優(yōu)秀師德師風(fēng)心得
在兒童眼里,教師是正確的,教師的話都是對(duì)的。他們?cè)陉愂鲎约旱难孕械睦碛蓵r(shí),總是理直氣壯"我們老師說(shuō)的","我們老師要我們這樣做","我們老師就是這樣的"。由于兒童好模仿,因此,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。因此,教師的職業(yè)品德如何,直接影響著這些天真無(wú)邪的孩子是否健康成長(zhǎng)。本學(xué)期初我們就進(jìn)行了師德、師風(fēng)的學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí)對(duì)我啟發(fā)很大,并深刻體會(huì)到加強(qiáng)師德教育必須同樹立素質(zhì)教育觀念和提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)。在今后的在師德建設(shè)的實(shí)踐中,我決心努力做到:
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳,提高思想認(rèn)識(shí)
認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等各項(xiàng)法律法規(guī),學(xué)習(xí)《關(guān)于開展“師德建設(shè)年”的實(shí)施意見》等文件精神,努力提高思想認(rèn)識(shí),提升師德修養(yǎng)水平。
2、樹立正面典型,促進(jìn)自我教育
加強(qiáng)師德建設(shè)需要進(jìn)行正面宣傳樹立典型,從身邊的先進(jìn)人物、優(yōu)秀事跡中吸取營(yíng)養(yǎng)與力量,進(jìn)行自我教育。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師的事跡,以榜樣的力量來(lái)規(guī)范師德、師風(fēng)。倡導(dǎo)廉潔奉獻(xiàn),不收受禮品饋贈(zèng);倡導(dǎo)上門家訪,不滿足于用電話等方式和家長(zhǎng)交流;倡導(dǎo)“蹲下身子”了解孩子、不教訓(xùn)孩子;倡導(dǎo)尊重保護(hù)兒童的人格。把熱愛事業(yè)與關(guān)心每個(gè)兒童健康成長(zhǎng)的具體實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),真正從思想上明確意義,使講師德成為一種長(zhǎng)期的自覺(jué)行動(dòng)。
在任何時(shí)候,任何情況,都須時(shí)時(shí)刻刻牢記,自己從事的事業(yè)是人類最崇高、最神圣的事業(yè),是在人格上始終面臨著一種挑戰(zhàn)的事業(yè),今后我將不斷強(qiáng)化師德,不斷深化教育教學(xué)改革,扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育,堅(jiān)持不懈努力進(jìn)取,不斷攀登教師道德修養(yǎng)的新高度、新水平,這是歷史賦予我們的責(zé)任。只有這樣,就能真正做到"愛崗敬業(yè)",就能提高祖國(guó)未來(lái)接班人的素質(zhì),成為現(xiàn)代化的"四有"新人,以適應(yīng)跨世紀(jì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的發(fā)展需要。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇2
教師是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡耍處煾菍W(xué)生美好心靈的塑造者。所以,從今以后,我會(huì)時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè)
教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō):“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛,能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師”。真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,所以教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)持續(xù)地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提升自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇3
如果說(shuō):教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德就是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。
——題記
師德,簡(jiǎn)而言之,即教師的職業(yè)道德,是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng),是社會(huì)良知的重要標(biāo)志;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是國(guó)家道德水平的重要標(biāo)桿。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼間站在三尺講臺(tái)上已經(jīng)五個(gè)年頭了。五年的工作經(jīng)歷讓我深深地懂得教育是愛的事業(yè)。這種教育愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”。
當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候,當(dāng)我和孩子們?cè)谵k公室敞開心扉促膝談心的時(shí)候,當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和節(jié)日問(wèn)候的時(shí)候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候,我和許多老師一樣,體會(huì)到了付出后的歡樂(lè),相信這是教師所特有的快樂(lè)。還記得班里有個(gè)小姑娘,學(xué)習(xí)很努力,就是不愛說(shuō)話,下課也不喜歡和同學(xué)玩。一次在品德課學(xué)習(xí)《我愛我的家》,很多同學(xué)都說(shuō)出自己家里發(fā)生的溫暖幸福的故事。可是,小姑娘卻哭了。課堂上我并沒(méi)有追根問(wèn)底地問(wèn)她發(fā)生了什么事情。下課了,我把她帶進(jìn)辦公室問(wèn)清情況:原來(lái)是小姑娘父母長(zhǎng)期在外地打工,她和奶奶一起生活。她說(shuō)自己長(zhǎng)這么大,只見過(guò)爸爸兩面。出生時(shí)和前年春節(jié)。昨天剛放學(xué)回家奶奶告訴她,爸爸回來(lái)了。她高興極了,想著怎么樣和其他孩子一樣撲到爸爸懷里擁抱。可是看到的卻是躺在床上,腳上裹著紗布,滲著鮮血的爸爸。原來(lái)爸爸在工地扛水泥板,因?yàn)樘哿耍皇郑喟逶伊讼聛?lái),腳傷了。因?yàn)榇蟪鞘锌床≠F,只好回家養(yǎng)傷。聽了她的話,看到孩子的眼淚,不禁為她擔(dān)憂起來(lái),這么小的孩子,本身在父母懷里撒嬌的年紀(jì),心理怎么承受得了這樣的壓力呢?想到這里,我把她摟在懷里說(shuō):“我愿意做你的知心朋友,如果你有了困難,我一定會(huì)盡力幫助你,你在心里可以把我當(dāng)作你的姐姐。”放學(xué)后,我又去了孩子家里看望孩子的父親,告訴他小姑娘在學(xué)校很努力。此后,我經(jīng)常和小姑娘交流,關(guān)心她的學(xué)習(xí)和生活。漸漸地,看到小姑娘露出了笑臉。
熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。有這樣一個(gè)真實(shí)的事例:某學(xué)校初二學(xué)生A因上品德課講話被罰站。罰站時(shí)A發(fā)現(xiàn)自己的鞋帶開了,于是又蹲下系鞋帶,被正在上課的歷史老師瞪了一眼后,仍然在系鞋帶,老師前去踹了一腳又罵其站沒(méi)站相。下課后該生被叫到辦公室,班主任訓(xùn)斥道:“你最好老實(shí)點(diǎn)。第一你的戶口不是__的,第二你是借讀生。你家無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),我隨時(shí)可以讓你從學(xué)校滾蛋。”見老師言辭激烈,A說(shuō):“你能把話說(shuō)好聽點(diǎn)嗎?”班主任卻說(shuō):“我可以到教室把話說(shuō)給全班同學(xué)聽,你信嗎?”試問(wèn)這是什么樣的語(yǔ)言?讓人覺(jué)得歹毒!這是什么樣的教師?讓人覺(jué)得冷酷!在這物欲橫飛的今天,越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若騖,人們總以一種功利性目的看問(wèn)題、做事情。這種污濁之風(fēng)也吹進(jìn)了校園這方凈土。凡事講究利益,遇到有背景,條件好的學(xué)生,另眼相看。給送禮的`學(xué)生排好座位,上課多關(guān)照,而對(duì)所謂的差生不聞不問(wèn),草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合?怎能讓“師德師風(fēng)”這沉沉的詞語(yǔ)所承受得了啊!學(xué)高為師,德高為范。所以,我認(rèn)為“教育愛”“教育愛”就是要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中。不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些有缺點(diǎn)的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。
