三國(guó)演義讀后感和心得
三國(guó)演義讀后感和心得篇1
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,個(gè)性鮮明,栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致,給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),雖劉備正是他的甕中之鱉,但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
三國(guó)演義讀后感和心得篇2
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開(kāi)頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛(ài)的片段之一。那么,信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽(tīng)到了淮南的告急,并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷,文欽有勇而無(wú)智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上。回到開(kāi)始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿;戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征,戰(zhàn)后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久,這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽(tīng)勸言,反先前計(jì)劃,最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過(guò);而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰(shuí)也不清楚結(jié)局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!
三國(guó)演義讀后感和心得篇3
如果我是《跳書(shū)人》中的埃米,我希望自己能跳進(jìn)《西游記》,去經(jīng)歷唐僧師徒一行人的曲折取經(jīng)路;如果我是《跳書(shū)人》中的埃米,我希望自己能跳進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,去感受賈府的興衰榮辱;如果我是《跳書(shū)人》中的埃米,我希望自己能跳進(jìn)《水滸傳》,和梁山上的英雄好漢們一起救民濟(jì)世。如果你要問(wèn)我最想跳進(jìn)哪本書(shū),我會(huì)毫不猶豫地說(shuō):“我要跳進(jìn)《三國(guó)演義》”。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年那一場(chǎng)歷經(jīng)百年的浩大的亂世英雄會(huì)。書(shū)中有許多精彩的故事,如“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”、“挾天子曹操令諸侯”、“劉玄德三顧茅廬”、“劉玄德攜民渡江”、“諸葛亮智取漢中”……不過(guò),讓我印象最深刻的還是“劉玄德攜民渡江”。
那時(shí),曹操命令八路大軍圍困劉備,劉備如甕中之鱉,插翅難飛。劉備的軍師諸葛亮建議,可以先放棄樊城,到襄陽(yáng)避一避。但是,劉備卻堅(jiān)定地說(shuō):“不,我不能拋棄跟隨我的百姓們!”后來(lái),大部隊(duì)在襄陽(yáng)城門(mén)下遇到了阻礙,轉(zhuǎn)戰(zhàn)江陵,又一次出現(xiàn)危機(jī)。眾將士都勸說(shuō)劉備,暫時(shí)放棄百姓,先走為上。但劉備哭著說(shuō):“辦大事的人首先就要以人為本,現(xiàn)在百姓都信任我、歸附我,我怎么忍心拋棄他們?”在場(chǎng)的百姓聽(tīng)了無(wú)不感激流淚。
是呀,辦大事的人首先要以人為本!劉備的這一席話,讓我佩服得五體投地,自己面臨滅頂之災(zāi),卻還不忘百姓的安危,這才是真正偉大的英雄!這不禁讓我想起了《論語(yǔ)》中所說(shuō):“為政以德。”以仁治天下,才能治理好國(guó)家,才能受到百姓的擁戴。
作為新時(shí)代的少年,上好每一堂課,讀好每一本書(shū),做好每一件事,是我們理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。課余,我們也以好少年的標(biāo)準(zhǔn)努力踐行著,在菜園里拾趣,在操場(chǎng)上鍛煉;和留守兒童手拉手,心交心;與空巢老人作伴,為他們帶去歡笑;拾起馬路上的一片紙,為環(huán)衛(wèi)工人送上一條毛巾;大力宣傳“車(chē)讓人”的家鄉(xiāng)新舉措……就像我們老師說(shuō)的“身體好,學(xué)習(xí)好,品德好是我們成長(zhǎng)的目標(biāo)。”樣樣落實(shí),天天堅(jiān)持,新時(shí)代的少年必將成為新一代最美的花朵。仁愛(ài)天下,花開(kāi)遍地。
三國(guó)演義讀后感和心得篇4
讀完厚厚的《三國(guó)演義》,心潮澎湃、意猶未盡。《三國(guó)演義》為我們生動(dòng)地再現(xiàn)了一幅宏大的歷史畫(huà)卷。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,書(shū)中許許多多的英雄人物也在我的腦海里留下了不可磨滅的印象。
“分久必合,合久必分”,天下大勢(shì)確實(shí)如此。而在分合和合分之際,大多數(shù)情況下會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。亂世出英雄,三國(guó)時(shí)期就是徹徹底底的亂世,因而英雄輩出。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云,孫策、孫權(quán)、周瑜……等等,這些人都稱得上蓋世英雄。書(shū)中最突出的英雄就是諸葛亮,他不僅足智多謀、處事果斷,而且上通天文,下曉地理。諸葛亮的事跡不勝枚舉,耳熟能詳?shù)挠校郝≈袑?duì)、草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)……這些引人入勝的故事,無(wú)不體現(xiàn)諸葛亮過(guò)人的智慧。更為難得的是他的忠義,他忠心耿耿輔佐后主劉禪,嘔心瀝血死而后已,真是歷史上難得一見(jiàn)的一代賢相。一篇《出師表》,讀之令人涕下。
《三國(guó)演義》中,諸葛亮是個(gè)完美的人。事實(shí)上,他也有缺點(diǎn),譬如他過(guò)于謹(jǐn)小慎微。“諸葛一生唯謹(jǐn)慎。”這句詩(shī)就是對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的概括。我認(rèn)為英雄是需要一顆“野心”來(lái)支配的,《三國(guó)演義》中真正的英雄非曹操莫屬。曹操擁有無(wú)與倫比的領(lǐng)袖氣質(zhì),他的謀略不比諸葛亮差,甚至隱隱有超越之勢(shì)。在《三國(guó)演義》中曹操扮演反面人物,“挾天子以令諸侯”,“奸詐多疑”便成了他的標(biāo)簽。而《三國(guó)志》中則說(shuō)曹操“奉天子以令諸侯”,我更偏向于后者。
