有關邊城的讀書筆記篇1

《邊城》是沈從文最負盛名的代表作， 它展示了一種近乎野獸純厚的個性，一種素樸真實的人情美。

沈從文的小說中永遠隱藏著湘西人民生活中不可言說的悲，那么邊城也毫不例外。小說從翠翠，天保，儺送三人的情感糾葛為情節線索，展現了湘西人民深刻于骨中的悲劇性格與美善純樸。作者把自我飽滿的情緒投注到邊城子民身上，描繪了鄉村世界中的人性美和人情美，著重塑造了作為愛與美化身的翠翠形象。更有老船工的古樸厚道，大佬天保的豁達大度，二佬儺送的專情熱血，順順的慷慨豪爽，楊馬兵的熱情質樸。作者用細膩柔情的筆觸，塑造了這些美麗善良的湘西人民，似乎世間所有美好的品德都賜予了他們。作者卻不只是有意無意中，開始了對湘西人性中的美和善的悲劇性思索，他們的哀樂，同樣無一不讓我潸然淚下。天保為成全翠翠與儺送而死，儺送掙扎于兄長與愛情之間選擇遠走他鄉，老船工奔走于翠翠的婚事而于風雨夜里長眠不起，更有翠翠愿花盡一生等待儺送歸來。這等等的故事，又讓我思索，為何純樸善良的湘西人民，卻有著無盡的悲哀。讀完這本小說，卻讓我掙扎于對湘西人民善良性格的欽佩，對他們無可避免的悲劇生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，卻也無從回答。

《邊城》也同樣是一部風俗文化小說，是沈從文濃郁的懷鄉情結的藝術結晶。小說的前三章便集中筆力描繪湘西的風物景觀和風俗習慣，幽碧的遠山，清澈的溪水，溪邊的白塔，翠綠的竹篁，河里上下行的船只，河邊的吊腳樓，原始古樸的碾場等等湘西特有的山水風物，以及端午賽龍舟，捉鴨子比賽和男女對歌定情等風俗，都展現了湘西人民質樸的生活。

正如沈從文先生一直強調自己是鄉下人一般，他用鄉下人的筆觸，寫下了一部屬于鄉下人的史詩。

有關邊城的讀書筆記篇2

一條小溪，一個老人，一個女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船。

像一幅淡雅的水墨畫，沒有濃墨重彩的渲染，只輕輕一點，一勾，便氤氳出了詩情畫意，潑灑出了邊城的魅力。

小說中的人性情質樸。老船夫將自己的一生束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵，船總順順乃至娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源，體現了沈先生對和諧美好社會的向往和追求。

在閱讀過程中，我一直覺得故事里并沒有多少此起彼伏，有的是波瀾不驚。然而卻在這樣的安靜中，翠翠的生活逐漸地發生了變故：爺爺的離去、愛情的迷離。

回憶翠翠第一次見到二老儺送時的情景。翠翠與外公失散，幸得美少年二老儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”，而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽。相比之下，在這個年代，愛情已經變得帶有物質與欲望的附加，對于一見鐘情也會被現實的生活所打敗。身邊的朋友常說曖昧是最甜蜜的，我想確實如此，文中翠翠每次見到攤送的激動與羞澀，心里的不安與若有若無的幻想，這些都是動人的。只可惜他們缺少了勇氣。翠翠的爺爺是個耿直的人，渡船出身，對翠翠十分疼愛，也為翠翠的未來操碎心，當得知爺爺的死去時，我的心一沉，先想到的是翠翠的未來，接而感嘆物是人非之快之兇。文章另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時兩人的對話。在茶峒人眼中，愛情是自由的，不受家庭地位高低的影響，不受父母所支配。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個女子，讓兩兄弟為難了。讓我感動的是他們并沒有反目成仇，即便是相互提放也沒有，有的是坦白的心聲，與公平的競爭，兄弟之情并不受兒女私情的影響。然而老天卻和他們開了一個極大的玩笑，大老死在了湍急的河流里，而二老的思想與生活卻因此改變。

讀完全文，想起在網上看到的關于《邊城》的一句評論：如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。我想生活是永遠不會那么平靜的，再清澈的湖面也會因風蕩漾，生活中變數很多，我們要做的不是墨守成規，也不是硬性挑戰，而是一邊保持平淡的生活，一邊謹慎地保護我們珍重的人或物。身邊的人是我們最容易忽視的，別以為處于幸福中，就可以忘記煩惱，等到哪一天身邊的人突然離去，你便會認識原來他是你幸福的重要一部分，只可惜已經太遲。所以，請讓我們好好珍惜，珍惜我們身邊的親人朋友，珍惜愛你的人，珍惜我們需要傳承的文化。有珍惜之心，路上才走得踏實。

