吶喊讀書筆記900字
吶喊讀書筆記900字篇1
“我在青年時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。”
——《吶喊》
開始拿到這本書的時(shí)候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。
從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》。
有時(shí),面對生活的不如意,我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》的區(qū)別就是,面對的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。
吶喊讀書筆記900字篇2
記得讀中學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)過了魯迅的《記念劉和珍君》,這是怎樣的一種憤慨……
不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!
當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥?
離開書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……
也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有……
救救孩子……
吶喊讀書筆記900字篇3
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,能夠說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃罱K用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀書筆記900字篇4
蕩舟于江南水鄉(xiāng),撐槳搖櫓,一群同齡伙伴擠在船頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看戲,雖是“破口喃喃地罵”,卻認(rèn)定是看過的最好看的戲,散了,還不忘偷一大把自家種的豆,煮著當(dāng)點(diǎn)心吃。魯迅筆下生花,為我們帶來了一場圍繞看戲展開的童年時(shí)光旅行。
沒有兵慌馬亂的動(dòng)蕩不安,沒有劍拔弩張的緊張氣息,沒有硝煙彌漫的哀鴻遍野,這個(gè)遠(yuǎn)離世囂的江南小鎮(zhèn)——平橋村,“一個(gè)離海不遠(yuǎn),極偏僻的,臨河的小村莊”,成為魯迅孩童時(shí)代的樂土。辛亥革命帶來的時(shí)局激變,似乎并未影響這個(gè)“住戶不滿三十家,都種田、打魚”的小村莊。難道是上天的眷顧,贈(zèng)予小魯迅如此難忘的快樂。
免去了念讀“秩秩斯干幽幽南山”,小朋友的游戲喚醒了我們迅哥兒的童年。他們頑皮、天真、可愛、有趣、富有生氣。人類最本質(zhì)最純粹最美好的天性在他們身上表現(xiàn)得淋漓盡致。他們是女媧的寵兒,完美無瑕。他們雖然年紀(jì)相仿,但是“論起行輩來”,有的還是叔叔輩,爺爺輩的,即使這樣,打起架來也沒有人會(huì)想到“犯上”二字;雙喜這十多個(gè)少年,得知迅哥兒沒法去看戲,就立刻向“我”的母親打包票,一定不會(huì)出事;看完戲后見自家的羅漢豆比老六一家的大,就吆喝“偷我們的罷,我們的大得多呢”。多么天真的孩子啊,換了誰都會(huì)忍俊不禁,然后不由自主愛上他們。可愛的不只是小孩,這方水土上的老老少少,都和水鄉(xiāng)給人的感覺一樣,親切,溫和,沒有絲毫防備,你看見的就是最真實(shí)的。偷摘了六一公公的豆,不用被六一公公批評(píng),六一公公反而有掉著小船,特意剩下豆來我家送豆。聽了迅哥兒說的“中吃”,“竟非常激動(dòng)起來,將大拇指一翹”,得意極了。平橋村的老一輩,也有一張生氣活現(xiàn)的臉,一顆熱情的心。
魯迅回憶往昔,借以慰藉自己哀痛的心。畢竟,這是二十年前的事了。看今朝,革命的烽火雖然燃遍大江南北,人民卻還是以前一樣的麻木無知,受封建愚昧的束縛,過著居無定所的漂泊生活,“哀其不幸,怒其不爭”,可是,哪里去尋找人們丟失的美好的精神世界?答案就在二十年前的雙喜、六一公公生活的這座小村寨,就在他們身上。
文章結(jié)尾“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了”,飽含了多少作者的心酸和無奈。
吶喊讀書筆記900字篇5
寒假讀書成了我最大的樂趣,讀書會(huì)使生活變的輕松,它會(huì)友愛地幫助讀者了解紛繁復(fù)雜的思想、感情,它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和自己,它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞我們的智慧和心靈。
翻開《朝花夕拾 吶喊》這本書,我被深深吸引了,書里面的內(nèi)容豐富多彩,從半殖民地半封建社會(huì)出來的魯迅,非但沒有因社會(huì)的黑暗而消沉,反而以筆為槍,向那個(gè)他厭惡的黑暗世界開火,他那種濃墨下的悲涼,是他深深體味后的控訴,我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神,更應(yīng)當(dāng)做出淤泥而不染的荷花,把那些骯臟的角落打掃干凈,讓我們整個(gè)社會(huì)更加美好。
《朝花夕拾 吶喊》的原名是《舊事重提》,書中講了二十三個(gè)故事,在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅的《藤野先生》、《阿長與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《端午節(jié)》,這些都是魯迅從記憶中搜出來的。魯迅的童年還是比較幸福的,有長媽媽給他買《山海經(jīng)》,有隱鼠當(dāng)寵物,有閏土這個(gè)朋友。
讓我印象最深的是《孔乙己》。孔乙己,站著喝酒而穿長衫,身材高大,青白臉色,皺紋時(shí)常加些傷痕,亂蓬蓬的花白胡子,長衫破而臟,溫酒吃一點(diǎn)茴香豆,讀過書的孔乙己愈過愈窮,好吃懶做,寫的一手好字,用指甲攢了酒,在柜臺(tái)上寫字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當(dāng)時(shí)的情景,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘酷,半殖民地半封建社會(huì)造就了孔乙己這樣的人。
魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得很清楚,與故鄉(xiāng)的感情沒有因時(shí)間而生疏,阿長被稱為長媽媽,書中講了魯迅與長媽媽發(fā)生的一些事由開始的仇恨變成敬意,阿長去世時(shí),作者特意寫了小時(shí)候和阿長之間的一些事。
作者由社會(huì)現(xiàn)象來描述人間黑暗,反映了對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,而自己又身單力薄無法抵抗,只能借用文字反映現(xiàn)實(shí),文字的力量是偉大的。
魯迅沒有受那種腐朽生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一個(gè)人的心靈如何,如果一個(gè)人意志薄弱,在好的環(huán)境下也未必能成材,一到環(huán)境中更是同流合污了,可如果一個(gè)人意志堅(jiān)定,品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染,反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié),魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰,由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在,在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)代社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。
取其精華,去其糟粕,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)近墨而不黑的精神。
吶喊讀書筆記900字篇6
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫忙當(dāng)時(shí)中國人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而此時(shí),中國擺脫了封建社會(huì)的影響,正在健康的,正確的朝者完美的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的完美明天而奮斗!
吶喊讀書筆記900字篇7
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土,見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃罱K用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!