教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵,友愛重在禮尚往來(lái),情愛少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是主動(dòng)積極的愛。精誠(chéng)所致,金石為開。我們的愛不會(huì)付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。
一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛書寫“師德師風(fēng)”。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇4
現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛自己的教育事業(yè),這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人,不敷衍塞責(zé),不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。熱愛學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么它只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師能夠關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正地對(duì)待學(xué)生、保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是個(gè)好老師。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對(duì)學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會(huì)以德,衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注意自盛自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”,這樣才能擔(dān)負(fù)起未成年人心靈成長(zhǎng)的“引路人”。
總之,師德建設(shè)不僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)和規(guī)約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇5
通過(guò)五位老師的講述感人事跡,使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了一些新的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)有愛心,有責(zé)任心的人民教師。
通過(guò)春梅老師的感人教師事例講述,使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)謝校長(zhǎng)的教育要教心的方法,也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為觸動(dòng)了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇6
德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò),教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象,樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”只有把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,才能真正負(fù)起“三錢粉筆,萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民,在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀,并且不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟,使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,實(shí)事求是,為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”,具備比常人高尚的道德情操,要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。首先,教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。
所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段,育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇7
通過(guò)學(xué)習(xí)泰安市師德標(biāo)兵事跡,深受感動(dòng)和教育,裨益匪淺。教師是人類靈魂的工程師,不但擔(dān)負(fù)著釋疑解惑的職責(zé),還擔(dān)負(fù)著教書育人的神圣使命,學(xué)生的成才和做人,都離不開教師的潛心教導(dǎo),潛移默化。
作為教師,首先,應(yīng)該以身作則,率先垂范。
“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”因此,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂(lè),以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。
沒(méi)有愛心就沒(méi)有教育。熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,耐得住寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛,就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。
我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒(méi)有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。
愛不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠(chéng)的心。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”。家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠(chéng)的關(guān)愛愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。孩子身體不適時(shí),要噓寒問(wèn)暖、想方設(shè)法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì)。總而言之,作為教師,我們要真誠(chéng)地把自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng),讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng),那就是我們最大的幸福。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇8
高尚的師德是教育的靈魂,一個(gè)有師德的人必然是個(gè)有責(zé)任心的人,隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求,我談幾點(diǎn)感受:
第一,關(guān)注自己的思想。在現(xiàn)在物欲橫流的現(xiàn)今時(shí)代,作為一名教師,首先,要學(xué)會(huì)掌控自己的思想心態(tài),要具備不以為喜、不以己悲的事業(yè)心態(tài),讓我們的教師,少些煙酒氣,多一些學(xué)者氣、書香氣;少一些怨氣,多一些大氣;少一些老氣,多一些銳氣和豪氣,還要加上天生我材必有用的底氣!用心守護(hù)教育這片天空。
努力做到用心做事,不浮躁。教育是門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)藝術(shù),有句話說(shuō)得好“認(rèn)真只能把事情做對(duì),用心才能把事情做好”,作為教師,我們力求用心去做教育,把每天的得失記錄在心,用心研究解決,探索先人的智慧,摸索自己的道路,在得失間尋找一份教育的快樂(lè),我覺(jué)得教師像名“苦行僧”,應(yīng)該有一顆淡薄名利之心,快樂(lè)著自己的快樂(lè),以“普度眾生”為自己一生的追求,在知識(shí)的廣播中生根發(fā)芽變成世人敬仰的參天大樹。這何嘗不是一種人生境界!
