與傳統節日有關的演講稿
與傳統節日有關的演講稿篇1
大家好!
春節,是農歷的歲首,另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。
相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。這年除夕,人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看,見他鶴發童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內幾根紅臘燭還發著余光欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日
自西漢以來,春節的習俗一直延續到今天。傳統意義上的春節一般是從臘月二十三祭灶揭開序幕的。“臘月二十四,撣塵”,因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。臘月二十五接玉皇,舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。臘月二十七、二十八洗浴,傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。臘月三十除夕貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。除夕的意思是“月窮歲盡”,是農歷全年最后的一個晚上。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
春節里的一項重要活動,是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。 小時候特喜歡過年,年三十晚上興奮得睡不著覺,床頭上放著新衣服,就盼著大年初一早點到,可以穿上新衣服。穿新衣、拿壓歲錢、無憂無慮的的玩這便是我兒時心中的春節。小時候過了很多個開心的新年,在我的心里,也有很多美好的回憶。
慢慢的長大了,我對春節的認識也變了。長大后我心中的春節是一個熱鬧團圓的日子。離家再遠的游子也要趕在除夕之前回家,與家人團聚,共慶佳節。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機場、火車站,他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容,從他們匆匆的腳步中,我感受到了家對于他們的巨大吸引力和他們對于家的無限眷戀之情。我心中的春節也是一個喜慶祥和的日子。放眼望去,大街小巷,彩旗飄飄,紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“福”字、春聯或者年畫,祈求著來年的幸福生活。人們身著節日的盛裝,手里拎著各種各樣的禮品,走親訪友去拜年,互相傳遞著美好的新春祝福。在我心中中,春節更是一個辭舊迎新的日子。“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠。
與傳統節日有關的演講稿篇2
老師們,同學們:
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節。
農歷八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。
中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征。因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”。“明月幾時有,把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
吃月餅是節日的另一個習俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當時的月餅和現在已頗為相似了。
關于中秋節的傳說也有很多。其中,最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后,嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方,除了一棵桂樹和兔子,就別無他物。后來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們,同學們。各民族的傳統節日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統節日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向,蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生,我們不僅要了解傳統節日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長久。”
海上升明月,天涯共此時。最后,預祝大家中秋快樂,合家團圓!
我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!
與傳統節日有關的演講稿篇3
'今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。“在中國人的精神星空中,始終高懸著一輪亙古不變的中秋圓月,并化為一種厚重的精神寄托。中秋節,與春節、清明節、端午節并稱為中國四大傳統節日。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地華人華僑的傳統節日,時間大多是定在農歷八月十五。__年5月20日,國務院將中秋節列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
根據史籍的記載,'中秋“一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時期,有'諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江“的記載。直到唐朝初年,中秋節開始成為固定的節日。《唐書>太宗記》記載有'八月十五中秋節“。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的第二大傳統節日。
自古以來,中秋節就有賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗,流傳至今,盛行不衰。
