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關于雨巷的感悟

時間: 新華 讀后感

關于雨巷的感悟篇1

讀完《雨巷》,合上書,閉上眼,腦海中一幅陰雨朦朧下江南寂寥小巷的畫面:

正值江南的梅雨季節,天陰沉沉的,小雨淅淅瀝瀝地下著。青瓦白墻間,一條悠長寂寥的小巷,只有詩人一人撐著油紙傘在雨巷中獨行,漫天的雨霧冰冷地拒絕了詩人對天空的仰望,對天空的高遠遐想,而他彷徨不定的步態則更透露著他內心的孤寂和苦悶。詩人此時希望遇到一位丁香一樣結著愁怨的姑娘,從而來轉移詩人,在更加逼仄、局促的傘下的那縷剪不斷的愁緒,希望走到那“頹圮的籬墻”“走盡這雨巷”……

中國古代的詩人們對著丁香往往說是引愁之物,南唐李璟有詞“青鳥不傳云外語,丁香空結雨中愁”; “丁香體柔弱,亂結枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”等等。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻,常常贏得潔身自好的詩人的青睞。不過丁香姣好,卻又容易凋謝。由于中國古代詩人們的反復吟詠和廣泛傳唱,在文人心中,丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質的象征。丁香一樣的姑娘,即愁怨著,做著脆弱的夢的姑娘。

在長久的期待中,姑娘終于來了,在雨中哀怨,“像夢中飄過”一樣,只在面前一閃,轉瞬便消失了,連同她的顏色,她的芬芳,她的太息與她的惆悵,空留下主人公自己在雨巷獨自彷徨。“她靜默地走近”,然而又終于失望了,“又投出太息一般的眼光”,終于從身邊一飄而過,漸漸遠去。這兩位彷徨者都同樣抑郁而孤寂著,正因為病癥相同,他們卻不能互相拯救,只得分手。他們在彷徨,更是在彷徨中追求。在這里,詩人把當時的黑暗

而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是在這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。但丁香卻又容易凋謝的!詩人通過悠長寂寥的雨巷,頹圮的籬墻,冷冷的哀怨,蒙蒙的細雨等環境渲染,和游子對丁香一樣的姑娘的期待。一切都沒有說穿,沒有點透,然而我們懂了,感覺到了。

《雨巷》創作于1920--年夏天,寫在蔣介石發動“四·一二”--政變之后,當時全國正處于白色恐怖之中,戴望舒因參加進步活動而不得不避居松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望,詩中不難體會到這是戀愛情緒和政治情緒的契合,而不能僅僅當作戀歌。

讀了《雨巷》,我會憎惡這雨巷,渴望離開這雨巷,走到一個沒有陰雨,沒有愁怨,視野寬闊,陽光明媚的地方。

關于雨巷的感悟篇2

從去年三月至今,整整一年,肖老師在西安上的《雨巷》,依然印象深刻,我一遍一遍回想著當時的課堂。

從理論上來說,這節學生好像一點語文知識都沒有學到的課,可為什么讓我念念不忘,甚至時間越久越感覺到美妙。

我記得肖老師站在那里,突然聽到學生沒有帶文本時的身姿,以及后面堅定地一步步往下走的姿態,這種迷惘又思索,思索又期待的狀態,在肖老師好多課上,我都看到過。他的聲音溫柔的,試探的,一點點地帶著孩子走過那條悠長悠長又寂寥的雨巷,啪嗒啪嗒浸潤孩子的心靈。

這是個最特別的課堂,干凈簡單到了極致,因為學生忘記了帶文本,便很難再有分析,講解,文本只能以聲音的形式,通過耳朵,傳入孩子的心里。

這節課只談印象,感覺,談想象,聯想,沒有分析,講解,沒有出現任何語文的專業知識。如果我們的課堂以前像一篇說明文,議論文,那肖老師的課可就純粹是詩歌了,在感官里,在形象思維里,完成詩意的抵達,這是一個絕無僅有的課堂,雖不是刻意為之,倒也像個課堂實驗了。

在這個課堂里,學生不知道何為“意象”,但是一下子就捕捉到了核心意象,“雨巷”“丁香”;

學生不知道何為“意境”,但是想象出了意境:“細雨,灰色的地磚,普通的油紙傘,詩人面前,姑娘素雅的穿著紅色的雨傘……”

學生不知道具體情感為何,但是她們會說“:跟蒹葭相似,那種在遠方不可褻玩的感覺……我愛慕她,但是她一直在遠方,我卻觸碰不到的感覺;”學生不知道何為象征,但是,當老師問到,“你在什么時候會想起這首詩?”“會想起這條雨巷”,她們的回答可謂妙絕:“是樹林里小路上一個人孤獨的走,”“看到前面美的東西,卻是抓不到?!薄俺啥紩r,下著雨一個人慢慢走。”學生的閱讀完全取得了象征的效果,豐富的聯想,無窮的意境。

