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巴黎圣母院讀書筆記感想

時間: 新華 讀書筆記

在書前幾章里,愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結成夫妻。到后來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們,在后來愛斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時,才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代,愛斯梅拉達所表現出來的品質,就如同金子般耀眼而璀璨。

男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾子,但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來捍衛她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰又能說他是丑陋的?

雖然故事的結局不盡如人意,愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。

時至今日,愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。

因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情;為有了現實中無數的水晶之心,我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!

巴黎圣母院讀書筆記感想篇2

最近,我閱讀了一本中外名著,它的書名叫《巴黎圣母院》。這本書主要為我們講述“美和愛”兩個方面的一本名著。每次當我細讀起這本書時,不僅讓我感到愛不釋手,還對里面精彩的情節故事百讀不厭。從書中那字里行間的故事情節,總能無時無刻的感動著我、教育著我,使我感悟了“美與愛”的真正內涵。

這本書主要講一個發生在15世紀法國的故事,巴黎圣母院的副主教克洛德是個人面獸心的無恥之徒,他迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。而面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救艾絲梅拉達而舍身的故事。在故事中,艾絲梅拉達是“美”的化身,長得十分美麗漂亮,而卡西莫多是一個奇丑無比之人。小說通過刻畫這兩位主人公發生的故事情節,來向人們揭露了宗教的虛偽和歌頌下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

這部小說中令我印象最深的人是圣母院中的那個敲鐘人——卡西莫多,他的臉是那么丑陋,是我從無法想象的丑陋,在我的心里不禁的被蒙上一層陰影。隨著故事情節的不斷發展,我開始被故事中的情節所吸引。看!那陰郁的圣母院,是那么的令人感到凄涼,我的心開始為那少女的災難而感到難過。然而就在此時,剛才那位丑陋的卡西莫多卻向那位少女伸出援助之手,救助了她。此時,我被那個男主人公的行為驚嚇一跳,瞬間從他的身上,再也看不到原本的丑陋,而是看到了人性的光輝。在他那滿頭的亂發,強健的胸膛,還有他那只閃著光芒的獨眼,我深深的懂得了他的勇敢、自豪和自信,他的行為深深感動了我,我也看到了黑暗社會里那最美的東西。這種美,并不像花兒那樣嬌艷多姿,而是經過重重坎坷磨難,從人性中迸發出來的美,使我懂得了人性中最美麗、最真實的一面!

《巴黎圣母院》除了體現對美的認識,還有對愛的理解。愛有很多種表達方式,在這本小說中,我看到了卡西莫多那偉大的愛;艾斯梅拉達那至死不渝的愛;還有那克洛德毛骨悚然的愛……而當我被故事中巴格特對女兒的愛所感觸時,我才進一步了解了愛的真正含義。

故事中還有另一位主人公,她就是偉大的母親——巴格特,當她的女兒被吉普賽人搶走后,她選擇當了修女,時刻為女兒祈禱,祈福。當我閱讀到這里時,我才明白了愛的真正含義——母女之間的愛,既是母愛的真諦,也是母親為了女兒不顧一切的愛。我為那位偉大母親巴格特而感到驕傲。

暑假期間,我閱讀了《巴黎圣母院》,它讓我懂得了讀一本書,不僅能陶冶了自己情操,還能凈化自己的心靈,使自我身心得到提高。也讓我在以后的人生路上,更加明確的追求和感受真正的美和愛,在美和愛中快樂成長!

巴黎圣母院讀書筆記感想篇3

剛剛讀完了《巴黎圣母院》這本書,其實這本書我跳讀了一部分關于巴黎圣母院建筑的描述。

這本書最后也算是有了個比較好的結局吧!同時也比較令我震驚,最后標題寫的是“卡西莫多結婚”,沒錯,是他和艾絲美拉達的尸體緊緊抱在了一起!

在書的最后有一篇讀后感,我覺得概括的非常好,在這里我就不多贅述了。但是我還是有幾點想說一下。

01

是關于卡西莫多。卡西莫多是一個長相丑陋,人人厭棄的人物,甚至說沒有人真正喜歡他,而且他又是一個聾子。人人都拿他取笑,在背后戳著他的脊梁骨,光明正大的嘲笑他。他的人生就像是沒有尊嚴一樣,沒有人愛他,甚至是他的父母,在他出生之后就把他扔掉。沒有人真正在乎他。其實我真的很難想象一個人如果真的是這個樣子,他的人生會是怎么樣。要是我,我估計會走上尋死的道路吧,我會覺得人生沒有任何希望......

