藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇1

在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開(kāi)仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無(wú)論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的面孔，永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記。

在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國(guó)留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國(guó)人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”，這些日本學(xué)生喊沒(méi)關(guān)系，可是中國(guó)學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”，這就十分地反常理了：別的國(guó)家的人要槍斃自己國(guó)家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國(guó)十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國(guó)留學(xué)生才會(huì)高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國(guó)有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片。看來(lái)，在日本還是有十分善良的人的。

正如書(shū)中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國(guó)人要為日本人歡呼呢?

藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇2

《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章，文筆樸實(shí)，真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來(lái)。

一直以來(lái)都不怎么喜歡魯迅，筆鋒太犀利，政治意味性太濃，但在假期讀了《無(wú)法直面的人生——魯迅?jìng)鳌罚僮x《藤野先生》竟落淚了，好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無(wú)助，懂了他的犀利和批判。

魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)了，所余的只有一條路，到外國(guó)去。”可是《藤野先生》劈頭蓋臉地一句:東京也無(wú)非是這樣。為了理想，背井離鄉(xiāng)，到南京，到東京，全都是這樣的不學(xué)無(wú)術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨(dú)，失望，我們不能理解其萬(wàn)一!

“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來(lái)。見(jiàn)到他的恩師之前，他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國(guó)將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國(guó)游子的彷徨無(wú)依。孫猴子見(jiàn)唐僧前在五行山下壓了500年，他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由，才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路，拜唐僧為師。

“仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大;冬天冷得利害;還沒(méi)有中國(guó)的學(xué)生。”一群人的不學(xué)無(wú)術(shù)，不如一個(gè)人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的奮斗中，他終于見(jiàn)到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場(chǎng)是如此平凡。蔣勛說(shuō):“在紅樓夢(mèng)里來(lái)點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會(huì)認(rèn)出那是來(lái)點(diǎn)化你的人，而你的修行不到那個(gè)程度，他就是那個(gè)平凡的人”。

《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛(ài)國(guó)情感;一是與先生相識(shí)，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的愛(ài)國(guó)情懷。跨越了國(guó)界和民族的偏見(jiàn)，師生的情誼就凸現(xiàn)出來(lái)了。

最后一句話作結(jié):

你若是高徒，必遇真師!

你若是真師，必遇高徒!

藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇3

自從走上這三尺講臺(tái)，成為一名教師以來(lái)，我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生，一個(gè)班有那么多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對(duì)待這些個(gè)體差異，樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國(guó)積貧積弱，備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對(duì)待他，還對(duì)魯迅非常的關(guān)心，書(shū)中寫到一個(gè)細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過(guò)了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣，藤野先生對(duì)魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái)，要上解剖課，怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

讀到這里，我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服，在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不管你來(lái)自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到?

另外，在這篇文章中，我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系，文中寫到，當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī)，離開(kāi)學(xué)校時(shí)，藤野先生感到很凄然，把魯迅叫到自己家里，把自己的一張照片送給他，照片背面還寫上“惜別”二字，作為紀(jì)念，并囑咐魯迅，以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無(wú)不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛(ài)之情。

同樣，魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的，為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念，把有藤野先生改正過(guò)的筆記裝訂珍藏起來(lái)，把藤野先生的照片掛在自己書(shū)桌的墻上，時(shí)常激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，正是藤野先生正直、熱誠(chéng)、不偏見(jiàn)地對(duì)待學(xué)生，讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文，讓藤野先生的名字為我們所銘記，也正是藤野先生曾經(jīng)對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)，才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn)，我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步，教學(xué)效果肯定能有更大的提升。

藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇4

看了《藤野先生》，有所收獲。

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。

藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇5

本篇文章寫了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷和棄醫(yī)從文的原因，也回憶了“我”的老師——藤野先生，藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì)，令魯迅先生念念不忘又心存感激。

