在人間，最幸福是家人團聚;在人間，最快樂是收獲成功后的喜悅;在人間，最美是有一顆誠信，友善的心……《在人間》阿廖沙有正直勇敢的品質，外祖母的待人和藹，而我們……

誠信，是誠實守信。誠信是一朵鮮花，在五彩繽紛的花園里綻放;誠信是一陣和熙的風，拂過臉頰，令人神清氣爽;誠信是一股暖流，淌過你的心田，滋潤你的心。

生活處處有誠信。在學校，老師布置的作業，認真完成學習任務，不欺瞞老師、同學。對同學，要一諾千金，對他人許了諾言，就要努力實現。這使我想起了我以前看到過的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚，一個少女雙手抱著膝蓋瑟瑟地坐在車站牌下，往來的車一輛一輛地奔馳而過，濺起的水花不時地灑在少女的身上。這時，一輛車停在少女前，從車上跳下了一股女孩，滿臉歉意的驚呼了一聲，那名少女仿佛在黑暗中見到了一縷光芒，一下子躥了出去，與她擁抱在一起，我隱約聽見她們在說：“對不起，我來晚了。”“沒關系!你還是來了呀。”“嗯，我答應的事情一定會做到的!”……那一場面，讓我感到了一種靈魂的升華。所以，對于誠信，我們要從小事做起，做到言出必行，一言九鼎，成為一個具有誠信品質的人，必將能得到他人的青睞，必能走向成功。

如果說誠信是構建人與人之間良好關系的橋梁，那么友善就是維持我們友好關系的紐帶。

友善，是朋友間的親近和睦。友善是生機盎然的春天，宛如我們在春天中含苞欲放的友誼之花;友善是艷陽高照的盛夏，代表了我們旺盛的友誼之火;友誼是秋高氣爽的晚秋，那友誼的果實如同金色的麥田等待豐收;友善是寒霜千里的冬天，是在枝上的寒梅，風雪無阻。

友善，友好善良。做人就像一面鏡子，如你待他人友善，他人也會對你報以友善。與人交談態度友好，不揭人短處，不說臟話，是友善的體現;對陌生人態度熱情，熱心幫助，也是一種友善的表現;幫助他人和睦相處，停止爭執，緩解矛盾，消除誤會，同樣也是一種友善。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

馬克思曾經有一句名言：“對和諧之美的追求是人類的本能。”是的，每個人都渴望和諧，友善，都渴望在和諧之光中沐浴，那我們何不追求自己的本能，去追求那和諧之美呢?我們何不為這和諧之美而貢獻出自身的一份微薄之力呢?也許，這就是我們構建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶也曾說過：“美的真諦應該是和諧，這種和諧體現在人身上，就造就了人的美;表現在物身上，就造就了物的美;融匯在壞境中，就造就了環境的美。”那么這種美展現在社會上，就成就了社會和諧的美!

也許，在如今我們不能充分體現阿廖沙的反抗精神，但是在五星紅旗下宣誓過的我們，誠信、友善是力所能及的。如果我們每個人都能做到愛國、敬業、誠信、友善，那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治，我們的祖國才會更加富強!

踐行社會主義核心價值觀，從小事做起，從自身做起。

讀《在人間》有感150字篇2

今日，我和媽媽一齊去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。

高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎？天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。

讀《在人間》有感150字篇3

在漫長的黑夜中，每個人給自己點亮一盞燈，給他人點亮一盞燈，世界將充滿光明。生活在這世界上，一個人的力量或許是渺小的，但無數民眾聚集起來，卻能形成一股無堅不摧的力量，向著正義，向著真理，向著希望前進。

前不久，重溫了高爾基自傳三部曲之一—《在人間》，主人公阿廖沙在外祖父破產后，為了生計，與外祖母摘野果養家，當過繪圖師的學徒，當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在那個陰暗的底層社會，人們處于無盡的焦躁和失望中，世界是黑暗的，現實總是不盡人意的，“雖然我過著清苦的生活，但我不能理解，一個人怎樣可以逃避一切呢?況且在我們周圍的生活里，還有許多有趣的、值得珍視的東西呢。”阿廖沙盡管也生活在社會的底層，但是他向往光明，向往著美好的光芒能照亮生活在這里每一個人的心靈，照亮社會的每一個角落。因為在他的心中永遠有一盞點燃希望的明燈。