最讓人印象深刻的一個回答:

“每次吃到桂花糕的時候,都會想到它……戴望舒描寫的這個姑娘,讓我聯想到美好,以前我經常會跟爸爸媽媽在巷子這樣的場景散步,每當下午的時候都會有一種像桂花的香氣飄來?!?/p>

賈玲老師評課的時候說,好的詩歌課堂是“擊中心靈”的,擊中的何止是學生的心靈,還有聽課老師——“我”的心靈。這個姑娘的話,瞬間讓我想到了曾經看過的余華的一篇文章:

他談及自己曾經忘記了一個童年經歷,“在夏天炎熱的中午,躺在太平間象征死亡的水泥床上,感受著活生生的涼爽,”直到有一天,他偶爾讀到了海涅的詩句,他說,死亡是涼爽的夜晚,然后這個早已消失的童年回憶,瞬間回來了,而且像剛剛被洗滌過一樣地清晰。

他總結說,“海涅寫下的,就是我童年時在太平間睡午覺時地感受,然后我明白了:這就是文學。”

文學就是作者與讀者,有那么一剎那,心靈在文本里相遇,然后被感染,被觸動,文學就是心動。

關于雨巷的感悟篇3

第一次讀到《雨巷》,它給我的感覺不怎么美,但我卻深深的喜歡上它。一首好的抒情詩,應該是藝術美的結晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。《雨巷》就是這樣!

《雨巷》創設了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想到象征。然而詩人知道,這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵,而且又是倏忽即逝,像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨,和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望!《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動,并加入了共產主義青年團,用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1920_年3月,還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過?!八摹ひ欢闭兒?,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。詩里那撐著油紙傘的詩人,那寂寥悠長的雨巷那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘,并非真實生活本身地具體寫照,而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容,但我們可以體味這些形象所抒發但朦朧的詩意。那個社會現實的氣氛,那片寂寞徘徊的心境,那種追求二不可得的希望,在《雨巷》描寫的形象里,是既明白又朦朧的,既確定有飄忽地展示在讀者眼前。

在《雨巷》中,詩人創造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結,即丁香的花蕾來象征人們的愁心。

戴望舒之為戴望舒,恐怕大抵是因為《雨巷》,這并非是說他別的詩不好,或有質疑他的才華。完全是因為這首實在是太美了,光輝太過燦爛,以致襯托得其它詩稍顯黯淡。

《雨巷》就像太陽,其它月光之詩的亮竟都隱沒于烈烈陽光下了。而別的詩人雖有許多也還不錯的詩,但終非絕篇,充其量算繁星點點,偶爾也有月光般的詩作出現,但終究創作不出太陽般光輝的華章。這,也許就是偉大的詩人與詩人之間的區別。

關于雨巷的感悟篇4

真正喜歡雨天,是從讀了戴望舒的《雨巷》開始的。在那個多雨的夏天,因教室漏雨,學校放假,同學們都回家了,雨中的校園一片沉寂。我躲在宿舍里,不知從哪翻到一本重印的《望舒詩選》,便像饑餓的人吃上了一席盛筵。那憂郁、惆悵的意境像瘟疫一樣傳染了我,那正是青春萌動,雖未涉愛河,但卻是滿腦子充滿夢想的年齡。

《雨巷》使我的視野除了舉目所及那些蒼涼的群山、縱橫的溝壑、鄉親們日出而作日沒而息的辛勞,又拓展了一個可哀可嘆的情感天地,一個令人神往的精神世界。我仿佛在一夜之間由一個常在雨中嬉戲忘記回家的懵懂少年,長成了一個懂得孤獨、感傷和憂郁的青年。

在以后的歲月里,我是沿著那條迷朦的“雨巷”走進文學的。

歲月云煙中,我在許多飄雨的夜晚,想起這般感受,回味《雨巷》中的“丁香空結雨中悉”的意境,并在一首散文詩中記述下來:“隔著塵封網結的時光,我眺望遠在江南的那條老巷,詩人沉寂在懷念之外,把不老的詩魂濯成梅雨中的太陽,夜夜隨霜而入的月光,或許是他甜蜜的憂傷。有雨無雨的日子,我都喜歡穿行于詩行綴成的小巷,扮作詩人的模樣……

