巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。讀了以后，不禁使人掩卷沉思。

《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫(xiě)了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢(qián)有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆，真是恰到好處。

從小說(shuō)的字里行間，無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)私的愛(ài)在金錢(qián)社會(huì)里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢(qián)的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢(qián)就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài)，從而奪取大量金錢(qián)。之后，又狠狠地把父親踢開(kāi)。這時(shí)，高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄，心痛得無(wú)法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無(wú)怨言，而且還非常樂(lè)觀，總安慰自己：女兒是愛(ài)自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予，卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè)，自己也就跟著快樂(lè)。他的呼吸與女兒們同步，至死為止……

高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái)，孩子長(zhǎng)大了，成人了，父母也沒(méi)有多大的期望，也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解。現(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里，請(qǐng)記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。”我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂(lè)。

讀了這部小說(shuō)，使我不得不感嘆金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢(qián)可以買(mǎi)到一切，但買(mǎi)到的都只是表面的東西。親情在金錢(qián)社會(huì)中淪落，友情、愛(ài)情當(dāng)然也不例外。可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……

前車之覆，后車之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。不要太看重金錢(qián)、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!

400字高老頭讀書(shū)筆記篇2

這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。

這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫(xiě)靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行 家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢(qián)耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢(qián)世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢(qián)支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。

作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇。

我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢(qián)才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢(qián)的支撐，真情終如煙霧飄散。

在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!

這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!

400字高老頭讀書(shū)筆記篇3

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭，他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢(qián)，成了當(dāng)?shù)氐拿恕Ｋ袃蓚€(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián)，嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位，嫁給了一位男爵，她們都選擇了上流社會(huì)，但也放棄了父親……不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20_年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。

讀完故事，我的心久久不能平靜。我不明白，兩個(gè)女兒為什么竟如此對(duì)待父親，高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上，給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……就算不計(jì)較這些，父親二十多年的養(yǎng)育之恩能一筆勾銷嗎?!高老頭不會(huì)想到，也沒(méi)有人會(huì)想到，把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!

記得五歲的時(shí)候，我從床上摔下來(lái)扭傷了腳，父親帶我去了醫(yī)院。那是一個(gè)寒風(fēng)凌烈的冬天，父親緊緊抱著我，寒風(fēng)將父親的發(fā)際吹亂，這個(gè)畫(huà)面，我深深印在回憶里，不曾抹去。回想起來(lái)時(shí)，覺(jué)得真不可思議，那時(shí)的我只有五歲，而事情就好像發(fā)生在昨天……

剛上初中的時(shí)候，我動(dòng)了一個(gè)小手術(shù)，半夜醒來(lái)，病房里的燈還亮著，側(cè)身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡，我就這么靜靜地看著，看著，眼睛模糊了，我回過(guò)了頭……由于自己不能起身，都是父親抱著我，在父親寬闊的肩膀里，我是那樣的渺小，真希望，就這樣，不要長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)在這溫暖的懷抱里……

寒假幫表姐照看孩子，小家伙很調(diào)皮，也很讓人頭疼，我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼，向媽媽哭訴，問(wèn)她：“我小時(shí)候也這樣讓人費(fèi)心嗎?”媽媽笑了，“婷婷可比你小時(shí)候乖多了，你不知道你是有多氣人……”說(shuō)這話時(shí)媽媽滿臉的幸福。子女永遠(yuǎn)是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。養(yǎng)兒方知父母恩，或許為人父母后，才懂得父母的辛勞和付出。

可是從高老頭的悲劇讓我看到了，愛(ài)也是有限度的，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)帶來(lái)傷痛。正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。

我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門(mén)到村里都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢(qián)，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒(méi)有錢(qián)，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買(mǎi)東西，向父親開(kāi)口要錢(qián)，父親順手便給了她兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她便因此懷恨在心。可后來(lái)要不到錢(qián)了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛(ài)孩子只會(huì)帶來(lái)慘劇的發(fā)生，這種畸形的愛(ài)不可有!

除了溺愛(ài)，導(dǎo)致高老頭悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝€有金錢(qián)和勢(shì)力。巴爾扎克通過(guò)高老頭的兩個(gè)女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。”臨死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。

人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒。“6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣自己的種.種悲劇。

最終，兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的。《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到，擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那么一文不值。原來(lái)，金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。

人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

400字高老頭讀書(shū)筆記篇4

世界上自從發(fā)明了錢(qián)以后，錢(qián)作為財(cái)富的代表，在給人極大方便的同時(shí)，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢(qián)，還是愛(ài)?以錢(qián)為基礎(chǔ)，還是以愛(ài)為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說(shuō)向我們提出的嚴(yán)峻課題，也是自古以來(lái)世界觀的根本問(wèn)題，無(wú)疑對(duì)我們中國(guó)當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

《高老頭》在書(shū)中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開(kāi)的。

巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對(duì)高老頭，他沒(méi)有平鋪直敘，而是設(shè)好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個(gè)古怪的老頭，好多行動(dòng)神秘莫測(cè)，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想，實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開(kāi)后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。

風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比，讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人，在愛(ài)情戰(zhàn)場(chǎng)上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練， 然而，高貴的門(mén)第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛(ài)情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢(qián)。”

故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富，看都不來(lái)看他一下，他孤獨(dú)而無(wú)人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了“崇高的父愛(ài)”在金錢(qián)下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會(huì)。

“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說(shuō)了句：

‘現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!'