中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂,傳統節日文化則是不可或缺的重要內容。節日,特別能體現一個民族的文化特性。以中秋節為代表的傳統節日,是民族文化記憶'活的靈魂“,是傳統文化的積淀和傳承,是民族性格、民族文化的集中展示,更是文化中國的代表性'表情“。中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。審視節日的背后,中秋佳節與現代生活有機耦合,不僅給漂泊的人們提供了團聚的契機和理由,更映照著大家對佳節所深蘊的文化價值的認同。這是心的回歸,也是心的自信。它重千鈞、值千金,擦亮的是中華民族獨特的精神標識,寄托的是我們愛國愛家的家國情懷。
中秋講究團圓,是一家人圍坐在一起的幸福美滿,是遠在他鄉親人的深切思念,是迎接金秋收獲的甜蜜憧憬。然而,中秋不只是孤寂的狂歡,也是思接千載的心靈約定;
節日不只是簡單的聚會,還是品味傳統的文化盛宴。節日不僅僅意味著假日,只有激活共同記憶、引起精神共鳴,過節才更有韻味、更值得銘記。
立足這樣的時間節點,金樽對月、撫今追昔、共享祖國__華誕的盛景,給人的記憶最深刻、最鮮活,最能促人在思考中品味節日。
與傳統節日有關的演講稿篇4
我心中的春節
春節,是農歷的歲首,另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。
相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。這年除夕,人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看,見他鶴發童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內幾根紅臘燭還發著余光欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日
自西漢以來,春節的習俗一直延續到今天。傳統意義上的春節一般是從臘月二十三祭灶揭開序幕的。“臘月二十四,撣塵”,因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。臘月二十五接玉皇,舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。臘月二十七、二十八洗浴,傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。臘月三十除夕貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。除夕的意思是“月窮歲盡”,是農歷全年最后的一個晚上。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
春節里的一項重要活動,是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。 小時候特喜歡過年,年三十晚上興奮得睡不著覺,床頭上放著新衣服,就盼著大年初一早點到,可以穿上新衣服。穿新衣、拿壓歲錢、無憂無慮的的玩這便是我兒時心中的春節。小時候過了很多個開心的新年,在我的心里,也有很多美好的回憶。
慢慢的長大了,我對春節的認識也變了。長大后我心中的春節是一個熱鬧團圓的日子。離家再遠的游子也要趕在除夕之前回家,與家人團聚,共慶佳節。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機場、火車站,他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容,從他們匆匆的腳步中,我感受到了家對于他們的巨大吸引力和他們對于家的無限眷戀之情。我心中的春節也是一個喜慶祥和的日子。放眼望去,大街小巷,彩旗飄飄,紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“福”字、春聯或者年畫,祈求著來年的幸福生活。人們身著節日的盛裝,手里拎著各種各樣的禮品,走親訪友去拜年,互相傳遞著美好的新春祝福。在我心中中,春節更是一個辭舊迎新的日子。“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠。
與傳統節日有關的演講稿篇5
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:
大家上午好!
今天,我演講的題目是:《中秋情思》。
在中國,中秋節是一個特殊的節日,她寄托著我們無限柔美的情思,承載著我們無比浪漫的情懷,傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風清月明,柔情四溢。中秋!小河與大海相思,曠野與天空互喚,草木與陽光相依,星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女,愛人與親人,游子與故鄉的心緊密相連。
中國人是重情誼的,中秋節是個多情的節日!“但愿人常久,千里共嬋娟。”中秋節,人們氈席地坐,登高賞月,遙寄遠方,倍思親人。無論何時何地,云卷云舒、星月輪回,改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉之情,揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。
這些深情濃濃的匯成了中秋節圓圓的明月,匯成了人們心中深摯的期盼:讓天宮月娥免去凡間災難,送去我們對親人朋友最真誠的祝福,愿我們的海外游子、臺灣同胞早日回歸祖國懷抱!
中國人是浪漫的,中秋節是個詩情畫意的節日。。“明月幾時有,把酒問青天”;“舉頭望明月,低頭思故鄉”;“舉杯邀明月,對影成三人”;“海上升明月,天涯共此時。”當我們吟誦這耳熟能詳的詩句時我們腦海中是多么浪漫的畫面,我們心中洋溢著多么神圣的情感,我們為古老的中華民族而自豪,為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!
中國人是富有想象力的,中秋節更是一個浪漫的節日。月球,是離我們地球最近的一個天體,是人類未來希望的“第八大洲”,早在遠古時代,中國就有了嫦娥奔月的傳說,中國人的想象就已經超出了地球的引力,在月色清朗,燈火闌珊的中秋,明月寄托的,是中國古代人民對月亮的美好想象與神往,寄托的是中國人富有創造性的飛天夢想。如今,飛天已不再是夢想,2007年中國第一顆探月衛星“嫦娥一號”在西昌衛星發射中心壯美升空。火箭騰空的那一刻,西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此,中國的航天事業走進了一個新的里程,中華民族的振興又開啟了新的篇章!
