朝花夕拾讀書的心得
朝花夕拾讀書的心得篇1
女兒在書桌上放著這本《朝花夕拾》,順手我拿起,又再次拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,再讀魯迅的文章,使人浮想聯翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思。我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,回想童年中使我整個放松了下來,將現在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。如今作為老師的我,想想自己,看看學生,是多么熟悉,此時心中燃起了一種幸福,整天與學生在一起,仿佛自己還是年輕的,充滿著童趣的。許多記憶本已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,如今的確有種朝花夕拾的感覺。
朝花夕拾讀書的心得篇2
寒假作業布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
朝花夕拾讀書的心得篇3
說到《朝花夕拾》人們便會想到魯迅。那我先來介紹一下魯迅。
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國文學家,思想家和革命家。其代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風》,《華蓋集》等,被后人稱為民族魂。 郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我,因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人從書中走出來就站在你面前一樣,向你展示那一個個生動的故事。如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾讀書的心得篇4
我不是一個愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時候心里總會涌現很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過去,而又迷茫于未來。或許正是因為這些原因使我在閱讀的過程中總是流離于書本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時候我仍舊沒有改掉將思想置于書本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習慣性地翻頁,許久之后才意識到自己的思維還沒有跟上翻動書頁的手指。
于是又翻回來,翻到第一句話--“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵,而轉念一想,我卻沒有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個愚笨學生罷了。就這樣,我讀起來,會晤早已消逝多時的老朋友--書。沉醉于氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡潔而不失風采,沉重又不乏樂觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,“其實人禽之辨,本不必這么嚴”,見解之獨到,若望穿歲月,會發覺舊中國離我們很遠很遠,但設身處地又有強烈的同感,這就是所謂經典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?--可以說,我曾接近于前者,但遠離書籍的一段虛無時光中,我都已經聽見我墜落的腳步,竟已和后者無異。
同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發迷失--我過于迫切地想重返過去的榮譽,然而以往的一切春天都無法復原,只會讓人在空想中枯瘦;于是我又計算著未來。終于我發現手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結,不必患得患失。
書中最大快人心的,于我來說乃是對“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態。“正人君子”受盡傳統觀念的束縛,尊妄自大,毫無獨立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業,立即便有人笑我傻。理由是這項作業八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業沒有意義,像他們那樣應付的形式,我覺得作業不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案,還傳染這種風氣,蠱惑人心。我只是覺得很是好笑,忽然覺得在生活中,用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判,倒也是一件快意事。
合上書,紊亂的心收斂了,平和了,清新了。
朝花夕拾讀書的心得篇5
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活。本應當歡樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想到達這個目的吧!在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”明白“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他期望仁慈的地母能讓阿長安息。還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的教師徐錫麟被殺害后,范愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。
另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”之后“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自我的孩子頑皮弄臟了自我的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書的心得篇6
《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對人物刻畫得栩栩如生。
《阿長與山海經》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得作者無翻身余地,推不動、叫不醒,生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多作者不喜歡的規矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規矩,主要寫了元旦說“恭喜”,吃福橘,表現出長媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了作者渴望的《山海經》,使作者不覺對長媽媽產生了幾分尊敬。長媽媽去世了,作者還是對這們善良迷信的女工產生懷念之情。
對景物的描繪也十分形象,如:
《從百草園到三味書屋》中,依次介紹了碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長吟,輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在彈琴,斷磚下的蜈蚣,從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現得淋漓盡致。
甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義,指責封建思想“多以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人。”
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會的典范,兩者結合得天衣無縫。
《范愛農》中,范愛農不滿于黑暗社會,受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫”故弄玄虛,欺詐錢財,作者暗示對這些騙子的憎惡。
《藤野先生》中,作者除了對老師懷念,還贊揚了藤野先生民族平等的高尚品格,還有意識到醫治麻木的國民精神更重要于醫治肉體疼痛,使魯迅棄醫從文。
朝花夕拾讀書的心得篇7
在回憶中拾起過去,在閱讀中收獲成長。
一次偶然的機會,我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書,好奇地抽出這本書,原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數年前,那時尚年幼的我讀來只覺無味,更無心得可談,但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘,再去尋時已不知去向,卻不曾想在此“重逢”。
現在讀來,與先前的感覺又有所不同,原來那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長一點點地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由,喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰,想起那時常戲弄吵鬧的小花貓,把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長出一樹小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事,現在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由,又他讓我眼前浮現出當初那個在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來。我幾乎忘了,那就是童年啊!