由此，我又聯想到我們的近代百年歷史，舊中國在列強的侵略下已然千瘡百孔，滿目蕭瑟的土地上發出一陣陣悲鳴，那是中國人民被踐踏后的呻吟，是中華民族不甘屈辱的吶喊，是東方雄獅覺醒后的怒吼。于是中國人用自己的血肉筑成新的堅不可摧的長城，抵御外來的侵略，構筑自己的家園。中國革命的道路是曲折的，但自那以后，就有了輕易不朗誦，天安門城樓上只那一句，便嘹亮了整個東方。

都說“沒有共產黨就沒有新中國”，但是沒有改革開放就沒有中國的今天，更沒有我們的今天。繼往開來的領路人帶領我們在新時代的航程中，披荊斬浪，闊步前進。中國正在發生著巨大的變化，變得更加富強，更加美麗。偉大祖國早已雄雞一唱天下白，在偉大復興的寬闊大道向著一個勝利又一個勝利高歌猛進，那個曾經傲然屹立在世界東方的文明古國又煥發出勃勃生機。這里，中國人民奮斗不止;這里，中國人民自強不息。因為在每一個人的心中中國共產黨就是那盞收獲希望的明燈。

長大后，不知什么原因，我特別喜歡太陽。現在我更加期待太陽，尤其是在漫漫黑夜即將離開前，她噴薄欲出時的嫩澤、冉冉升起時的紅潤和沖破云層時的璀璨。我想，這個太陽不就是由無數盞點燃希望的明燈經過孕育后的升騰和升華。她那炫目的光芒給整個世界帶來了光和熱，給人類帶來了正義和公平，給每一個充滿想像的人們帶來美麗和向往。

匯聚這無限光明下的盞盞明燈，其中有你，有我，有我們中的每一個人。沐浴在燦爛陽光中的我們，要永遠記住把全體中國人美好生活點亮的一盞最耀眼的明燈，那就是在我們心中正在熊熊燃燒的民主之燈、富強之燈、文明之燈、和諧之燈!

讀《在人間》有感150字篇4

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家，經過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描述自我少年時代的親身經歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描述了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪圖師的徒弟，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍，他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔完美的生活，所以他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學的道路。

我讀完這本名著后心境久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環境中被苦難所壓倒，并且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。它擁有著頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的暴政，而我們此刻生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應當刻苦學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和完美！

書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類禮貌提高的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，僅有書才能帶你來到禮貌的世界；僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通；僅有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣；僅有書才能讓你懂得做人的道理；所以書是我們人類的良師益友，它不僅僅能提高我們的文化修養，也能培養我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最終，讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書！

讀《在人間》有感150字篇5

《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。

當我重重地把最終一頁書合上時，主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的憐惜、打抱不平的精神總浮此刻我的腦海里。

高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運十分坎坷。童年的高爾基只上過三年學，“十一歲”就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。

十六歲時，他自身來到喀山，進入了“社會大學。”在與命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層，異常是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學習，抓緊一切空余時間學習、讀書，從而不斷積累了他的社會知識和生活經驗。

這本書中有幾句話深深地震撼著我，期望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自我動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就能夠沉浸在讀書的喜悅之中了。”“書就好比一座美麗的園子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭。”這些真實、純樸的語句，令我感受到高爾基是那么酷愛學習，從書中讓他明白了許多真理，他一向渴望上學。但事實總與他作對。

我似乎對這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時我想起了我們。

我們的家庭條件是不錯的，父母不僅僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學習國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛。他，一個才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負，令人憐惜，但更多的是被他那堅強的性格和對知識的熱愛而感動。我好好地反醒了自我，無時無刻心中都在對自我說：“如果想讓自我有個完美的明天，必須像高爾基那樣付出行動，有堅定的信念，永不氣餒。我堅信展此刻眼前的將會是我所期盼的的燦爛的明天！”

我們要不屈不撓，勇往直前。

讀《在人間》有感150字篇6

《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。

寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。

他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當學徒，洗衣，搬運……甚至挨過毒打，住過醫院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種.種虐待與壓迫。由此看來，他的命運相當悲慘。但是，他有一個夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……

我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實現自己的夢想。在這里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現了自己的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想!

讀《在人間》有感150字篇7

《在人間》不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種.種!

