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讀《家》有感900字

時(shí)間: 新華 讀后感

讀《家》有感900字篇1

時(shí)隔八-九年再次讀《家》,內(nèi)心仍舊是排斥的。開(kāi)了五六次頭,終于忍耐著讀完了。上次讀的痕跡就只剩這是一本壓抑的書(shū)。果不其然,讀的過(guò)程中那種濃郁的悲哀化不開(kāi),仿佛是點(diǎn)燃了悲哀的火把,甚至連迸濺的火星都那么灼人。停在瑞玨即將悲慘死去之處,真真是不忍卒讀。美好的人物被毀滅總是令人扼腕嘆息,尤其是明明可以避免的。鳴鳳投河了,婉兒被逼出嫁了,梅表姐抑郁成疾,最后連瑞玨也這樣慘死了。覺(jué)慧在忍受不了這些,最終決定出走。對(duì),覺(jué)慧的離開(kāi)只能稱(chēng)之為出走,而不能說(shuō)與這個(gè)封建大家族高公館的決裂。

覺(jué)慧是新一代受五四運(yùn)動(dòng)影響的覺(jué)醒的青年,熱情接受新思想,熱心創(chuàng)辦新刊物。然而不得不說(shuō)覺(jué)慧的思想革新和進(jìn)步更具有浪漫主義,具有妥協(xié)性和不完全性,或者確切點(diǎn)說(shuō)是覺(jué)慧的成長(zhǎng)反映了一個(gè)生長(zhǎng)在一個(gè)封建大家族的青年覺(jué)醒的過(guò)程。筆者想從以下幾個(gè)事件來(lái)談一談?dòng)X慧的反抗意識(shí)與其自身存在的問(wèn)題。

第一個(gè)是覺(jué)慧參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被高老太爺禁足的事情。覺(jué)慧和高老太爺間的直接沖突其實(shí)并不太多,或許是中間還隔著一個(gè)擔(dān)負(fù)著父親責(zé)任的覺(jué)新,所以高老太爺?shù)臍飧嗟氖侨鲈谒砩稀K杂X(jué)慧是同覺(jué)民和覺(jué)新等同輩人開(kāi)展的抗?fàn)帯?當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)數(shù)無(wú)形的柵欄所包圍,無(wú)法擺脫這樣的生活時(shí),他詛咒起所有人:“為什么你們都不說(shuō)話(huà)?……你們,你們都該詛咒!”“你們沒(méi)有膽量 ! ……你們是矛盾的,你們都是矛盾的!”對(duì)于覺(jué)新,覺(jué)慧不是嘲笑就是怒罵。 當(dāng)覺(jué)新勸他聽(tīng)從祖父的話(huà),暫且不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)時(shí),覺(jué)慧憤憤地罵起來(lái),好像要把他在祖父那里受到的氣向覺(jué)新發(fā)泄。“好,你的無(wú)抵抗主義又來(lái)了。 我想你還不如規(guī)規(guī)矩矩地去做一個(gè)基-督徒。人家打你左臉,就馬上把右臉也送上去。 ”覺(jué)慧在批評(píng)覺(jué)新的同時(shí),很少將矛頭指向自己,而是將所有的憤怒都灑向覺(jué)新。 在怒罵覺(jué)新時(shí),卻唯獨(dú)不罵高老太爺。 從覺(jué)慧的邏輯來(lái)分析,這是否也是一種懦弱呢?而且他權(quán)宜之計(jì)的違抗高老太爺之后,不斷默念的“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)”,這有點(diǎn)如同做錯(cuò)事心里沒(méi)有支撐的孩子趕緊喝兩口心靈雞湯來(lái)安慰自己空著無(wú)落的心一樣。

讀《家》有感900字篇2

很喜歡巴金這位作家,讀過(guò)他的<激流三部曲>,他在寫(xiě)作<家春秋>時(shí)還不滿(mǎn)30歲,讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書(shū)中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:

語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話(huà)中,巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà),令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話(huà),覺(jué)民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語(yǔ)言,寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得,對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng),語(yǔ)言描述,個(gè)性在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺(jué)慧比較起來(lái),差異性不大,看完<秋>,差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉,讓覺(jué)民弄混了,語(yǔ)言的描述不夠鮮明。

文筆很干凈。看<家>,雖然僅僅看了幾頁(yè),但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描述,對(duì)于月光的注釋?zhuān)钗叶恳恍隆](méi)有家長(zhǎng)里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。

中心人物的描述牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺(jué)新,但是你不能漠視覺(jué)新。巴金在覺(jué)新身上投入弄筆重墨,不管是他處理事務(wù)也好,還是他的感情生活,覺(jué)新的身影總在讀者的眼前揮之不去,而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶,對(duì)于自我一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛,簡(jiǎn)直是一種折磨,巴金的覺(jué)新,自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。之后孫道臨演繹得也比較成功,我有一個(gè)天真的想法,陳道明演能夠不能夠?王志文呢?