今天,我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里,在這個祥和美好的節日來臨之際,我更想對大家說:請珍惜家人和師長對我們的愛,珍惜我們的同學情,珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們為親人更加幸福,祖國更加富強而努力學習,奮力拼搏吧!
最后,祝我們的親人、友人健康平安,祝我們的老師和同學合家歡樂,幸福美滿!我的演講到此結束,謝謝大家!
與傳統節日有關的演講稿篇6
貼春聯自然是春節不可缺少的一部分。家家戶戶對春聯都要精挑細選,貼于門上,增加喜慶的氣氛,尤其是祖父祖母那輩的,對于這種美好的遐想,自是十分憧憬的。在貼春聯的同時,人們在窗上等其余地方貼“福”字,“福”字充分表現了人們對未來美好生活的向往。演變至今,已經成了倒貼“福”字,象征幸福到了,福氣已到。
傳統的春節,無非是包餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親戚……而現在,這樣的習俗是越來越少了,更多的,是取而代之的潮流,一些青少年組成一個旅游團,邊旅游邊團圓。雖說一個時代要有一個時代的東西或代表,可那些習俗,畢竟是集結了當時中華人民的智慧,更重要的,是老人希望子女早點回家的一份心意,它連接著你與父母彼此的關心。
團圓夜,遠在他鄉的游子也會不遠千里而趕回家來,坐下來陪父母一起吃個團圓飯,大家一起動手包餃子,用早就搟好的皮包著肉餡,也偶爾會包些蔬菜或海鮮。因餃子酷似元寶,大有“招財進寶”等吉祥寓意,因此,餃子是飯桌上必不可少的食物。
新年倒計時的時候,就是孩子們最高興的時候,尤其是男孩子,左手拿著打火機,右手拿著鞭炮,“噼噼啪啪”,頓時,整個天空鋪滿了鞭炮,被映得亮堂堂,猶如白晝。有一個傳說:有一只妖怪名叫“年”,人人都望而生畏,只有一位老人,點燃了爆竹,驅趕走了“年”,從此之后,“年”就永遠消失。不過現今,鞭炮給大家帶來更多的還是快樂與喜慶吧。
分壓歲錢,無疑是孩子們最快樂的時光。拿著那一個個紅包,錢摸在手里的感覺可真好。我曾經不止一次的想著,我相信,這也使孩子們最真實的想法吧。當你在偷偷地數錢時,這種感覺別提多美了。按舊時的說法,有一只妖怪名叫“祟”,人人避而遠之,而有一位老者,拿了一枚銅板,壓在一位孩子的枕頭下,“祟”來侵犯不成,于是,這個方法便沿襲下來。
春節的食俗也是很有講究的。走親戚時,飯桌上總是少不了一碗年糕,因為年糕又稱“年年糕”(年年高),象征著你的親戚對你新的一年工作與生活更上一個臺階的美好祝愿。另外,我們通常把餃子叫做“萬萬順”,酒水叫做“長流水”,金魚叫做“年年有余”,這條魚只能看,不能吃,名為“看余”。每一份食品都寄托著親人們對你新的一年生活和和美美,事業飛黃騰達的美好祝愿。吃在嘴里,暖在心里。
春節自是喜慶的,團圓飯中家人的歡笑;伴隨著鞭炮聲聲的孩子的嬉鬧;門楣上一幅幅大紅春聯……但歸根結底,是親人們那千叮萬囑的關懷。
與傳統節日有關的演講稿篇7
老師們、同學們!
大家早上好!