然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到紐沁根太太家吃飯去了。”

這個(gè)時(shí)候，天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了，最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣，狹小，淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”

這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個(gè)只認(rèn)金錢(qián)，不認(rèn)親情的可惡的社會(huì)，咱們來(lái)拼一拼吧!”

400字高老頭讀書(shū)筆記篇5

《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的代表作，這本書(shū)的精妙之處在于，作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說(shuō)的狹小框架中，并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。

故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門(mén)外的高老頭。

氣概非凡，才情過(guò)人的鮑賽昂夫人，因敵可是二十萬(wàn)法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng)，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢(qián)的威力，也看到了感情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，僅有錢(qián)才是真正的、無(wú)敵的。”

高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課，也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一向溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)，直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象可是地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。”

伏脫冷代表的并不是正義，他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：錢(qián)是一切之關(guān)鍵。

經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢？主人公再自我周圍看見(jiàn)的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢(qián)而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢(qián)的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。

除了這幾個(gè)主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng)，為這部小說(shuō)組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫(huà)卷。

伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點(diǎn)，言談舉止都脫不開(kāi)多年構(gòu)成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書(shū)中的主要人物，但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫(huà)，才把高老頭從富到貧過(guò)程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來(lái)。

當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢(qián)和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中，只要有錢(qián)你就能夠平步青云，無(wú)人可擋。無(wú)論你的出身如何，干過(guò)何等惡事，錢(qián)就是你的通行證。

此刻的社會(huì)雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初，也會(huì)像主人公一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也將隨之變化。

人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩(shī)句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

400字高老頭讀書(shū)筆記篇6

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。

小說(shuō)中高老頭是父愛(ài)的典型，高老頭有兩個(gè)女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒快樂(lè)，就是父親的幸福，女兒難過(guò)就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過(guò)慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人，又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們，專向父親要錢(qián)，使自己快樂(lè)。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過(guò)著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。

悲劇的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì)，要金錢(qián)，因?yàn)椋谶@個(gè)世界中，好像金錢(qián)與權(quán)威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的愛(ài)情，它似乎可以讓你得到最大的快樂(lè)，可最終，什么快樂(lè)也沒(méi)得到。人的自私是沒(méi)有邊界的，你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢(qián)包，把錢(qián)歸為己有，這是自私;你得到了錢(qián)卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。

高老頭愛(ài)他的女兒，可女兒卻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒(méi)半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)該知道，是誰(shuí)給了我們生命，是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后，是我們掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢(qián)。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛(ài)，這樣，愛(ài)的火花才會(huì)燦爛!

高老頭死前說(shuō)：“金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”我覺(jué)的他真的很可悲，就算金錢(qián)可以買(mǎi)到女兒，可是用金錢(qián)換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情可以用金錢(qián)來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢?需要用金錢(qián)去維系的父女之情，這樣的父愛(ài)真的是愛(ài)嗎?需要用金錢(qián)才換來(lái)親人的關(guān)愛(ài)，這樣的父親是偉大嗎?我只能說(shuō)他可悲。由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。

也許造成高老頭悲劇的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素，而是普遍存在的。對(duì)比拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問(wèn)題一樣。金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì)下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢(qián)來(lái)維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì)，任何東西都無(wú)法動(dòng)搖金錢(qián)。所以，面對(duì)金錢(qián)的高老頭，不禁開(kāi)始動(dòng)搖，并開(kāi)始對(duì)女兒的愛(ài)走向畸形了。他希望，這些投資給女兒的愛(ài)，能夠得到些東西。而在中國(guó)，這是習(xí)以為常的。人們常說(shuō)，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語(yǔ)在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么?某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自己負(fù)擔(dān)能力不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過(guò)性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女?huà)肽缢馈＿@些現(xiàn)象令人口性別失衡。

要女兒輟學(xué)工作賺錢(qián)供她們的兄弟讀書(shū)，即使女兒成績(jī)很好，兒子無(wú)心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不同待遇

有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人，不需要讀太多書(shū)，于是不顧各子女的能力和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是父母用功利的心去看待自己的親人，那些因?yàn)闊o(wú)法給家庭帶來(lái)利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床煌?人類的親情不是錢(qián)所能夠代替的，需要的是彼此間真誠(chéng)的愛(ài)。希望高老頭這樣的悲劇不要出現(xiàn)在社會(huì)上了。

400字高老頭讀書(shū)筆記篇7

“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自己卻省吃儉用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。

至于文章的另一位主人公，高老頭的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣自己的種.種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種.種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。