第二,關(guān)注組織管理。有位校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)“讓學(xué)生干教師的活兒,讓教師干校長(zhǎng)的活兒,讓校長(zhǎng)更好地為師生發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺(tái)”,有效管理更是門藝術(shù),管理得力,才能健康發(fā)展;管理不善,會(huì)出現(xiàn)大大小小的問(wèn)題,產(chǎn)生力不從心、心煩意躁、事業(yè)倦怠,事業(yè)不前的局面。校長(zhǎng)的工作成效不在于自己做了什么,而在于引領(lǐng)和鼓勵(lì)教師去做什么,并成功地做了什么。同樣,教師的工作成效在于如何引領(lǐng)和鼓勵(lì)學(xué)生去掌握知識(shí)和技能,成功地達(dá)到自我學(xué)習(xí)管理,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法和生活習(xí)慣,幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí),形成良好的學(xué)習(xí)觀、人生觀、世界觀。
第三,關(guān)注學(xué)習(xí)發(fā)展。實(shí)踐證明,學(xué)習(xí)探索先人、他人經(jīng)驗(yàn),才能不斷壯大發(fā)展自己;教師只有不斷教學(xué)反思,書寫自己的教育故事,才能成就創(chuàng)造一片教育智慧的廣闊天地;教師只有成為一名教研者,才能感受到一份智慧、一份幸福,而不是愚昧與痛苦。
高尚的師德是是一份責(zé)任與付出、一顆愛心與奉獻(xiàn)、一門藝術(shù)和學(xué)問(wèn),陶老先生告誡我們教師:“人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。”既然,我們選擇了教育,就要把教育這件大事做好,這才無(wú)愧于一名教師的光榮稱號(hào)。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇9
我今天學(xué)習(xí)了閆秀杰教師事跡后,深受感動(dòng),深受啟發(fā),閆秀杰老師是頭站鄉(xiāng)明德小學(xué)優(yōu)秀教師群體中一位杰出的代表,__年,剛剛從齊齊哈爾大學(xué)專科畢業(yè)的閆秀杰,懷著對(duì)教育事業(yè)的摯愛加入了“村村大學(xué)生行動(dòng)計(jì)劃”行列,告別家鄉(xiāng)五大連池市來(lái)到齊齊哈爾市龍江縣支教。兩年后,龍江縣招聘鄉(xiāng)村小學(xué)英語(yǔ)教師,閆秀杰順利考取,成為頭站鄉(xiāng)中心小學(xué)的正式教師。
正當(dāng)閆秀杰在教師崗位辛勤耕耘之時(shí),病魔突然降臨。__年,她得了一種“怪病”,頭暈,無(wú)力,食欲不振。四處求醫(yī)一年之后,被確診為大動(dòng)脈炎。大動(dòng)脈炎是一種侵蝕人體全身主要?jiǎng)用}且非常罕見的病。資料顯示,這種病的患病率為百萬(wàn)分之二點(diǎn)六。如此低的概率竟然擊中了只有27歲的閆秀杰。從此,閆秀杰開始了異常艱難的'人生道路——一邊教書,一邊治病。
為了不影響工作,她赴哈爾濱求醫(yī)都是利用節(jié)假日,而且從不住院治療,這樣,就沒(méi)法享受到醫(yī)療保險(xiǎn)的待遇,醫(yī)藥費(fèi)都得自掏腰包。四年來(lái),閆秀杰每天靠大量的激素和中藥、西藥來(lái)控制病情,一共吃了1400多付中藥,西藥的數(shù)量已經(jīng)數(shù)不清了,醫(yī)療費(fèi)花了20多萬(wàn)元。對(duì)于普通鄉(xiāng)村教師,這20多萬(wàn)元是閆秀杰東拼西湊借來(lái)的。然而,即使付出巨額醫(yī)藥費(fèi),也無(wú)法治愈所患疾病。四年來(lái),閆秀杰飽受病魔的摧殘,牙齒不斷脫落,雙眼的視力也由原來(lái)的5.0下降到要戴400多度的眼鏡才能維持視力,體重由60公斤降到45公斤。病情嚴(yán)重時(shí),手指不能屈伸,頸部不能左右擺動(dòng),就連最簡(jiǎn)單的微笑和流淚都做不到。由于長(zhǎng)時(shí)間服藥又影響到肝臟和腎,現(xiàn)在閆秀杰每天只能靠輸液來(lái)維持肝臟和腎的功能。看著自己滿手背的針眼,她多少次都失去了生存下去的勇氣。但是,一想到那50多雙渴求知識(shí)的眼睛,想到年邁的父母和剛剛四歲的兒子,她漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