又或許是“阿長和《山海經》”中作者對一本圖畫的迫切渴望,讓我意識到自己生活在一個多么幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書本,想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫,想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯,但我們手是否正的在充裕的物質海洋中丟棄了我們的初心?一份關于求知,關于不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷,讀懂閱讀中收獲不止知識,真正的成長。
《朝花夕拾》中,作者無非想在紛擾的現實中尋找那些嫻靜罷了。而現實又是如此蕪雜,于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友,如果蕪雜的現實令你無所適從,不妨造訪一次回憶,因為總有那么一個片段,會撥動你最堅強又最柔弱的心弦,漾起一潭微波,告訴你只要舉步前進,希望就會從腳下延向遠方。
合上書本后的千頭萬緒匯于筆尖,詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年,在怡人的閱讀中收獲成長。回憶固然珍貴,而現實是面向未來的,我們應活在當下,為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力!
朝花夕拾讀書的心得篇8
有一個人,他生活在動蕩不安的年代,都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個封建社會斗爭,他就是魯迅!有一本書,它反映了在那個社會麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》! 這本書以作者年少時的經歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農村城鎮等,反映了當時社會時局的動蕩。看似在寫回憶實則是想要喚醒當時的社會大眾。
書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》 《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。
《無常》中的無常是個有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現實一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。
魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢,確全給了自己的兄弟,后來窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。 在這本書中,魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法,用評定的語言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的消遣日子。
朝花夕拾讀書的心得篇9
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一的一部回憶散文集。一共有十篇文章。這部作品比較完整的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長道路。這本書中不僅描寫生動有趣,感情真摯動人,還塑造了許多性格鮮明的人物形象。
《從百草園到三味書屋》中寫到,壽鏡吾先生大聲朗讀古詩文時,“微笑起來",“拗過去"等動作將一個舊學老先生的形象描寫出了。在《阿長與山海經》中寫阿長睡覺時,伸出兩腳兩手,在床中間擺成一個“大"字,擠得“我"無法翻身,描寫真實,亳無諱飾,把一個淳樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農村婦女寫活了。
在回顧自己過往的經歷時,魯迅還寫了許許多多的人和事,既有對人間美好的溫情回憶,也有對舊中國種種灰暗現實的有力抨擊。從這本書中我們可以窺見清末民初的生活畫面,了解當時的社會面貌。
朝花夕拾讀書的心得篇10
每讀完這篇文章,心中總要憧憬一番。時間似乎也停留了,停在了那美好的童年。
——題記
“不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學習,回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班螫,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味,更讓我心動。讀著那份熱愛自然、向往自由的童真童趣,享受著那不時從字里行間透露出來的天真爛漫的情感,就仿佛親眼看見了兒時的魯迅:時常與昆蟲為伴,愛采摘野果,喜歡和伙伴們一起捕鳥,收藏愛書,追根究底的問問題……是啊,這一切的一切,不都只有兒時的我們才值得擁有嗎?
回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。
小時候,外婆家門口有條河,河水無聲的淌過,像一條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的,一路把它們放到竹林里,雞窩旁。想想這些石頭,眼看著河水跑,一輩子都不能離開自己待的地方……
一群光著膀子的孩子,舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個暑假我的膝蓋都有傷口,卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下,聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘……
會時常在正午的太陽高照時依然專注于大地上螞蟻們的運食……會偶爾幻想:要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個,一個負責玩……會守在電視機旁認真的看《新聞聯播》,然后在主持人說完“謝謝您的收看”時和表弟表姐一起對著電視回答“不客氣”……
悠悠童年,承載著太多美好的回憶,我們真應該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》,讀起了《從百草園到三味書屋》,仿佛走進了百草園,走進了三味書屋,走進了童年……