很慶幸他有鐘陪伴著他,有一段描述是說他敲鐘時的樣子,是那么開心,甚至是吼叫。他的生活也只有在鐘上面才能找到慰藉吧!

結合他的情況,當他被押上刑臺,大聲喊著“喝水”時,所有人都嘲笑他,并以此為樂趣,而這時艾絲美拉達出現,遞給了他水,而此前,卡西莫多傷害過艾絲美拉達。我們也就不難理解,卡西莫多對艾絲美拉達因此產生的愛了。這樣一個人人唾棄的“怪人”,第一次被溫暖,被真真正正的當做人,他當時心里一定是得到了莫大的寬慰吧!

當艾絲美拉達遇到危險時,卡西莫多不顧自己的危險,救下了即將處以死刑的艾絲美拉達。把她安置在一個安全的地方,盡自己最大的努力保護她,關照她。在門外守著她,想看看她,卻又覺得自己的樣子嚇到了她,趕緊避開目光,這該是多么的自卑呀!

當艾絲美拉達要他尋找浮比斯時,他在浮比斯的樓下等了一個晚上。

當艾絲美拉達遇到危險,被捕時,他用盡全力保護她,最后發現是自己的主人傷害了她時,他最終選擇了艾絲美拉達,將主人推下樓去。

當他知道了艾絲美拉達的死訊時,自己選擇了和她一起離開這個世界!

我在想,下一輩子,等他變得好看時,他會不會有勇氣去光明正大的愛艾絲美拉達呢?

他雖然長相丑陋,但心地卻是和艾絲美拉達一樣美麗,他們一樣善良!

02

克洛德,是一個兇惡的人

“得不到就毀掉”,在他愛上艾絲美拉達卻無法得到她時,他一心想讓艾絲美拉達死掉。先后兩次置她于死地。

這種畸形變態的愛,毀了他、艾絲美拉達和卡西莫多的人生。也正是他的這種邪惡,使卡西莫多認清現實,最后殺害了他,替艾絲美拉達報仇!

03

認清渣男!女孩子們一定要長點心,不要被騙!

在這本書中浮比斯是一個典型的渣男形象,他先是偶然救下了陷于危險中的艾絲美拉達,艾絲美拉達因此對他一見鐘情,認定了他就是自己心中的白馬王子。而浮比斯惦記著艾絲美拉達的美貌,一心想要得到她的身體,但是他卻不愛她。

傻乎乎的艾絲美拉達相信了浮比斯的甜言蜜語,差點失身與浮比斯。

她到死都不知道浮比斯只是一個花花公子,只是對她的身體有興趣,自始至終就沒有愛過她。

可憐的艾絲美拉達在臨死,都在想著浮比斯。

在這里,我想說,愛情是錦上添花的東西,不要為了一個男人而誤了自己的終生,甚至傷害自己。男人從來都是視覺動物,心里想的什么我們女孩子不可能知道。任何情況下,都不要聽信他們的鬼話,一定要保護好自己!愛自己才是硬道理!!!

04

艾絲美拉達母親對艾絲美拉達的愛。

在艾絲美拉達被克洛德扔在瘋女人那里時,她們意外的發現了她們的真實關系。15年呀,整整15年,媽媽等自己的女兒等了15年!

當短暫的相聚結束,女兒即將被處死時,媽媽心里是怎樣的心情啊,真的好心酸。等了一輩子,最后竟是這樣的結局收場!

媽媽耗盡了自己的最后力氣,也沒能保住自己的女兒......

05

諷刺!!!

這本書一直在諷刺。

諷刺政府,諷刺無知的人民,諷刺整個社會......

最后,讀后感終有一句話:“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優美。丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共!”