崇高的責(zé)任感使閆秀杰瘦弱的軀體迸發(fā)出頑強(qiáng)的生命力,在患病之后,她仍然勇敢地在工作中挑重?fù)?dān)。__年,她主動(dòng)請(qǐng)纓成為一年級(jí)的班主任。頭站鄉(xiāng)中心小學(xué)是全縣第一個(gè)集中辦學(xué)的鄉(xiāng)小學(xué),學(xué)生來(lái)自全鄉(xiāng)各個(gè)村屯,大部分學(xué)生需要乘校車上學(xué)。每天早晨六點(diǎn),班主任就要到教室等待第一批到校的學(xué)生。為了準(zhǔn)時(shí)到校,閆秀杰做出很大犧牲。因?yàn)樯。龥](méi)有咀嚼的力量,吃一頓飯需要用半個(gè)多小時(shí),為了不耽誤上班,早餐她只能喝粥等流食。她每天要將孩子早早送到鄉(xiāng)中心幼兒園。工作忙時(shí),她便將孩子送到奶奶家,甚至一周都不能和孩子見上一面。可在班級(jí)五十多個(gè)學(xué)生眼里,她是最慈愛的媽媽!
站在小學(xué)三尺講臺(tái),決定我們不可能做出轟轟烈烈的大事,但是只要我們堅(jiān)持,心懷夢(mèng)想、做好日常瑣事,也一定能做一名有故事的老師、一名幸福的追夢(mèng)人。
學(xué)習(xí)了閆老師的先進(jìn)事跡,我要學(xué)習(xí)她不懼病魔、積極樂(lè)觀、敬業(yè)奉獻(xiàn)、淡泊名利的精神。學(xué)習(xí)她對(duì)教育事業(yè)的熱忱,對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度,無(wú)私奉獻(xiàn),在病魔面前,微笑面對(duì),在榮譽(yù)面前,從不張揚(yáng)自滿;學(xué)習(xí)她大愛無(wú)垠,潤(rùn)物無(wú)聲,對(duì)待班級(jí)及教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)待學(xué)生充滿關(guān)愛精神。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇10
一、政治思想方面,
本人堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我,奉公守法,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,平時(shí)積極參加全校教職工大會(huì)及各種學(xué)校團(tuán)體活動(dòng),支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。
二、教育教學(xué)
在教育教學(xué)過(guò)程中,我不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之,師德要從小事做起,從我做起,僅有不斷學(xué)習(xí),努力探索;才能外樹形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今日才能不會(huì)落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí),用現(xiàn)代教育思想武裝自我,更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,以自我的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生,讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中理解良好的教育。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇11
走進(jìn)西麗小學(xué)校長(zhǎng)楊__辦公室,只見辦公桌上堆滿了各種獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)杯,有乒乓球、桌式足球、英語(yǔ)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)競(jìng)賽、管樂(lè)、少先隊(duì)活動(dòng)足足二三十個(gè),金燦燦地格外耀眼,原來(lái),這些都是這個(gè)暑假學(xué)生參加全國(guó)各類比賽的收獲。“我們的孩子這個(gè)暑假收獲頗豐,這可都是高級(jí)別的比賽!”