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
與傳統節日有關的演講稿篇8
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統節日,弘揚傳統美德。 五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的傳統文化卻傳承至今,散發著永恒的魅力。然而,一個嚴峻的現實正擺在我們面前,近年來國外的“洋節”越來越火熱,而許多中國人對我們自己的傳統節日卻有些冷漠,了解甚少。__年11月24日,韓國成功將端午節申請為他們國家的“世界非物質文化遺產”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。
隨著“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無人問津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產正在逐漸減少。
同學們知道上周六的11月11日是什么節日嘛?那大家知道光棍節是中國的節日還是國外的洋節呢?光棍節的男主角叫木光昆,生于19__年11月11日。由于名字特殊,從小到大外號都叫”光棍”。他在大學期間跟一個女生開始了一場戀愛。只是沒想到,幸福非常的短暫,女生突然查出患了絕癥,最終離開人世。自她走的那天起,木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日,也是他生日的那天,同宿舍的舍友們在寢室的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此后,關于木光昆的故事在南京大學流傳開來,他的生日于是被定為”光棍節”隨著一批批學生畢業,通過網絡等各種媒介,逐漸形成了一種光棍節的文化。
所以說啊中國文化博大精深,中國傳統節日的文化,更是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來社會的棟梁,同學們應該更多地了解傳統節日,將中國的傳統文化節日發揚光大。
與傳統節日有關的演講稿篇9
親愛的老師、同學們:
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,今年的端午節我學會了一個新本領:包粽子。
端午節這一天,我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉,有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣,都很漂亮:有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的,可好看了!我走在樓道里,樓道里飄香著粽子的味道,真香啊!我的口水都快要流下來了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢的說:“別急,別急,我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢!”
到了奶奶家,只見奶奶已經把材料準備好了:江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口,我就搶著說:“做粽子可簡單了!我們把材料準備好,用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點兒得意,心想:奶奶一定無話可說了,我已經把做粽子的全部過程都說了下來,奶奶一定覺得我太聰明了。可奶奶說:“你說得簡單,包粽子可有許多講究呢!”我不相信,包一個小小的粽子能有什么講究?
開始包粽子了。我自告奮勇,決定第一個試試。我拿起箬葉,包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方,也不是菱形的東西。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個漂亮一點的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈,然后系了一個好看的蝴蝶結,太美了!我自己都佩服自己。可我剛一松手,粽子就“散架”了。箬葉一松,江米從里面掉了出來,讓我白高興一場。
奶奶見了,來給我們做示范。箬葉經奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門,大家試了好幾次,終于學會了。吃著自己包的粽子,心里美滋滋的。
今年的端午節,我學會了包粽子,收獲可真不小!同學們,你們呢?在端午節學到了一些什么嗎?
與傳統節日有關的演講稿篇10
你們知道中國三大傳統節日是哪三個節日嗎?那就是春節、中秋節和端午節這三個節日。我來給你們講一講它們的傳說吧!
春節的傳說――“年”:中國古代有一個叫“年”的怪物,它頭上長了兩個觸角,非常得兇猛。“年”常年居住在深山中,每到除夕會走出深山,吞食牲畜,殘害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們逃往山頂,以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老爺爺給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸趕走。”老爺爺仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。
半夜時分,“年”獸闖進村。“年”發現村里氣分與往年不同:村東頭老爺爺家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”渾身一抖,叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老爺爺才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹。
中秋節的傳說――嫦娥:很久以前,后羿到山中狩獵的時候,在一棵月桂樹下遇到嫦娥,二人便以月桂樹為媒,結為夫妻。
有一天,天上出現了十個太陽,燒焦了莊稼,烤死了草木,人們沒有了食物。后羿聽說后,立刻那起弓箭射掉了多余的九個太陽。
后來,羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開后羿,嫦娥便留在了月亮廣寒宮。
后羿聽說嫦娥奔月之后,痛不欲生。月母為二人的真情所打動,于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與后羿相會。
端午節的傳說――屈原:公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,懷抱大石投汩羅江。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫,對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西。”于是,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”。世代相傳,逐漸發展為我國端午節食品。
這就是我國三大傳統節日的傳說,怎么樣?