《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

400字高老頭讀書(shū)筆記篇8

這本書(shū)是我無(wú)意中在書(shū)架上翻到的，當(dāng)時(shí)沒(méi)想太多，只是覺(jué)得書(shū)名字讓人感到挺親切的，我便翻看了，結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢(qián)關(guān)系。在好奇心驅(qū)使下，我仔細(xì)查看了這本書(shū)的背景，這才明白這是法國(guó)作家巴爾扎克以法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期為背景寫(xiě)的一篇小說(shuō)。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊！

這篇小說(shuō)濃縮了時(shí)代的色彩，把當(dāng)時(shí)社會(huì)里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來(lái)。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個(gè)女兒。這兩個(gè)女兒從小就在高老頭的呵護(hù)下歡樂(lè)的成長(zhǎng)，過(guò)著奢侈幸福的生活，從來(lái)不干一點(diǎn)事情。長(zhǎng)大了以后又開(kāi)始貪圖富貴、追求名利，并且都經(jīng)過(guò)高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會(huì)，她們就無(wú)恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛(ài)自我的父親置之不理，讓他孤苦伶仃的一個(gè)人過(guò)著凄涼的生活。就連高老頭去世前想見(jiàn)她們一面，都沒(méi)有如愿，就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個(gè)女兒的卑鄙、無(wú)恥、為金錢(qián)而放棄人性的可恥行為揭露了出來(lái)。而這兩個(gè)女人，也只是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)婦女們的一個(gè)縮影，真可謂以小見(jiàn)大，把法國(guó)的資本主義社會(huì)那種人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系顯現(xiàn)了出來(lái)。

小說(shuō)中的字里行間，展現(xiàn)的都是高老頭對(duì)自我孩子那真摯的父愛(ài)。可是這無(wú)私的愛(ài)卻被金錢(qián)所掩蓋，甚至成為了女兒向父親索錢(qián)的最好工具。雖然將父親置之不理，可是一當(dāng)她們沒(méi)有錢(qián)用的時(shí)候，她們第一時(shí)間想到的就是自我年邁的父親。可憐的高老頭為了博得孩子們的歡樂(lè)和幸福，寧愿自我過(guò)著窮苦窘迫的生活，也要賣金賣銀給女兒們錢(qián)去享受、去揮霍。可是當(dāng)他把錢(qián)給出后得到的只是冷落時(shí)，他那顆飽含父愛(ài)的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂(lè)一次次去換回孩子們歡樂(lè)的行為中，看出了這無(wú)私的父愛(ài)，那讓人感動(dòng)的父愛(ài)，可是卻感動(dòng)不了被金錢(qián)弄昏了頭腦的他的親人。他無(wú)私的一次次用期望換來(lái)失望，讓我看到了一個(gè)父親的執(zhí)著和真摯……

高老頭為了自我的女兒能夠過(guò)上最幸福最歡樂(lè)的生活，付出了他的一切乃至生命。就是這么一個(gè)許許多多父親都會(huì)有的愿望，是個(gè)多么實(shí)際而又現(xiàn)實(shí)的想法啊！父母為了孩子能夠歡樂(lè)的成長(zhǎng)，能夠在以后過(guò)上好日子，為孩子傾注了多少的心血和汗水，又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們著想?yún)s常常得來(lái)我們的頂撞和不理解。到此刻想想，其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)多多理解父母才對(duì)，僅有笑臉對(duì)之，僅有寬容與理解，才能排除誤解，與父母同樂(lè)。

從這篇小說(shuō)中，我看到了銅腥味泯滅人性，也看到了人與人之間的那種金錢(qián)關(guān)系。對(duì)啊，因?yàn)樯鐣?huì)的墮落，所以人也墮落了！可是事實(shí)上，金錢(qián)買(mǎi)不到所有的東西，金錢(qián)并不能讓你幸福，可是無(wú)私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂(lè)！

400字高老頭讀書(shū)筆記篇9

其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說(shuō)，我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。

縱觀全書(shū)，令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。

黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。

第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛(ài)是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子，越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì)，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢(qián)。那么一切就能夠解釋了，金錢(qián)買(mǎi)來(lái)的地位、金錢(qián)維系的感情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒(méi)了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢(qián)才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭，我并沒(méi)有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。

第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個(gè)巴黎啊！金錢(qián)代替了門(mén)第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利，冷漠無(wú)情？當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易，當(dāng)感情淪落為一場(chǎng)欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢(qián)的工具，那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說(shuō)“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛(ài)的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛(ài)導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親，只顧自我花錢(qián)享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂(lè)。

與其說(shuō)這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢(qián)主義的家庭慘劇，不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。

書(shū)已經(jīng)讀完了，可思考并未停止。《高老頭》中有太多無(wú)奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字：人性。金錢(qián)是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。

400字高老頭讀書(shū)筆記篇10

這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。

大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里僅有錢(qián)，可是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德夢(mèng)想？金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。

在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最終落得什么下場(chǎng)呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？

難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎？能！當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，僅有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂(lè)。