這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。

這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

35歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”。他不可能被接受入學，只好在面包店做工，起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。

書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。

在生活中，多數的.人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣，做一個心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學習，汲取廣博的知識!

讀《在人間》有感150字篇8

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴喀山要上學念書。

《在人間》中的主人公阿廖沙已經不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經歷并不順利，從當繪圖師的學徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經歷，使阿廖沙學會了人際交往、生活經驗，認知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。

有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學習上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經驗。這樣的人走入社會之后不會因為學歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經驗和一定的學識，無數職業和崗位將會為他敞開大門。

盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學習濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學習、向上的心，這在當時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習慣與行動培養的。

古希臘大哲學家蘇格拉底一次對學生說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學生：“誰昨天甩胳膊三百下?做到的人請舉手!”幾十名學生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些學生堅持了?”有九成的學生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了?”這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生后來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學并創建了自己的哲學體系，培養出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。

可見，一個小小的細節會產生多么巨大的影響。如果我們從現在做起，從看似微不足道的小事做起，養成良好的學習與行為習慣，就一定會取得成功!

讀《在人間》有感150字篇9

《在人間》是俄國著名作家高爾基寫的，它真實的記錄了高爾基小時候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

這本書寫了人的善與惡、美與丑。“善于惡是一枚硬幣的正反兩面”正面指的則是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人。“命運像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。

和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護、老師的關懷、同學的友愛組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!

我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。“毅力”——擲地有聲的一個詞，驚心動魄的兩個字，是我們每一個人都需要的。毅力可以改變我們的機遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。

高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命，走向新生活的道路。要像他一樣，做一個心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰士，做好出發前的準備，為了實現遠大的理想而努力奮斗。

讀《在人間》有感150字篇10

我很慶幸自己生活在一個幸運的年代，沒有戰亂紛擾、饑寒交迫的年代;我們享受著親情友情愛情，追逐著各自的理想，盡情的揮灑各自的特長;然而，這種美好的生活不僅使欲望膨脹，還帶著一種病毒——使人變得麻木。

感染了麻木的人很少思考，而思考對一個人來說卻十分重要。思考不僅能確定自己的人生方向，對學習工作也大有幫助，還可以幫助記憶。(我想這就是為何我們很難記起童年發生的趣事吧。)當我們漸漸學會享受物質，忽視了精神世界的經營，人變得麻木不堪，如何享受生活?

阿廖沙(高爾基的乳名)失去母親以后，從童年走向人間，起初他在一家鞋店當學徒，而后又在親戚那當仆人，受盡欺負，直到有一天逃了出去，在一艘船上當了洗碗的伙計，在那兒他遇到了友好的斯穆雷和司爐雅科夫，他們引起了他的興趣。而后又在一家圣像店里當學徒，認識形形色色的人和他們各自的遭遇。最后又回到親戚的工地當管事，結識了忠厚的老者奧西普，他令阿廖沙想起了斯穆雷和司爐。期間他迷戀看書，看書成了他最大的愛好，他的第二個愛好是與人交談。他目睹了社會底層的陰暗面，受盡生活的艱難與不公的待遇，因此他有了豐富的生活閱歷。高爾基自述：“我還剛剛滿十五歲，但有時覺得自己已成了中年人。因為我經歷了各種的事情，讀了各種的書，常常為各種的問題煩惱，好象從內部膨脹起來，增加了重量。”“但是書愈讀得多，就愈覺得不愿去過那種一般人所過的在我看來毫無意味、毫無必要的生活。”

15歲的少年，卻能像中年人一般懂事，這是多么難以想象，我想正是苦難的生活造成了高爾基——這位著名作家深沉的思想。而我們在15歲時還像一張空白的紙一樣單純，直到18歲成年還要依賴父母，甚至直到大學畢業，這種顯而易見的“幼稚”可見我們思想的淺薄。比起書中的阿廖沙，在工作之余閱讀大量書籍，讓我這享受九年制義務教育的人汗顏，四大名著尚未能讀全，比起沒有受過教育的阿廖沙，我也只是多懂些數學，西洋語而已。而豐富的生活經驗，深沉的思想是我暫時無法學到的。

當然，無須羨慕阿廖沙，有優越的生活條件是幸運的，它為我們提供了更多的機會和更好的環境。