與傳統節日有關的演講稿篇11
這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的.表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節”,農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節――重陽節。重陽節,又有“老人節”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。
我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
與傳統節日有關的演講稿篇12
老師們,同學們:
大家早上好。
正月的聲聲爆竹辭別了舊歲;
元宵的珊珊燈火點燃了希冀;
清明的紛紛細雨洗刷了哀嘆;
中秋的朗朗明月色起了鄉愁。
這便是浸浴在中華文化中的傳統節日,千百年來載著文人的詠嘆,伴著民族的印記溫暖著我們的生活,并且作為中華文化優秀成果的一部分與之共同傳承發揚,生生不息。在泱泱華夏文化五千年從未間斷的厚重與張力中蓬勃生輝。節日是文化爛不朽的背景下鮮活樸實的花朵,是民族莊嚴神圣的呼吸中自然美麗的綻放。它在文明的滋養下有了豐富的內涵,對代代炎黃子孫產生了巨大的影響。
中國的傳統節日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結晶,希望與祈禱的產物,文明與發展的承載。在春之將至時,人民以美好的祝福表達對未來的希冀,這是中國人賦予春節的原始意義,再有清朝后的播種和中秋的收獲,集中體現了中華民族勤勞、善良的品質;而端午虔誠的紀念和重陽的祭拜,又無疑展現了我們禮儀之邦的高尚傳統。這些美好的精神在我們歡度佳節時一次又一次被奏響和重溫,帶給這些日子莊嚴而又親切,神圣而又熟悉,光輝而又質樸的文化內涵,歷經風雨傳唱不衰,激勵著中國人傳承發揚勤勞、善良、智慧的品質;而人在節日中寄托的無比美好的愿望,更為開拓探索中國人帶來無限的動力。中國五千年文化和積淀隨著那些溫暖的風俗感染,情系著億萬華人,使中國心隨共同的喜慶永遠連在一起。年逾古稀的華僑每逢正月唐人街的舞獅節便熱淚盈眶,因為傳統節日帶著文化的張力與厚重,呼喚著中國血腦里割舍不了的赤子之心。
而我們將是這厚重和張力的繼承者,卻又要面對群體性文化繼承鮮明的時代性。我們面臨著對洋節日復雜的感情,但是好奇與追隨無法動搖傳統節日的文化感染力。在我看來外國的節日文化普遍代表著宗教文化,其原始意義是少部人的人文需要,而我們的傳統節日背后是千年不變的民族精神,我們擁有著悠久的歷史,輝煌的文明,廣博的底蘊,因而傳統節日一直深深扎根于民族命運中。
正因如此,在我們歡度佳節之時,民族文化偉大的力量,會使我們與國家一起進行莊嚴神圣的“呼吸”。作為一個炎黃子孫,了解我們的傳統節日,愛我們的中華文化,振興我們的中華民族,讓我們從對國旗的尊重,國歌的領悟還有對民俗的崇敬開始,一起努力吧!
我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!