有關邊城的讀書筆記篇3

《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今的城市里，這種現象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有著很深的感情以及對此的懷念。

在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。

人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點時”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。

無論是人，還是動物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，

這又好像是為了襯托后來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。

本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎?作者最后留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。

有關邊城的讀書筆記篇4

沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。1964年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。

有關邊城的讀書筆記篇5

初讀《邊城》，并未從中體會出時代的風貌和氣息，只是覺得沈從文先生出色的文筆描繪的獨特生活風貌，向往那里的山和水，沱江，茶峒，碧溪，吊腳摟，黃狗，月光，虎耳草……

但是，又讀邊城，便有了一種新的體會，

或許這個故事只是發生在一個小的，偏僻的村莊，或許不引人注意。但是，這個故事是那么的感人，那么的愉悅卻又令人傷感。這部中篇小說雖然并非是文壇巨著，但也可以說是中國的文學經典。

《邊城》是以1943年的湘西鳳凰為背景。小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

小說內容以撐船老人的女兒翠翠和船總的兒子的愛情為主要內容，發展開一系列的事件。這其中，沒有花哨的描寫，只有鄉村田園的淳樸與平淡。文中女主角翠翠清秀，在那個茶峒之中，平靜的生活里是那么美麗，自然。而他的爺爺，為了翠翠的婚事而日夜焦慮，同時，天保與儺送都愛上了翠翠，而最后，翠翠選擇的儺送。但是，故事情節是悲慘凄涼的，翠翠的命運同她母親一樣，那么的凄慘。她們重復著這種悲劇半的故事。而其中，船夫的角色時時刻刻影響著故事的發展，他對翠翠的過度操勞，增加了翠翠愛情的曲折，翠翠對他也是十分的不理解，最終，他帶著委屈和寂寞死去。他不了解孫女的內心，只是一心想讓孫女獲得快樂和幸福。文中處處體現出的，是一種無奈，一種莫名的無奈，是命運的無奈。文中的翠翠只不過是一個不到十六歲的小女孩，卻要承受的成人的壓力，他像其他少女一樣，讓人見了就喜愛，但是這霓虹紛飛的故事終有悲劇的色彩在其中。

這個故事初看，好像是理想的美好愛情故事，但是，理想的也是要受到現實的約束的，文中的翠翠的悲劇就詮釋了這一點。小說并不是一個悲劇，小說的結尾留下了很多的懸念，讓渡者對于這個故事的發展又了許多聯想。

我羨慕沈從文老先生的清雅之致，自在隨意的把邊城寫的飄飄于空，而這其中唯一無法釋然卻只人的感情。這感情是男女之愛、血緣之親、更應是蘊涵了沈老于北平濃濃的思鄉情結。于我看來，如其把邊城看成一篇純小說，更不如說它像沈先生對家鄉湘西鳳凰割舍不下的情懷。邊城對景物的描寫是如此的抽離、灑脫，似與故事有了脫節。殊不知那卻是一種真實的美，是沈老以散文的筆調，詩曲的意境，為湘西家鄉所描繪的一幅水墨畫卷。沒有扣人心弦的故事，驚心動魄的氛圍，波瀾曲折的情節，一切都只是真實的美和貼近人性的關懷。

有關邊城的讀書筆記篇6

這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描述的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者以往講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。

他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業的學校，能夠說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關系。”

我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不一樣方式浸入生命的任何離奇不經事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎異常脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望。

“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志！”

他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時到達處境是十分之艱難的。

《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

有關邊城的讀書筆記篇7

《邊城》是沈從文先生的代表作，是一部極具湘西文化的作品。湘西是一個和諧而又純凈的世界，在這樣一個桃花源式的世界里，沈從文先生為我們介紹了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人外孫女翠翠的曲折感情。這樣的一個故事，是由許多美麗的“錯誤”組成的，而這些美麗的“錯誤”幻化成一株株小草，造就了這一段美麗而凄涼的故事。

翠翠的身世似乎并不是那樣的完美，她沒有見過自我母親，她的一切關于母親的記憶是她的爺爺告訴她的。她的一生似乎都充斥著一種遺憾，一種說不出的失落感。翠翠從小與爺爺和黃狗相依為命，爺爺是個擺渡人，他們雖然不是過著富足的生活，但卻很充實。她的父母的相識相知看起來都似乎是一種遺憾，更是一種錯誤。父母的相繼離世，使她從小就生活在一個不完整的家庭。但在沈從文先生的筆下，這樣的翠翠似乎更加純樸，更加善良。她并沒有因為這個不完整的家庭而自暴自棄。“為人天真活潑，猶如一只小獸物，人又那么乖。和山頭黃鹿一樣，從不曾想到殘忍的事物，從不發愁，從不動氣。”這正是在大自然生活過的翠翠的真實寫照。一次美麗的錯誤誕生了一個美麗的人，而大自然又賦予了女主人公純樸、善良的性格。無疑，這一點為故事的發展埋下了伏筆。