對(duì)于孩子們?nèi)〉玫倪@些榮譽(yù),楊顯得非常興奮,一項(xiàng)項(xiàng)介紹起來(lái)如數(shù)家珍,但是對(duì)于今年8月他個(gè)人獲得的20__年深圳十大“優(yōu)秀校長(zhǎng)”這項(xiàng)榮譽(yù),他反而是一笑置之
現(xiàn)已當(dāng)了13年校長(zhǎng)的楊到特區(qū)遇到第一個(gè)挑戰(zhàn)是信息化技術(shù),來(lái)之前,他對(duì)電腦一無(wú)所知。在短時(shí)間內(nèi),楊不但熟練掌握各項(xiàng)技術(shù),還辦班培訓(xùn)老師,他做的交互式課件,在南山區(qū)課件比賽獲得一等獎(jiǎng)。在南山所有校長(zhǎng)中,他的電腦運(yùn)用能力非常突出,其他區(qū)的學(xué)校也慕名請(qǐng)他為教師培訓(xùn)信息技術(shù)和課件制作,這對(duì)后來(lái)建校園網(wǎng)帶來(lái)了極大便利。學(xué)數(shù)學(xué)的楊對(duì)新生事物有著非常渴求的學(xué)習(xí)欲望,同時(shí)也學(xué)得非常有樂(lè)趣,到了南頭城小學(xué),因?yàn)閷W(xué)校有電視臺(tái),他又開始自學(xué)視頻編輯,如今他經(jīng)常自編各種專題片,攝像、配音、編輯、寫解說(shuō)詞全部自己獨(dú)立完成,很有成就感。
20__年,楊掌舵西麗小學(xué),在3年時(shí)間里,他給這所小學(xué)帶來(lái)了質(zhì)的變化與飛躍,成為名副其實(shí)的南山西麗片區(qū)現(xiàn)代化龍頭學(xué)校。楊就職伊始,就到每一位教師的課堂,深入了解教師教學(xué)水平及課堂教學(xué)文化,一個(gè)學(xué)期聽了100多節(jié)課;走訪每一位歷任校長(zhǎng),深入調(diào)研西麗小學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng),在此基礎(chǔ)上提出了“4321”辦學(xué)理念,明確了學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)策略、辦學(xué)措施與辦學(xué)目標(biāo)。他提出了“生長(zhǎng)教育”的理念,創(chuàng)造性地構(gòu)建了“一級(jí)一能”校本課程體系,并安排每周一節(jié)課,要求學(xué)生一個(gè)學(xué)年學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能。
在教師發(fā)展方面,他主張師生以學(xué)習(xí)求發(fā)展,將學(xué)習(xí)活動(dòng)安排到行政會(huì)、科組會(huì)、年級(jí)組會(huì)當(dāng)中通過(guò)多種形式組織教師學(xué)習(xí)。特別是將通過(guò)學(xué)習(xí)小組織的形式實(shí)現(xiàn)教研工作的下移,深受教師歡迎。一批青年教師已脫穎而出,在南山區(qū)組織的多項(xiàng)教學(xué)比賽中獲一等獎(jiǎng)。
“志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地”是西麗小學(xué)的校訓(xùn),這同時(shí)也成為楊為人的一種風(fēng)格和內(nèi)在的一種品質(zhì)。很多人對(duì)楊評(píng)價(jià)是心態(tài)非常好,他自己對(duì)此的注解則是,“做人要自覺(jué)地加強(qiáng)個(gè)人修煉,自然會(huì)水到渠成。”
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇12
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。
知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。
在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計(jì)的專家。
社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。
教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。
學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會(huì)工作者。
21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
四、不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我
社會(huì)的發(fā)展,對(duì)老師提出了更高的要求,一個(gè)老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作,而是要不斷地創(chuàng)新,教學(xué)后,不斷地思考,改進(jìn)自己的教育教學(xué),要永不停歇地學(xué)習(xí),向周圍的人學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),再加以運(yùn)用、實(shí)踐,不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,這樣,才能讓自己與時(shí)俱進(jìn),不被社會(huì)淘汰,這樣,才能將自己學(xué)到的新知識(shí)更好地傳授給學(xué)生,才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
魏書生說(shuō):“愛學(xué)生不是對(duì)學(xué)生的恩賜,而是對(duì)自己靈魂的拯救。”在今后的教師生涯中,我將以這些楷模為榜樣,不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng),愛每一個(gè)學(xué)生,讓我所帶的每一位學(xué)生幸福快樂(lè)地成長(zhǎng),也讓我自己得到幸福。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇13
開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的`健康成長(zhǎng)。我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
作為一名教師,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。不斷提高自己。
加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí),提高教師的教育法律法規(guī)意識(shí)和規(guī)范行為品德,促進(jìn)教師工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的'楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。
所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。二、用無(wú)限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛,能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神,務(wù)必具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。
教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師就應(yīng)是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,透過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇14
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、對(duì)學(xué)生工作要熱心
俗話說(shuō):三百六十行,行行出狀元。做任何工作都是如此,學(xué)生工作也不例外。這也說(shuō)明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說(shuō)是做好工作的首要因素,做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作,首要的是要熱愛這份工作,喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報(bào)到,輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員,應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長(zhǎng),讓他們對(duì)學(xué)校不產(chǎn)生陌生感,而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì),與他們建立信任感,先了解他們的一些基本情況,這對(duì)于以后的工作是大有幫助的。
二、對(duì)學(xué)生工作要有信心
由于我院分高職和中職,學(xué)習(xí)成績(jī)上、自制力上不如其他院校的學(xué)生,所以學(xué)生工作也就相對(duì)復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問(wèn)題也相對(duì)較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因,輔導(dǎo)員對(duì)寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮,心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時(shí),一定要對(duì)自己有信心,對(duì)做好學(xué)生工作有信心。我們?cè)谧龉ぷ髦埃詈米鲆恍┰敿?xì)的工作計(jì)劃,我們要對(duì)自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對(duì)性和目標(biāo)性,在無(wú)形中就增強(qiáng)了我們的自信心。我們有信心,工作做好了,學(xué)生才相信我們。
三、對(duì)學(xué)生要有愛心
學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對(duì)象。我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí),要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校,就是我們學(xué)校這個(gè)大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生,把他們真正地納入我們的這個(gè)大家庭之中。在做學(xué)生工作時(shí),時(shí)時(shí)愛護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺(jué)到我們這樣一個(gè)大家庭對(duì)他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯(cuò)誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員,我們應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,要管好自己的嘴。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的一定不能說(shuō)。即使是我們的同學(xué)犯錯(cuò)誤了。我們也要換一種方式,對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)理,積極引導(dǎo)。在工作中說(shuō)一些他們能夠容易接受的話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯(cuò)誤,要作自我批評(píng)。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通,對(duì)于出現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué),要給予關(guān)愛。