與傳統節日有關的演講稿篇13
中國傳統節日百態千姿、萬音和鳴,合奏一支盛世太平·社會和諧、百姓歡樂之歌。
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”春節是最隆重的節日,是中華民族獨有的新年文化。春節來源于一個古老的傳說:很久很久以前,有一個怪獸叫“年”,它喜歡在除夕這一夜到人間來吃人。人們很怕它,便早早的躲到西方去避“年”。正在人們憂愁的時候,有一位白發蒼蒼的老爺爺叫人們在門口用桃木刻字來防“年”,結果“年”看到這些就抱頭而逃。從此,人們就在紅紙上寫字,并稱這些為對聯,這段時期為春節。過年例時,家家戶戶宰雞殺鴨,買魚買肉,大擺酒席,遍請親朋好友來“吃年例”,聯絡彼此的感情。體現著濃濃的鄉土氣息,百姓們熱情厚道好客,歡欣的精神風貌。大街小巷張燈結彩,書寫著生活小康、社會和諧的贊語。這隆重的年例、流傳的習俗,將新年的味兒延續著,甚至將它推向一個新的高潮。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明這天,為了紀念自己的先祖、緬懷自己的先祖,一大早,人們便開始忙碌著,準備好祭拜品:金豬、雞、鴨、鵝、魚、糕點、紙錢……十點左右,一家族就浩浩蕩蕩地出發了。原本空無一人的山上,變得熱鬧非凡,他們都是來祭拜祖先的。震耳欲聾的鞭炮聲在山中回蕩。如今,遠方的游子,久居城市的人們,趁機帶著一家老小,來到鄉間,來到郊外,踏一方清幽,擷一片青綠。祭拜先祖,洗滌心靈……
“節分端午為誰言,乃古傳聞為屈原。”端午節是我國傳統節日。端午節是為了紀念屈原的說法已經有兩千多年歷史了。著名詩人屈原投江自盡,百姓們怕魚兒糟蹋屈原的身體,就紛紛回家拿米團投入江中。后來就形成了吃粽子的習俗。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,逐漸發展為龍舟競賽。這一天的活動還少不了掛艾葉、佩香囊、喝雄黃酒……
“但愿人長久,千里共嬋娟。”月兒圓圓,合家團圓,一家人聚在一起賞月、吃月餅,多么幸福的畫面啊!
“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”農歷九月初九是重陽節,這一天是我們敬老、愛老的重要節日。人們還會借此機會去登山、賞菊、飲菊花酒……
中華習俗豐富多彩,是中華兒女寶貴的財富。溫家寶總理曾在中外媒體見面會上講過:“中國文化對我的影響,是一生一奮發圖強、鞠躬盡瘁。中華文化發揚光大,是中國現今社會不斷進步、自強不息、奮發圖強、共到和諧的根基之本。”我認為既然要發展社會經濟,應先發展中華習俗。
與傳統節日有關的演講稿篇14
敬愛的老師們,親愛的同學們:
今天,我講話的主題就是——
了解西方傳統節日 做中國文化的傳播者
大家知道嗎?還有兩天便是西方國家一年中最盛大的節日——圣誕節。說到圣誕節,同學們心中一定會出現一位慈愛的老爺爺形象——他身穿紅大衣,頭戴小紅帽,滿臉白胡子,他是誰呀?對了,他就是圣誕老人。他不辭辛勞扛來了裝滿禮物的圣誕樹,拉近了中西方小朋友之間的距離;他不遠萬里,帶來了紅、綠、白三色的圣誕色,同時也傳遞了西方人的問候與祝福;他乘著雪橇,帶來了豐盛的火雞盛宴,帶給了我們家人團聚、其樂融融的祥和景象;他帶來了美妙的《平安夜》、《鈴兒響叮當》,同時也帶給我們快樂與祥和。這就是圣誕節,這是西方國家一年中最盛大的節日,它可以和我國的春節相提并論。在圣誕節這段日子里,祝福、祥和、快樂和平安在空氣中流淌,流淌到世界的各個角落,當然,也流淌進了有著五千年古老文明的中國。
現如今,萬圣節,感恩節,圣誕節在不知不覺中走進了我們的生活,但是鮮有西方人了解中國的傳統節日。語言是一個民族文化的載體,而節日則就是這個民族文化的核心內容了。我們自己的文化怎么可以忘記呢?作為學習英語的同學們來說,我們不僅要了解西方傳統的文化并從中吸取優秀的文化精髓,更要擔負起傳承與延續中國傳統文化的責任,把中國傳統的文化介紹、傳播到世界各地,讓更多的人了解中國,讓他們在過圣誕節的時候會想到中國的春節(Spring Festival),讓他們在思念家人的時候會想起中國的中秋節(Mid-Autumn Festival),讓他們在步入老年的時候會想起中國的重陽節(Double Ninth Festival),讓他們在津津樂道民族氣節的時候想起中國的端午節(Dragon Boat Festival)……
同學們,讓我們學好英語,學好我們的中國文化,做中國文化的傳播者,向世界介紹中國,讓中國的節日也成為了世界人民所共同擁有的珍貴文化遺產。最后在這里提前給大家送上圣誕祝福Merry Christmas!