今天,窗外又傳來了淅瀝的雨聲,坐在桌前,我為自己寫不出一點像樣的東西深深地苦惱著。在寂寥清凈的環境里,在寧靜的情緒中,有暇使心靈臨流自照,更清楚地認識自己,更清楚真理的面目,看明白是之為是,非之為非,保持精神上的獨立與自由。在雨天,偷得浮生半日閑,靜察內心,靜觀萬物,使心潮一片澄明,萬物的影子皆清晰地反映其上,使那里的景色,宛如絢麗的秋日,讓一切在心中漫漫醞釀成熟——一支歌、一篇文、一首詩……

關于雨巷的感悟篇5

那個丁香一樣的,結著愁怨的姑娘,是有多么地高潔、美麗,讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光,丁香般的惆悵是有多么大的光芒,讓世人沉醉其中,無法自拔,以至即使是徒勞的等待,也愿意在彷徨中繼續追求。也許,這首愛情失落與理想失落的協奏曲,是他在苦苦彷徨追求的時候,那顆孤苦迷茫的心所演奏的,如此哀怨,凄清,連我這個局外人,也不禁感動得心都在顫抖了! 生在俗世,沒有誰天生就具有詩人的氣質,所以我們只能在喧囂中沉浮,在忙碌中徘徊,在昏昏沉沉中迷失自我??墒?,戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句,這該是經歷了多少磨難與打擊后的重生!成長,便是如此充實的一個過程。只有經歷了痛,才會懂得苦,只有懂得苦,才會覺得甜,便能如滿月朝陽,投射出圓潤的光芒,才能在昏昏沉沉中,找到迷失的自我! 泰戈爾曾經說過:“只有經歷了地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱?!迸_灣作家劉墉也曾說過:“人生如茶,不會苦一輩子,但總要苦一陣子?!蔽蚁?,那些苦難與挫折,便是成長中不可缺少的部分吧,其實痛定思痛,沒有什么克服不了的挫折,愁中評愁,也沒有什么越不過去的坎,抗中抗敗,失敗后的陽光依舊燦爛!

感謝戴望舒,感謝《雨巷》,感謝他在挫折中的執著。他帶個我的不只是丁香般朦朧的姑娘,不只是美好高潔的理想,還有

成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!

生命就像是一個舞臺,偶爾有悲劇也是在所難免的,而我們每個人都是那舞臺上的人,劇情再悲慘,也終會落幕,而那舞臺上的“演繹”,也許已成為經典,閃閃發光,而故事的主角,卻因為這個“悲劇”而變得更加出眾,甚至名揚四海,萬古流芳??

挫折并不可怕,它是我們成長的催化劑,可怕的是不敢面對挫折,那會把我們推進墮落的深淵。

關于雨巷的感悟篇6

打開詩篇,詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的圖景:白墻黑瓦的建筑物之間,小巷曲折而悠長;正是梅雨季節,天空陰沉沉的,小雨淅淅瀝瀝地下個不停。小巷里空蕩蕩的,只有詩人一人在雨巷中獨行;而他彷徨不定的步態則分明透露著他內心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環境,他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也“丁香一樣的憂愁”。

丁香花開在仲春時節,花色或白或紫,給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝,中國古代的詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是引愁之物。中國古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句,如:“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱,亂結枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”等等。由于中國古代詩人們的反復吟詠和廣泛傳唱,在文人心中,丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質的象征。丁香一樣的姑娘,是做著脆弱的夢的姑娘,她的愁怨自然少不了。

在長久的期待中,姑娘終于來了,在雨中哀怨,“她靜默地走近”,然而又終于失望了,“又投出太息一般的眼光”,終于從身邊飄過去,二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病,因而同病相憐。然而,正因為病癥相同,不可能互相拯救,只得分手。他們是在彷徨,更是在彷徨中繼續追求。其實戴望舒詩中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索,就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現了,但是,“像夢中飄過”一樣,只在面前一閃,轉瞬便消失了,連同她的顏色,她的芬芳,她的太息與她的惆悵,空留下主人公自己在雨巷獨自彷徨。

在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。然而詩人知道,這美好的理想是很難出現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳,而且又是倏忽即逝,像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨,和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望。

在這里我們聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。可是這卻是低沉的傾訴,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩句里流動。

人們讀了《雨巷》,并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷,渴望離開這雨巷,走到一個沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。

關于雨巷的感悟篇7

猶記得初次遇見她的那天,云淡風輕。如煙花般的三月,稍縱即逝。丁香爛漫的綻放,香氣一陣陣撲到她那流淚的臉龐。

細雨淅瀝。青石鋪就的悠長小巷,望也望不到頭。自那次初見,我的腦海里時時浮現出她的模樣。撐著油紙傘,念著她那憂傷的目光,默默彳亍著,靜靜尋覓著,多希望在這寂寥的雨巷,逢著這位丁香一樣的結著愁怨的姑娘。