巴黎圣母院讀書筆記感想篇4

之前一直不明白為什么要讀書,說的更具體點就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣,欣賞一件藝術品,不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它,重要的是透過它讓自己進一步了解生活,明確怎么去生活。

明白什么是愛,健康的愛,該怎么去愛,正確的愛,是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。

浮比斯的迷戀,只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個女人之間,天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。

克洛德,很多人都在說他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對他十分同情,但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的借口,甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達,面臨選擇,很多人的腦袋里都會有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。

或許他自己都不曾意識到自己找了那么多借口,因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有,這種愛是不健康的,不能說他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的愛,帶給對方的是傷害,自己得不到的也不要別人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過沉重和壓抑。

那么,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的`面包和水;在所有人都拋棄她的時候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。

什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格,還有他對法國建筑的研究在作品中均有體現,希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!

巴黎圣母院讀書筆記感想篇5

寒冷的冬天,隨風飄動,這一切使人顯得精神振奮,尤其是在這樣一個夜晚,你一個人,在巴黎圣母院靜靜地看著,經過一千多年的滄桑,仍然屹立不倒,這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻,但在河水旁,突然響起一聲鐘聲,低沉而沉重,清醒,令人震驚,似乎是人們從回憶中回到了現實。我不知道當我在這里會怎么想,但是我確定當我站在那兒的一天時,我會閉上眼睛,只是等待,而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說夸西莫多了,他外貌令人恐懼,但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達(Esmeralda),他仁慈,無知和可憐,而是要等鐘聲響徹整個河流和整個歷史。我稱它為不朽的&39;鐘聲。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經半年,用心靈創作的偉大巨著,其中飽含了他的愛與恨,希望與寄托,傾注了他自己最熱忱而真摯的情感,為我們重現了十五世紀時期,巴黎街頭熙來攘往的城市生活面貌,故事環繞一名吉卜賽少女愛絲美拉達和由主教代理克洛德·弗羅洛養大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說《巴黎圣母院》占有相當重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個個怪誕但同樣令人深思的場面,美與丑的極致演繹也因此深刻而強烈。

好句摘抄

1、驕傲會使人倒霉,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。

2、人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了。

3、嚴酷只能嚇唬人們的心,凜冽的北風刮不掉行人的外衣,太陽的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來,自動把外衣脫掉。

4、一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴重,因為他知道缺什么。

5、不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見地獄就在他的背后。

6、丑在美的旁邊,畸形靠近優美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。

巴黎圣母院讀書筆記感想篇6

《巴黎圣母院》是法國浪漫主義作家維克多`雨果代表作之一,是雨果最富浪漫主義的小說,它以離奇和對比的手法描寫了一個發生在15世紀的法國的故事。小說揭露了當時的宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果人道主義的思想。

《巴黎圣母院》是一部現實主義和浪漫主義相結和的作品,它描繪的人物都是那么的獨特:美麗善良的愛斯梅拉達,外表丑陋內心向善的敲鐘人卡西莫多,陰險毒辣的副教主克洛德,生性風流的弓箭隊隊長弗比斯等…每個角色都是那么的深入人心,具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩,讓人一讀便會被深深地吸引,想要一探15世紀巴黎社會風俗的究竟。

而在其中,克洛德的性格是最吸引我的,他的性格特點使得全文的發展更加跌宕起伏,他的“存在”讓整本書更加有看點。在整篇小說中,克洛德的人物形象可謂是最有深度的。他是一個比較復雜的人物,被認作是“丑”的代表,但我認為他是由于宗教禁欲的壓迫而使得他從一個善良,博學的青年變成一個陰險毒辣的副教主。

克洛德出身貴族,在他剛記事時就離開了父母獨自到神學院當修士,在那里他勤奮學習,認真嚴謹,學習能力強,沒過幾年他的學習水平就高出了與他同齡甚至比他年長得其他學者,到了18歲時,他已經精通了四中學科,20歲便當上了神甫…不得不說克洛德也是一個善良,富有慈愛之心的人:在父母雙雙去世后他擔起了撫養還在襁褓中的弟弟的擔子,他給了弟弟不僅是兄長的愛更有母親般的愛。后來,他又收養了差點被人們處以火刑的長相丑陋的還在襁褓中的卡西莫多,這是他第一次體味了人的世界。后來克洛德又教會他說話,教他寫字,慢慢的把他撫養長大,給了他父親般的寬厚,最后還讓他當了敲鐘人。這個時期的克洛德友善,富有同情心,散發著仁愛的光芒。