四、對(duì)待學(xué)生要真心
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過(guò)程中,要真心地對(duì)待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問(wèn)題,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺(jué)到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問(wèn)題,實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對(duì)待我們的每一位學(xué)生,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問(wèn)題他們就會(huì)第一個(gè)想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會(huì)讓我們來(lái)為他們解決問(wèn)題。
五、對(duì)學(xué)生要耐心
我院男生比較多,比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠帧N覀冊(cè)诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生,我們首先要把自己穩(wěn)住,要有心平氣和,要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個(gè)問(wèn)題和每件事情,要耐心勸說(shuō)每一位出現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué),耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴。輔導(dǎo)員耐心了,我們的學(xué)生才能安下心來(lái)。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該有計(jì)劃地找一些同學(xué)談話,耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,要耐心地勸說(shuō),積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。
六、對(duì)學(xué)生要關(guān)心
同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始,也就真正地進(jìn)入了我們的視線,走進(jìn)了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的健康。學(xué)生來(lái)報(bào)到了,要幫助他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問(wèn)題,我們要認(rèn)真地傾聽,認(rèn)真地做筆記,并及時(shí)地解決他們遇到的問(wèn)題。自己解決不了的,要及時(shí)的向上級(jí)反映,也可以和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。千萬(wàn)不能拖沓,更不能不解決。
七、對(duì)學(xué)生要有寬容心
學(xué)生們?cè)谌粘5纳钪校y免地會(huì)發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題,一旦學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們不能一味地批評(píng),總說(shuō)他們的不是,說(shuō)他們這不應(yīng)該,那也不應(yīng)該。這樣就在無(wú)形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān),不但解決不了問(wèn)題,甚至有可能使問(wèn)題激化。這就要求我們對(duì)學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現(xiàn)了問(wèn)題,該批評(píng)的還是要批評(píng)的,但是要以說(shuō)理為主,在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯(cuò)誤,并為他們指正,這樣同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中才能信任我們。
八、對(duì)學(xué)生要有責(zé)任心
作為輔導(dǎo)員,我們應(yīng)該對(duì)我們的學(xué)生有責(zé)任心。我們要對(duì)他們?cè)谛V械纳顚W(xué)習(xí)負(fù)責(zé),對(duì)他們的身心健康負(fù)責(zé)。同學(xué)們既然來(lái)到了學(xué)校,他們的一舉一動(dòng)我們都要負(fù)責(zé)。這就要求我們?cè)诠ぷ髦校J(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng)。學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題了,要及時(shí)解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中,了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動(dòng)態(tài)。只有我們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)了,學(xué)校才會(huì)信任我們,學(xué)生才會(huì)信任我們,社會(huì)才會(huì)信任我們。
通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇15
心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有,并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會(huì)這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也許是優(yōu)秀的,但沒(méi)有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。方法,也是個(gè)性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以,但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。
寫作方法
(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過(guò)的書籍或文章的內(nèi)容,然后寫出自己的意見或感想。明確的說(shuō),就是應(yīng)用自己的話語(yǔ),把讀過(guò)的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然后加以評(píng)論,重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見。
(二)將自己閱讀過(guò)的文字,以寫作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵,看看它給人的感受如何,效果如何。
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo),然后發(fā)表見解。
(四)先發(fā)表自己的意見或感想,然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
(五)將讀過(guò)的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來(lái)寫;也可以采用書信的方式來(lái)寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇16
在學(xué)校工會(huì)的組織安排下,新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮,從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí),我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民,想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌,回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè),脫農(nóng)皮)和父母的要求,當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔,但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下,在家庭壓力逐年增大的情況下,也曾想下海撈金,改行從政,拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成,現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于,你播下什么樣的種子,就會(huì)盛開什么樣的花朵,結(jié)出什么樣的果實(shí),并且可以擴(kuò)散開來(lái),進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛,奉獻(xiàn)”,那么它將開遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么,一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后,玉樹的房屋倒塌后,多少人用愛心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命,又有多少人伸出援助之手,重建起一座座高樓大廈,恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途,新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
有人說(shuō)“人生最大的快樂(lè)是得英才以施教”。其實(shí),英才當(dāng)然是每個(gè)教師都?jí)裘乱郧蟮模还苁裁礃拥膶W(xué)生在我們的培育下,有所改變,有所進(jìn)步,我們都會(huì)感到欣慰,小到認(rèn)識(shí)幾個(gè)拼音,能數(shù)幾個(gè)數(shù),大到能計(jì)算復(fù)雜的應(yīng)用題,能閱讀一篇較長(zhǎng)的深邃的文章,能寫一篇像樣的。雖然我們付出了許多許多,但我們同樣也收獲不少,因?yàn)樗C明了我們存在的價(jià)值,維護(hù)了一個(gè)教師應(yīng)有的尊嚴(yán)。若干年后,自己的所學(xué),自己的價(jià)值理念,能像孔子,老莊一樣得以傳承與發(fā)揚(yáng),不也是一種人生的境界嗎?