“頭頂上盤著大辮，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”這段話對(duì)清國(guó)留學(xué)生進(jìn)行諷刺，描寫他們不男不女，不倫不類的丑惡形象，表達(dá)了作者對(duì)他們極端憎惡的感情。后文，“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重，而是弱國(guó)小民的辛酸，體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。”可見(jiàn)藤野先生的一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格。“我聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事。”可見(jiàn)藤野先生對(duì)“我”的關(guān)懷細(xì)致入微，也反映了當(dāng)時(shí)國(guó)外對(duì)中國(guó)落后的認(rèn)識(shí)。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了;也無(wú)怪他們疑惑。”后來(lái)的“看電影”事件，使作者的自尊心受到挫傷，思想上所受到的極大震動(dòng)，決心改變志向棄醫(yī)從文。要讓中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，強(qiáng)身健體是不夠的，更重要的是拿起筆桿子，用文字喚醒國(guó)人的覺(jué)悟和良知。

“我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的.一個(gè)。有時(shí)我常常想：他對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”

“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇6

早早的以前，就讀過(guò)《藤野先生》。歸家之日長(zhǎng)，又重讀了一遍。倒不是說(shuō)又有了什么新的感動(dòng)或發(fā)現(xiàn)，只是想起了我的老師。

“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認(rèn)為，并且不會(huì)管其他人怎么說(shuō)。我讀高中的地方，其實(shí)也可以叫“日暮里”。不過(guò)，從沒(méi)有人這么叫過(guò)她，因?yàn)樗兴拿帧?/p>

上高一那年，我是個(gè)不好不壞的學(xué)生。報(bào)到第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨了我來(lái)。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時(shí)，她總愛(ài)接過(guò)話茬，說(shuō)那次跟我去，自己卻暈了車，竟什么忙也沒(méi)能幫上。“還說(shuō)不放心你呢，倒讓你不放心。”言語(yǔ)里，她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說(shuō)笑，她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時(shí)候，她便回去了，又是免不了的很嚴(yán)重的暈車。我只能這樣看著她走，日光照在我的臉上，我得去教室點(diǎn)到，第二個(gè)進(jìn)教室的老師，就是他。

他同許多的中年老師一樣，頭發(fā)較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光禿禿的腰間有些突兀。我總覺(jué)得他腰間少了種熟悉的聲音，后來(lái)才想起原來(lái)是少了一大串鑰匙。對(duì)此，他有他的說(shuō)法。罷了，這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的，是他拿著稿與我們講話時(shí)的`樣子。那時(shí)已算得上是“日暮”，可在高原之上，陽(yáng)光還是很燙，照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽(tīng)他講，隱約聽(tīng)到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成于智，大成于德，終成于道”這樣的話，還是有些振奮。后來(lái)想想我有些可笑，我那“振奮”是因?yàn)橛X(jué)得這些話很經(jīng)典：嗯，寫作文敷在開(kāi)頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語(yǔ)文老師，因而他手捧語(yǔ)文課本進(jìn)來(lái)時(shí)，我著實(shí)莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時(shí)的單純與滿足。

他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來(lái)的畏懼，我對(duì)他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個(gè)性的，從不帶講義。縱使教務(wù)處檢查，他也是這般。“語(yǔ)文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴(yán)正拒絕。”他說(shuō)這話，習(xí)慣性地加重動(dòng)詞、語(yǔ)氣詞，句末的詞總拖得長(zhǎng)。這口吻夸張地使我們體會(huì)到了一個(gè)成語(yǔ)——苦口婆心。然而沒(méi)人敢笑。

他從幼兒園一直教到高中，對(duì)這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽(tīng)得出來(lái)，他說(shuō)這些時(shí)極為平靜。有一日他來(lái)上課，很高興的樣子。中途時(shí)他說(shuō)，“終于辭掉了辦公室主任那個(gè)東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時(shí)間專心地教我的書(shū)。”印象中，他又陸續(xù)辭去了一些職位，大概都是因?yàn)槟切〇|西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽(tīng)到。一整個(gè)班的氛圍，變得尤為緊張。他的威壓，使得有些同學(xué)頗有微詞，畢竟那青春的心，難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說(shuō)說(shuō)而已。每日清晨，他在教室里等人進(jìn)來(lái)，陪上早讀，兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著，讓每個(gè)人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會(huì)講些他聽(tīng)過(guò)的故事。我便是在那些故事里，一點(diǎn)一滴地塑造我的靈魂。“靈魂是有質(zhì)感的”，我至今牢牢記得他這句話。