之前的克洛德執著于對科學的追求,沒有時間體味人的世界而這時的他已有了正常人的欲望,在對科學執著的付出卻沒有得到什么回報的時候,他開始不相信科學甚至推翻一系列的科學理論。在他當上副教主之后,他難以抵擋世俗權力的誘惑,為了得到更多的錢他把自己關在密室里修煉煉金術,妄想在他有錢之后就會使整個法蘭西王國臣服在他的腳下。然而極度膨脹的權力欲望也使情欲在他心中滋長,在吉普賽女郎埃絲美拉達出現在他面前時,他的情欲如同開了閘的洪水般傾瀉而下,于是他強烈的占有欲指使他要占有埃絲美拉達,但多次向埃絲梅拉示愛未果后,他那被刻板教條嚴重扭曲的靈魂使他做出得不到便摧毀的決定---親手將埃絲美拉達送上絞刑臺。雖然克洛德對其絲美拉達處于真心,也曾在以為埃絲美拉達死了的時候用匕首深深扎入自己的胸膛,把自己關在密室里獨自傷心,可是他長期受宗教禁欲壓迫的扭曲的靈魂使他對愛的表現方式過于極端,選擇愛的方式過于卑鄙,暴露了他虛偽、陰險、毒辣的本性最終死于非命。

在我看來克洛德本是一個善良、博學的青年,可是長期刻板教條的壓迫下使他成為了一個偽善、毒辣、兇惡的副教主,他一方面自覺奉行著宗教禁欲主義,另一方面他的內心極度渴望世俗權力與愛情,從而形成了他的'雙重性格嚴重扭曲的靈魂使他在對待人和事都采用極端的方法,為達目的不擇手段,也使他成為推動文章情節發展的一個重要人物。

在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,也會有失敗…(文/林婷)

巴黎圣母院讀書筆記感想篇7

卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種“表里不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!”

說到“缺陷”,我認為“缺陷美”也未嘗不是雨果創作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

一打開這本書,一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表丑的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明。“丑到極致便是最美。”

人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執著和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

巴黎圣母院讀書筆記感想篇8

情到深處轉為濃,愛到深處無怨尤。--------題記

樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛情。

那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達,悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛上了她,愛斯梅拉達卻不愛他,她愛的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫。可那位花花公子也只是在利用這位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運女神要捉弄她,愛上不該愛的人,虛幻的愛情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對愛情如此幼稚,如此膚淺,卻又對素不相識的人,如此善良大方,到底,對她更多的還是遺憾。

我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質和對愛情的純真與忠貞。可惜自己愛的人卻把自己當做最好的朋友,那又如何,守護她便是最好的告白。愿意為了心中的那個她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因為愛她。我也遺憾最后的結局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開,讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

我并未對弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對他深深地無奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點點積累,在遇見了愛情中爆發出來,變得麻木不仁。一個道貌岸然的他,只是渴望愛情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰都無法控制自己對愛情的欲望,可惜他卻錯了方式,得不到愛情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對愛情,他無可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛情,送上了絞刑架,造成了無法抹去的悲劇。

虛偽浪漫,守護忠貞,自私殘忍的愛情,也終究是一個悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無法抹去。

巴黎圣母院讀書筆記感想篇9

在六年級時候我去書店買書時發現了這本,當時這本書也有所耳聞,也就買下了它。剛開始讀時覺得有些乏味,但是接著讀下去的時候,發現我被這本書深深地吸引了。

印象最深的就是女主角---埃斯梅拉過。它不僅僅有迷人的外表,優美的舞姿,更有一個純真善良的心。讓他對帶那只山羊,救下那個疲憊的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我看到的是無暇的,是沒有任何污垢的。可是,可是,這天使般的姑娘,收到的卻是骯臟對待,流浪,被這個上流社會排斥和嘲諷,最后,做出了犧牲。

這本出的關鍵詞---人性。講述了當時社會的扭曲。作者筆下的那些建筑,那些象征著奢華權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的&39;思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都憑借假象神圣的宗教,一切都假借神圣的教室來表示。

我想那時的人們,把人性最深層的含義深深的埋在了神圣的家教下面,最典型的人物就是副教主---克物德。

讀一本好書就好像和一個高尚的人談話,我完全的相信,我應該用的全部的精力來讀書,多讀書,讀好書。

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