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教,許多人都喜歡說(shuō)教,大會(huì)小會(huì),當(dāng)面背后,總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”,好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣,做那樣,這樣做,那樣做。現(xiàn)實(shí)中,大多人都忽略了教師“范”這一重要特征。“德高為師,身正為范。”一個(gè)班級(jí),一個(gè)學(xué)校,許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō),如果你是位體育愛好者,那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法,全班的學(xué)生的書寫都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀,班上的學(xué)生一定會(huì)視野開闊,知識(shí)豐富,寫作水平很不錯(cuò)。“皇帝愛細(xì)腰,宮中多餓死。”“上行下效”,一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體,何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍,又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教,要求我們知識(shí)淵博,身教,要求我們能力超群,身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí),學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。
現(xiàn)在,我所處的學(xué)校,教師團(tuán)結(jié)友善,學(xué)生樸實(shí)無(wú)華。我有什么理由不努力工作呢?享受“教師”這一稱謂,我們沒(méi)有理由不為孩子們的進(jìn)步與發(fā)展當(dāng)好指導(dǎo)者,促進(jìn)者,服務(wù)者。個(gè)人的得失算的了什么,改變自己,改變學(xué)生不也是一種人生追求嗎?
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇17
作為一名教師,在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì)聽到一些比較“醒耳”的詞語(yǔ),如師德、規(guī)范什么的,有時(shí)別人還會(huì)開玩笑說(shuō):“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什么了……
近階段,通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò):“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志。”社會(huì)的興衰在教育,教育的成敗在于老師。
作為一名教師,我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人,理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。
所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該:
一、堅(jiān)定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅(jiān)定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,才能真正熱愛教師這個(gè)職業(yè),但是堅(jiān)定信念的樹立,有一個(gè)逐步確立,不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識(shí),提高思想覺(jué)悟,加深情感體驗(yàn),經(jīng)過(guò)種種思想的矛盾和斗爭(zhēng),最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅(jiān)定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中,爭(zhēng)取成就,體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。
二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。
師愛即對(duì)學(xué)生的愛,它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛、尊重、理解和期待,是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛,是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。
三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。
以身作則,為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我國(guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存。”就是說(shuō),教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,要以自己的模范品行作榜樣,來(lái)教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。
我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的.表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò):“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái),然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。”所以,老師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語(yǔ)言,美的行為,美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠(chéng)實(shí)”,“正直。”也就是孔子所說(shuō)“言必行,行必果。”只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。
四、學(xué)而不厭,誨人不倦。
“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換,要不斷面臨新對(duì)象,為了適應(yīng)新的對(duì)象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對(duì)待。再者,時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期,出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要,趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習(xí),吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程,非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的,其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng),以巨大的耐心,堅(jiān)韌的毅力,對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識(shí)、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。
五、具有文明的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中,通過(guò)言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢(shì),面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。
在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的,無(wú)關(guān)緊要的。”我認(rèn)為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動(dòng),都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動(dòng),以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動(dòng)中,不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時(shí)時(shí)處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚(yáng),科學(xué)昌明,人文之光。
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇18
眾所周知,教師的職責(zé)就是教書育人。“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個(gè)整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度,一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響,一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏,有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中,對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度,這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力,一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛心,沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力,那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講,一個(gè)老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說(shuō)的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護(hù)學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學(xué)生家長(zhǎng)之所急,說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō),做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做,都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹立較高的威望,這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會(huì)像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブT谶@樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松,師生基本上是對(duì)等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn),一個(gè)手勢(shì),甚至一個(gè)眼神,都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力,或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇19
回味教師們聲情并茂的報(bào)告,我更深深的體會(huì)到了教師這一職業(yè)的偉大,對(duì)“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的理解,也深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。每一位教師事業(yè)的成敗關(guān)系到若干個(gè)家庭的幸福,關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展與希望。雖說(shuō)個(gè)別家長(zhǎng)并不理解教師的辛勞,社會(huì)上也有一些不和諧的聲音,但我們身為教育者,就應(yīng)不計(jì)個(gè)人得失,力爭(zhēng)做到對(duì)得起國(guó)家與社會(huì),更要做到對(duì)得起自己的良心!