若不是家族恩怨,若沒有家人的歇斯底里,我們,或許也就不會有那么多的苦?;蛟S我們也可以像其他的情侶一樣,在一個飄香的季節結成連理??扇缃瘢@一切都變成了幻想。

我們,可不可以不勇敢。這樣就可以懦弱地藏匿在巷子里,不顧他人的閑言碎語,不管他人的指手畫腳。只有我們,相互攙扶著,在這浪漫的小巷里攜手到老。

明明知道你已隨父母離去,明明了解你已經不會再出現在這條小巷里,明明千遍萬遍地告訴自己忘記你。已經不能和你呼吸同一城的空氣,已經感受不到你的氣息。丁香花又開,婆娑的花影里,你憂愁的目光在我的記憶里投影,湮染了往事的靜謐。如果可以,愿人生只如初相相遇。

走在落雨的小巷懷念你,等待著相遇。

濕面的,已經分不清是雨水還是淚水。

油紙傘聚雨,也凝住了我對你的每一次思念。夜漫漫,月落烏啼。

我似乎還能看得到,你帶著愁怨向我走近,默默吐出一句----今生君負我,來世亦念君。你太息般的眼光灼傷了我,我聽到風雨都在悲泣,你靜靜的遠了,遠了。我向著你的背影,喃喃道,愿得一心人,白首不相離。

記著你,記著你丁香一樣的臉龐,記著你的高潔美麗。

只恨那些時光,太匆匆。

只怨那條雨巷,夠不得地久天長。

關于雨巷的感悟篇8

戴望舒先生的《雨巷》,是一首令人惆悵的詩。一個江南少女和“我”的邂逅,在雨巷中飄然而過。在“我”的等待中,她像丁香一樣出現、飄過,然后消散在“雨的哀曲”中。相逢,只是想象;錯身而過,是不可避免的悲劇。細碎的文字中,“她”和“我”出現了,“我”卻眼睜睜地看著她消失,仿佛一場夢境。詩人撐著油紙傘,彷徨在寂寥的雨巷中,幻想逢著一個希望逢著的姑娘。這并非是現實的巧遇,而是幻覺的邂逅。而那如丁香般的江南少女也許是前清宰相府后代的少女,也可能是詩人以前的鄰家少女。

其實,是誰已經不重要了,她最終要消散在詩人的視線中。它是一首優美的抒情詩。在濃重的象征色彩襯托下,赤裸裸地反映了詩人曲折幽微的內心世界,在低沉而優美的調子里,一幅梅雨季節的江南小巷的陰沉圖景呈現在面前。帶著哀傷,詩人把自己放在悠長的雨巷中,做一個反復彷徨的孤獨者。沒有聲音,沒有歡樂,也沒有陽光,只有彷徨和哀怨,這就是悠長、狹窄而又寂寥的“雨巷”,也是當時黑暗而沉悶的社會現實。他在孤寂中懷著一個美好的希望,希望自己心中的美好理想能夠實現。但是,詩人明顯知道,美好的愿望是很難實現的。于是,它轉瞬即逝,只留下自己在黑暗的現實中彷徨。在這里,詩人把握不住理想又不甘心放棄理想的復雜情緒顯露無遺?!队晗铩分械摹岸∠恪币庀螅乖姼璩尸F出一種迷離的美境。丁香結,即丁香的花蕾,象征人們的愁心。李璟也寫過一曲關于丁香的《浣溪沙》:“手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠!青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮,接天流?!倍∠憬Y和雨中愁在這位南唐后主的筆下已經連結在一起。而在詩人的手中,丁香有了進一步的含義。他想象了一個丁香一般地結著愁怨的姑娘,有“丁香一樣的顏色”,“丁香一樣的芬芳”,也有“丁香一樣的憂愁”。于是,它成了含有憂愁的美好理想的化身,包含詩人對美的追求,也包含詩人美好愿望幻滅的痛苦。詩人曾經說過:“詩是由真實經過想象而出來的,不單是真實的,也不單是想象。”雨中丁香一樣的姑娘在他的思想影響下,最終消散,體現了詩人當時理想的幻滅。

在新詩中,《雨巷》是一個“憂愁”的文本。詩中的“丁香”意象、迷離的音樂美和情緒的抑揚頓挫,使它呈現出一種異樣的美感。在文學的雨巷中,讀者往往不滿足于“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”,而還想企圖捉住她,于是,她“像夢中飄過一支丁香”般飄過我們的身旁,消散在我們的視線中……這,就是它的“愁怨”所在。

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