故事從翠翠十三歲時的端午節開始，那是翠翠第一次明白“二老”，也是那個曲折故事的開始。那天翠翠在河邊焦急的等爺爺，“二老”與她正好相遇。然而他們的相遇沒有半點浪漫可言，反倒是“二老”被翠翠罵了一頓。這也正是湘西獨有的文化特色，一種純樸的湘西文化特點和兩人之間小小的誤解，在沈從文先生的筆下，為這樣一個凄美的故事增添了一絲絲活潑的氛圍，也毫無矯情之意。沈先生以及其平淡的生活畫面作為兩人相遇的畫面，更顯現出濃郁的地方文化，更道出了湘西人們純樸的民風。

學會淳樸和善良——《邊城》讀后感心得體會.jpg

然而這個故事的發展，卻并不是像浪漫主義小說那般的讓兩位從相遇、相識、相知到最終的相愛，反倒是戲劇般的讓翠翠斷章取義的聽到了鄉坤太太們說“二老”與碾坊女兒的講親，一股醋意從這個15歲的女孩子心中猶然產生。“是煩惱嗎不是;是憂愁嗎不是;是歡樂嗎更不是!有什么值得她歡樂呢是生氣了吧――是的，她仿佛覺得是在生一人的氣，又仿佛是在生自我的氣。”文章中這種氛圍就是經過翠翠的心理，這樣呈現出來。或許，這正是翠翠從小因為母愛的缺失和母性的迸發，那種懵懂少女因為誤聽了鄉村中人們的談話而產生的心痛吧。

相信那種純樸的人性美對每個人都有著或多或少的吸引力吧!在渡溪和“逮鴨”的競中，大老天保和“二老”儺送都深深的被翠翠吸引，“二老”為了翠翠愿意放棄碾坊的女兒，大老愿意為了翠翠放棄原本能夠擁有的完美的生活，卻在向翠翠提親時一次次被混沌不清的“馬路”、“車路”推辭中，也不放棄對美的追求。執著的兄弟二人互明心事后，決定都在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”。在農歷十四的那個夜晚，“二老”儺送便在對溪的岸上為翠翠唱起了山歌。而翠翠誤以為是夢中靈魂幻化成美妙的歌聲，隨著旋律在夢中輕輕飄著，有復飛竄過對岸的懸崖半山腰去摘取那虎耳草。而爺爺卻以為是大老天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節里顏容雖沒有隨花朵的凋謝而凋落，卻因事后爺爺只字未提，而錯失了在現實中摘取虎耳草的機會。

翠翠的誤以為，爺爺的無心不提，雖然如水一樣淡薄，卻讓翠翠的幸福生涯所以而被耽擱。這樣的一個錯誤雖然是無心的，卻又一次讓母親的杯具在翠翠身上重演。

故事寫到那里，其實就接近尾聲了。故事的結尾，以翠翠的杯具感情為結局，讓劇情既合乎情理又合乎道理，這樣的結尾給人一種遺憾的感覺。就像翠翠的出生，以一種遺憾開始，更以一種遺憾結束。

縱觀沈從文先生的一生，也是充滿了坎坷。沈先生是湘西人，鳳凰城墻外繞城而過的清澈河流，是他兒時的樂園，給予他無窮的享受。他與小伙伴在那里游水嬉戲，也常常在河灘上看見被處決犯人的尸體。這美與野蠻的奇異組合，都對沈從文之后的創作產生了強烈的影響。也使得邊城這篇文章成為了具有湘西特色的優秀之作。

“這個人也許再也不回來了，也許明天回來。”這是邊城的結尾，這意味深長的句子，給我帶來的不僅僅是一種遺憾，更是一種對于世事的無奈。這句話不僅僅概括了翠翠的曲折人生，更表現出了沈先生對于城市與農村存在“隔膜”的無奈。

邊城這一故事不僅僅講了翠翠曲折的一生，也讓我領略到了湘西獨有的文化特色和湘西特有的民俗民風。讓我體會到了湘西人的純樸，更是被翠翠這一形象的善良而感染。《邊城》是一篇優秀的作品，值得我們去仔細品讀。