托爾斯泰說(shuō):“一個(gè)人若沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”人要有愛心、信心、進(jìn)取心等,但這些“心”中最重要的是責(zé)任心,因?yàn)樨?zé)任心是一個(gè)人能否立足社會(huì)、成就事業(yè)最基本的人格品質(zhì),某種程度上講,責(zé)任心多大,你的人生舞臺(tái)就有多大。
責(zé)任心是指對(duì)事情能敢于負(fù)責(zé)、主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度,是對(duì)自己所負(fù)使命所具備的忠誠(chéng)和信念,因此,責(zé)任是我們應(yīng)該具備的最基本而又是最重要的素質(zhì)。
責(zé)任是出色的完成自己的工作,是個(gè)人的堅(jiān)守,是人生的升華,一個(gè)人具備了強(qiáng)烈的責(zé)任心就會(huì)擁有較強(qiáng)的自信心與使命感,會(huì)不斷進(jìn)取,對(duì)工作投入極大的熱情,會(huì)自覺(jué)的按時(shí)、按質(zhì)、按量的完成工作任務(wù),會(huì)主動(dòng)處理好分內(nèi)和分外的一些工作。從事業(yè)的角度出發(fā),以工作為重,在有人監(jiān)督與無(wú)人監(jiān)督的情況下都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。
如果我們每人都能抱著對(duì)工作負(fù)責(zé)的態(tài)度,那么再危險(xiǎn)的工作也會(huì)減少風(fēng)險(xiǎn);
如果一個(gè)人沒(méi)有了責(zé)任心,那么再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心,再大的困難也可以克服。反之,如果責(zé)任心差,那么很小的.問(wèn)題也可能釀成大禍。作為一名鹽亭教育人,面對(duì)我縣目前教育的低迷狀態(tài),應(yīng)擔(dān)負(fù)起自身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,與全縣教師一起,找問(wèn)題,添措施,踏實(shí)工作,安心工作,不斷上進(jìn),并用自己的力量為鹽亭教育的爬坡上行盡心盡力。當(dāng)我們懷著執(zhí)著的信念和強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感去對(duì)待我們所做的每一件事時(shí),就一定能夠感受到責(zé)任所給我們帶來(lái)的巨大力量。
無(wú)論在哪個(gè)行業(yè),決定一個(gè)人是不是高手的根本因素都不是技術(shù),技術(shù)到了一定程度,大家都是一樣,能分出高下的是心——愛心、信心和責(zé)任心。
有句話說(shuō)的好,責(zé)任心是金,花有果的責(zé)任,云有雨的責(zé)任,太陽(yáng)有光明的責(zé)任。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物,都有自己的責(zé)任。我們每個(gè)人,除了要對(duì)自己負(fù)責(zé),還要承擔(dān)對(duì)父母、對(duì)子女、對(duì)我們家庭和社會(huì)的責(zé)任,應(yīng)該時(shí)刻記著要努力做一個(gè)有責(zé)任感的人。
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優(yōu)秀師德師風(fēng)心得篇20
作為一名教師,在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì)聽到一些比較“醒耳”的詞語(yǔ),如師德、規(guī)范什么的,有時(shí)別人還會(huì)開玩笑說(shuō):“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什么了……
近階段,通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò):“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志。”社會(huì)的興衰在教育,教育的成敗在于老師。
作為一名教師,我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人,理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。
所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該:
一、堅(jiān)定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅(jiān)定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,才能真正熱愛教師這個(gè)職業(yè),但是堅(jiān)定信念的樹立,有一個(gè)逐步確立,不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識(shí),提高思想覺(jué)悟,加深情感體驗(yàn),經(jīng)過(guò)種.種思想的矛盾和斗爭(zhēng),最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅(jiān)定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中,爭(zhēng)取成就,體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。
二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。
師愛即對(duì)學(xué)生的愛,它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛、尊重、理解和期待,是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛,是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。
三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。
以身作則,為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我國(guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存。”就是說(shuō),教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,要以自己的模范品行作榜樣,來(lái)教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。
我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò):“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī) ’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái),然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。”所以,老師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語(yǔ)言,美的行為,美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠(chéng)實(shí)”,“正直。”也就是孔子所說(shuō)“言必行,行必果。”只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。
四、學(xué)而不厭,誨人不倦。
“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換,要不斷面臨新對(duì)象,為了適應(yīng)新的對(duì)象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對(duì)待。再者,時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期,出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要,趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習(xí),吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程,非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的,其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng),以巨大的耐心,堅(jiān)韌的毅力,對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識(shí)、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。
五、具有文明的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中,通過(guò)言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢(shì),面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。
在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的,無(wú)關(guān)緊要的。”我認(rèn)為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動(dòng),都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動(dòng),以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動(dòng)中,不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時(shí)時(shí)處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚(yáng),科學(xué)昌明,人文之光。