與傳統節日有關的演講稿篇15
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
一提到中秋節,大家就會想起月餅了!如今,我們的月餅種類越來越豐富了,它不僅寄托著我們對家鄉的思念,也表達著我們的一種祝福。所以月餅是中秋節里最有代表性的東西了,也是我們和親友之間聯系的一個必然渠道。在這個中秋佳節里,讓我們和家人一起月下品美食,一起享受這月圓的美和愜意吧!
關于月餅的來源有很多種說法,其中我所知道的是,月餅之所以是一個圓形,是因為從古大家就開始對團圓這一個詞開始向往和追尋了。小小的一個月餅,寄托了人們對家人的一種團圓的愿望,也寄托了一種美好的祝愿。不管你是身處異鄉還是近在身邊,品嘗一個月餅,看一看天上的月亮,仿佛就能感受到來自親人的祝福了。所以在中秋這個節日里,月餅是一道充滿思念的菜,也是一道給予人安慰的良藥。
對于中秋節,我想大家都知道,這是我們中華民族的一道文化,它傳承千年,經久不衰,是有一定的歷史意義以及傳承意義的。我們作為一名新時代的小學生,在傳承經典文化的這條道路上有不可推卸的責任,因此不管我們是否明白中秋的意義,我們也應該要知道中秋節的這個傳統文化,明白這是我們每一個人都需要去承擔的,把文化傳承下去,祖國的力量才會更加的深厚,我們的生活也會在各種文化底蘊下更加的美好和舒適。
雖然我們是一名小學生,但是通過這么些年的學習和生活,我們或許都明白了,現在這個時代,大家越來越往精神層面上去靠攏了。我們的節日越來越受到重視,對文化的傳承和接納也越來越重要了。不管我們是在學校還是在家庭里,我們教育中總會充斥著文明,無形中為我們增添了一道責任,那就是對文化的傳承!
同學們,這個中秋節你們心中會有一些什么想法呢?希望我們在享受節日歡快的同時,也能去想一想這個節日背后的那一道經典文化。希望我們可以帶著這些傳統文化一路前行,做一個有作為、有想法、有責任的中華少年!中秋節即將到來,我在這里也給我們的老師和同學獻上最好的祝福!祝大家中秋快樂~家庭圓滿幸福!往后順利無憂!
謝謝大家!
與傳統節日有關的演講稿篇16
在江河邊孕育而生的民族,將歷史融入江河。當傳統節日隨流水一同消失于天涯海角時,卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統節日的韻味。
華夏民族,眾所周知這是一個有著悠久歷史的精彩文化的大民族,傳統節日自然也是眼花繚亂的。傳統節日不會被遺忘,它是每個時代的文明載體、在傳統節日這個偉大永恒的載體,連續著中華文明的深深血脈。
無論哪個傳統節日,都寄寓著特殊的意義。然而如今,在現代化高速發展的時代,我卻于歷史的江河聽到了傳統節日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統節日又該何去何從?
傳統節日何去何從?曾經“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的春節,現在又有多少人記得那些美好的習俗,那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味,越來越多的人在說過年沒年味了。曾經“風雨端陽生晦冥,汩羅無處吊英靈”的端午節,又有誰會在房屋前插一根艾草,喝一碗黃雄酒呢?曾經“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤”的中秋節,那輪圓月越發清冷、孤獨,似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了。……曾經的曾經,有太多的回憶。可是國人對傳統節日的淡忘,讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統節日何去何從?
傳統節日何去何從?現在的世界,多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突,需要我們深思。這些現象對于我國的傳統節日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過國外的節日,國人過洋節的氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統節日的冷漠,還說明國人對他國文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內心的憂慮與不安。傳統節日何去何從?
