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魯迅的人生格言

時(shí)間: 小龍 名言

  我國(guó)著名的文學(xué)家魯迅先生,畢生創(chuàng)作出許多的優(yōu)秀文學(xué)作品,反響強(qiáng)烈引發(fā)世人深省。魯迅有什么樣的人生格言呢?以下是小編精心整理的魯迅的人生格言,希望能幫到你。

  魯迅的人生格言

  1、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。——魯迅

  2、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。——魯迅

  3、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。——魯迅

  4、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。——魯迅

  5、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。——魯迅

  6、寫小說(shuō),說(shuō)到底,就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。——魯迅

  7、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。——魯迅

  8、勇者舉刀向強(qiáng)者。——魯迅

  9、寫不出的時(shí)候不硬寫。——魯迅

  10、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

  11、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。——魯迅

  12、魯迅說(shuō):世上本來(lái)沒(méi)有路走的人多了才有了路。

  13、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。

  17、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

  18、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

  19、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

  20、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。

  關(guān)于魯迅的人生格言

  1、世界上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路

  2、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。

  3、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處世的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

  4、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

  5、時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

  6、我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

  7、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。

  8、巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

  9、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

  10、茍活就是活不下去的初步,所以到后來(lái),他就活不下去了。意圖生存,而太卑怯,結(jié)果就得死亡。

  11、空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

  12、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

  13、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

  14、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

  15、中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便把東西糟完,倘是內(nèi)行,他便把東西偷完。

  16、世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

  17、世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說(shuō),敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代。

  18、我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)揣測(cè)中國(guó)人的!

  19、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

  20、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

  有關(guān)魯迅的人生格言

  1) 窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn),闊人的孩子,妖形妖勢(shì),嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn),長(zhǎng)大了,都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn),同他們的父親一樣,或者還不如。——《隨感錄二十五》

  2) 中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的,譬如你說(shuō),這屋子太暗,須在這里開(kāi)一個(gè)窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和,愿意開(kāi)窗了。——《無(wú)聲的中國(guó)》

  3) 墨寫的謊說(shuō),決掩不住血寫的事實(shí)。

  4) 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

  5) 一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

  6) 我先前總以為人是有罪,所以鎗斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”,這才終于犯了罪。——《可惡罪》

  7) 游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

  8) 無(wú)論從那里來(lái)的,只要是食物,壯健者大抵就無(wú)需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無(wú)妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見(jiàn)其衰弱的,自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》

  9) 即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。——《中國(guó)語(yǔ)文的新生》

  10) 哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

  11) 社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

  12) 巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

  13) 中國(guó)人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng),可惜終于沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了,你們大概知道的罷,就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里,不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐,不慮凍餒;起居有定,不會(huì)傷生;構(gòu)造堅(jiān)固,不會(huì)倒塌;禁卒管,不會(huì)再犯;強(qiáng)盜是決不會(huì)來(lái)?yè)尩摹W≡诶锩妫蔚劝踩媸?ldquo;千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通訊》

  14) 單是說(shuō)不行,要緊的是做。

  15) 智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。

  16) 不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。

  17) 幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

  18) 殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。--將來(lái)是子孫的時(shí)代。

  19) 做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無(wú)成,但若看得太容易,也能使事情無(wú)結(jié)果。

  20) 中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來(lái),而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足,即一天一天的墮落,但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。在事實(shí)上,亡國(guó)一次,即添加幾個(gè)殉難的忠臣,后來(lái)每不想光復(fù)舊物,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過(guò)之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》

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