說(shuō)起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來(lái)是我從不把語(yǔ)文課當(dāng)雞肋，二來(lái)我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我將對(duì)故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺(jué)寫在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時(shí)那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動(dòng)地叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親昵的動(dòng)作使我有些吃驚，大概是他平日的威嚴(yán)使我覺(jué)得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對(duì)我很燦爛地笑了，說(shuō)：“你有不一樣的感受力，原來(lái)有人能讀懂一個(gè)地方。”此時(shí)，我見(jiàn)他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西，或許可以叫感動(dòng)。末了，他力排眾議，將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎(jiǎng)，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。

時(shí)年的漫長(zhǎng)，而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上，他居然跑到宿舍來(lái)看望我們。起哄之后，大家出了宿舍，聚坐在學(xué)校的草地里。他那時(shí)顯得無(wú)比輕松，甚至比我們還快樂(lè)。因?yàn)檫@氛圍，他竟應(yīng)了幾個(gè)大膽的同學(xué)的要求，細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時(shí)一句話惹得我酸酸的，“我是覺(jué)得歉疚，這兩年沒(méi)有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑”。這個(gè)說(shuō)過(guò)“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，直到如今。

沒(méi)有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車回家。想起我母親三年前一個(gè)人回家，想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥(niǎo)，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見(jiàn)的云彩。我心里有一個(gè)聲音說(shuō)：“這是日暮里，明天是哪一天。”那種情緒居然在后來(lái)散去了，留下了我的老師給我的那些話，多的我記不清，又忘不了。

藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇7

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自我早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì)；二是“看電影事件”。

經(jīng)過(guò)文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。并且他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一向給予關(guān)心、幫忙、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情景下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國(guó)，就是期望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，是期望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的，“此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無(wú)法可想！”的確無(wú)法可想，中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺(jué)悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛(ài)自我的國(guó)家，使自我的國(guó)家強(qiáng)大。

此刻的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó)，但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們此刻更應(yīng)當(dāng)好好讀書(shū)，使自我有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書(shū)。”我想每一個(gè)中國(guó)人都期望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，都熱愛(ài)著我們的祖國(guó)，那就讓我們把自我這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

《藤野先生》這篇文章，更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了國(guó)家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。

藤野先生的讀書(shū)筆記心得篇8

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。因此作為教師高尚人格魅力有利于建立和-諧師生關(guān)系促進(jìn)教學(xué)上師生互動(dòng)為學(xué)生終生發(fā)展打下精神底子在學(xué)校人際關(guān)系中居首位師生關(guān)系美國(guó)羅杰斯"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平高度來(lái)認(rèn)識(shí)良好師生關(guān)系必須依靠深厚師生情感來(lái)維系教師對(duì)學(xué)生關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師敬佩和愛(ài)戴產(chǎn)生師生情感源泉也和-諧師生關(guān)系基礎(chǔ)蔡云芝先生與學(xué)生關(guān)系就十分和-諧愛(ài)學(xué)生教學(xué)生唱歌跳舞和學(xué)生打成一片關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生為受到不公平待遇學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著

在教師人格魅力感召下和-諧師生一旦建立很容易促進(jìn)教學(xué)效率提高親其師然后樂(lè)其教韓麥爾先生愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士聽(tīng)得特別認(rèn)真感覺(jué)"真奇怪今天聽(tīng)講我會(huì)都懂講似乎挺容易挺容易"在莎利文愛(ài)心感召下失聰又失明海倫終于理解了抽象"愛(ài)"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象瓶頸

對(duì)學(xué)生而言教師一般都具有天然影響力如果這種影響力建立在教師身份所賦予權(quán)力基礎(chǔ)之上那不穩(wěn)固而如果這種影響力靠教師人格魅力贏得那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生一生教師高尚德行和追求深入學(xué)生心田為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)精神基礎(chǔ)魯迅就時(shí)時(shí)受著藤野先生鞭策幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠堅(jiān)韌斗爭(zhēng)著為民族覺(jué)醒和解放而奮斗在魯迅精神家園里有藤野播下種子

桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。