圍城讀書筆記200字篇1

暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢鐘書筆下錯綜復雜的人性百態。《圍城》以其幽默的筆觸，冷靜的批判，悠長的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財富、名譽、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進去，里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前，我們應該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。

從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽，一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發家致富。漁民問:“發財能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景，什么都不用干。”漁民則微微一笑，說:“我現在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來，我們可以說這位漁民不思進取，但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經意間，財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉化著，不斷地輪回著。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者?我認為，婚姻也好，財富也罷，人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優越的生活，沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現實的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。

生活就像是一個個圍城拼接而成的，長久不動的人會缺失太多，長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節奏的人，才會擁有無限美好的人生。

圍城讀書筆記200字篇2

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來說還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人，他的失敗是因為他缺乏對現代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脫。

“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對于錢老的《圍城》有許許多多的經典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的。”“我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”這些等等語句，有的是對于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的欲望，也表達了作者對于那種實現不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講，沒有用好的態度去看待它，只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。

最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，

有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說，不管是學習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啟示吧。

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去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執著，有時候往往透著一些可愛。

在學業上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好像是一個

偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。

在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。后來結婚后，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

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《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識 。

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

讀完《圍城》，我發現，生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。 從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……

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《圍城》我是先看電視劇，之后有斷斷續續讀一些片段（這本書情節連續性不強，確實能夠跳著讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世不恭的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自我起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自我的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧？害得自我當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。但是他還是期望做個大人物，買文憑時，期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要明白，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自我都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統？乾隆是如何登上皇位的？就連此刻的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

但是，并不是所有人應對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學愈文憑的真偽，以此找回自我的公道一樣。熟不明白，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。

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假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關在自己的書房里閱讀做個安靜的美男(女)子，那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應該對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應該廣泛閱讀各類的圖書，參加各類的精品讀書會，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。

《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說，創作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有;某些情節略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷;一個狂妄自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經歷。故事則主要是寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望不都如此。”本周HOME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去，

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讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

這本書講了抗戰時期關于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內容。

仔細品味會發現書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。

書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。

其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。

眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。