當韓國成功申報“端午節”為世界非物質文化遺產時,國人一片嘩然。中華民族的傳統節日被搶注的消息,我們對此留下了太多的震驚和困惑,更是無法接受。也許,這本身說明了我國傳統節日的魅力所在,但這并不允許傳統節日成為他邦異族的文化遺產那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問,傳統節日何去何從?從某種意義上講,對傳統節日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。
傳統節日何去何從?“穿越”古今,“走讀”傳統節日。我們發現,傳統節日之所以傳承至今,是因為他們是一個民族的歷史記憶。面對傳統節日,我們當然不可能“橫沖直撞”,這樣只會“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩的。沒有靜心涵泳傳統節日的過程,我們無法達到“羚羊掛角,無跡可求”的化境的。傳統節日何去何從?我們傳承中華優秀傳統節日的征途才剛剛開始。擁有如此優秀的傳統節日,我們應該將其發揚光大。同時國家也將傳統節日列入全民性的節假日,以期國人能在閑暇之余靜下心來感受傳統節日的魅力。我們要以此為契機,讓我們中華大地掀起學習、保護、傳承傳統節日的熱潮。
歷史如河,請仔細聆聽傳統節日的絮語。因為,那是靈魂的訴說。
與傳統節日有關的演講稿篇17
老師們,同學們:
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節。
農歷八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。
中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征。因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”。“明月幾時有,把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
吃月餅是節日的另一個習俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當時的月餅和現在已頗為相似了。
關于中秋節的傳說也有很多。其中,最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后,嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方,除了一棵桂樹和兔子,就別無他物。后來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們,同學們。各民族的傳統節日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統節日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向,蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生,我們不僅要了解傳統節日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長久。”
海上升明月,天涯共此時。最后,預祝大家中秋快樂,合家團圓!
我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!
與傳統節日有關的演講稿篇18
月出于東山之上,蘇東坡如是說。
生活在這個屬于太行山余脈的小城,看見月亮在東山或西山上懸掛,游移,是司空見慣的。
而今天,九月中秋,月亮緩緩的升起在東山之上,靜靜地揮灑著薄涼的清輝。仰視著她的靜默,她的沉著與淡定,心忽然揪了一下;雖然兒子代表我去看望了他的外公外婆,畢竟我沒去,心里的牽念依然;雖然通了電話,幾句家常,心里還是過意不去。
我的家鄉是平原,記得小時候,到處是望不到頭的田野,看到的都是莊稼和樹木,對山沒有多少概念,直到小學時離開家鄉,來到這個很少有平地,除了上坡就是下坡的小城,山的概念才漸漸清晰起來。
家鄉的月亮總是從屋頂或樹梢上升起,很大很亮,月光如水,清澈明媚,感覺很近,仿佛上到房頂或爬上樹就可以夠得著。
每到中秋這天晚上,家鄉的習俗是祭拜月神。一張小供桌放在庭院西側,上面擺上自家蒸的月果,以及蘋果,梨等水果。媽媽會一直注意著東邊的天空,看月亮是否上來了,可以看到了。當月亮在屋頂剛一出現,如水的'月光傾瀉下來,照亮了院子的一切,媽媽就會虔誠地跪在供桌后,雙手合什,沖著月亮祭拜,口中喃喃有詞。現在想來,雖然那時不知道媽媽念叨些什么,一定是乞求即將到來的秋收會有一個好的收成。之后我們就可以吃掉那些供品,因為據說,吃了上供用的祭品可以去災祛病。
后來,月餅代替了月果,但這個習俗依然傳承至今。有時趕到中秋這天回家,晚上上演著多少年來延續下來的對月神的祭拜,一家人在一起,歡聲笑語不斷,在靚麗的月光里,樹影婆娑,親情無限,愛意濃濃,月圓人圓。
今天,九月中秋,月光如水,拉長我的影子,也拉長我的思念……