曹操作為一位優(yōu)秀的政治家,實(shí)施了一系列措施恢復(fù)經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定局面。他尚禮重法,唯才是舉。同時(shí)又是一位杰出的軍事家,“官渡之戰(zhàn)”中,以超常的作戰(zhàn)手法,創(chuàng)造了“以少勝多”的戰(zhàn)例。從而逆轉(zhuǎn)了整個(gè)局勢(shì),為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。曹操還是一位文學(xué)家,從他的文字中我們也可窺見(jiàn)他的雄心壯志:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”但人無(wú)完人,生性多疑,是他的缺陷。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。雖然三國(guó)英雄都早已隨著滾滾浪花遠(yuǎn)去,但歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)不了英雄的風(fēng)采。這些英雄人物讓人心馳神往,也引發(fā)我學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣。
三國(guó)演義讀后感和心得篇5
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書(shū)中還有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無(wú)能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……
這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.
先說(shuō)關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投.《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的.書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
最后說(shuō)曹操.曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h.他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比.曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處
三國(guó)演義讀后感和心得篇6
今日,我最終把四大名著中的《三國(guó)演義》讀完了,我讀了《三國(guó)演義》明白了在這本書(shū)中的每一個(gè)人物都有自我的風(fēng)采。
《三國(guó)演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳模轮乩恚€會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家,蜀漢帝國(guó)的丞相。從228年開(kāi)始,6次出兵曹魏234年,病死五丈原,蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國(guó)民間,諸葛亮是智慧的化身,四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的,千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié),第四十三回,諸葛亮舌戰(zhàn)群懦,魯子敬力排眾議。第四十四回,孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操,等等章節(jié)都有從字里行間中表現(xiàn)出來(lái)諸葛亮的上知天文,下知地理和神機(jī)妙算。
在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)只要三天,還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞,可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧,還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái),讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自我撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。
讀罷本書(shū),神機(jī)妙算,上知天文,下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口中的智慧的化身
三國(guó)演義讀后感和心得篇7
這個(gè)假期,我又把《三國(guó)演義》看了一遍,因?yàn)槲姨矚g看了!
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中(約1330-約1400),名本,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事:過(guò)五關(guān),斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結(jié)義……
書(shū)中刻畫(huà)了上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略。它描寫(xiě)的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象:曹操的“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室,復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”、趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)英雄是諸葛亮和趙云。
諸葛亮是一個(gè)忠臣,一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他熟知天文地理,足智多謀,非常善于用計(jì):“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……趙云對(duì)劉備也十分忠心,驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路,最后他們都回到劉備身邊了。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人,成為國(guó)家的棟梁!
三國(guó)演義讀后感和心得篇8
最近,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭(zhēng)紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),三國(guó)逐鹿,造就了許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過(guò)人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧
那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi),向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。