景物描述。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方,好像我們此刻的“憶童年”,不一樣的人不一樣的寫(xiě)法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描述,想起來(lái)老舍的<月牙>,不斷的點(diǎn)到月光,每次有不一樣。

讀《家》有感900字篇3

家是什么?家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”里的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”里的九曲回腸;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”里的那夜半鐘聲。

家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉也是親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中,家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,只是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話(huà)。

再看看今天,家家戶(hù)戶(hù)和和睦睦,極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗,都是民主制度,家和萬(wàn)事興,有什么事情說(shuō)出來(lái)和家人合伙商量解決。

“覺(jué)新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時(shí)醫(yī)治,最后死了。當(dāng)今社會(huì),新的思想意識(shí)層出不窮,現(xiàn)在的思想是開(kāi)放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過(guò)各種渠道傳送到我們面前,開(kāi)拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí),變封建為開(kāi)放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專(zhuān)制為民主,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會(huì)中,不敢像我們那樣開(kāi)放,那樣創(chuàng)新,沒(méi)有民主。但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計(jì)算機(jī),有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道。這一對(duì)比,證明了社會(huì)在發(fā)展,人類(lèi)文明在進(jìn)步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺(jué)民”學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做,還要以《家》中的“覺(jué)新”為借鑒,不要一味的盲目順從。

《家》描寫(xiě)高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒(méi)落。通過(guò)一個(gè)家族的分離,深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長(zhǎng)輩為我們而日夜忙碌操勞,我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做,不懂得為父母分憂(yōu),甚至還常常抱怨父母“沒(méi)有給的條件”。事事要父母征求和尊重我們的意見(jiàn),寵愛(ài)并且溺愛(ài)我們,我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該滿(mǎn)足,應(yīng)該回報(bào)他們。看了《家》以后,我們?yōu)橹此迹覀兩钤谌绱诵腋5慕裉欤欠駪?yīng)感覺(jué)到慶幸,感到快樂(lè),感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來(lái)回報(bào)父母長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?

不管怎樣,今天的我們比過(guò)去的他們要幸福,我們的生活中沒(méi)有硝煙、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有奴役、沒(méi)有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉?lái)的生活狀態(tài)好了很多,很多,我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

讀《家》有感900字篇4

《家》這部書(shū)是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>

巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主人,也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無(wú)奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟,他同樣是愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚,去追求自己的幸福,同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài)。或許這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

當(dāng)然,高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門(mén)親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。

覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán),與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來(lái)指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們并沒(méi)有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》,但命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開(kāi)了一個(gè)玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因?yàn)轼Q鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開(kāi)這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開(kāi)這個(gè)家,走向一個(gè)新的天地,上海。

巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì),去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。

讀《家》有感900字篇5

寒假時(shí),老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書(shū),于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會(huì)是那種晦澀難懂的書(shū),翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái),便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁(yè)。我本是個(gè)急性子,每次閱讀《家》時(shí),卻總能夠耐著性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里,那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國(guó)的建立而奮發(fā)向上,英勇向前的愛(ài)國(guó)青年的形象深深的刻在了我的心中!

《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛(ài)知識(shí)的一些熱血青年對(duì)于自由、科學(xué)、新中國(guó)的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏,情緒也隨著書(shū)中的情節(jié)而千變?nèi)f化,時(shí)而眉頭緊蹙,時(shí)而低首嘆息,時(shí)而鼓掌喝彩,時(shí)而咬牙切齒……當(dāng)看到長(zhǎng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí),心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢(shì)力的老古董理論!憤恨之余,也為覺(jué)新的軟弱無(wú)能而嘆息,為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子,每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈,覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì)屈服,還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛(ài)國(guó)青年在為新中國(guó)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗著!當(dāng)看到同社會(huì)的社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現(xiàn)時(shí),我是開(kāi)心的;當(dāng)看到覺(jué)慧在書(shū)房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國(guó)的工作時(shí),我是欣慰的;當(dāng)覺(jué)民與心愛(ài)的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候,我暗暗為他們加油!在那個(gè)年代,能有這樣一批愛(ài)國(guó)的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)而努力是不容易的,中華民族正是因?yàn)橛羞@樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強(qiáng)大,繁榮富強(qiáng)!雖然這只是一部小說(shuō),但我想,偉大的新中國(guó)建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力,更有這樣一批敢于斗爭(zhēng)、敢于追求的愛(ài)國(guó)少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心系國(guó)家!

讀完《家》,心中千滋百味難以言說(shuō)。《家》讓每一位讀者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動(dòng)力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛(ài)國(guó)精神感染著我,鼓舞著我,激勵(lì)著我,讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國(guó)心,在遇到任何挫折的時(shí)候,都能夠越挫越勇!

讀《家》有感900字篇6

在讀《家庭教育》這本書(shū)之前,我一直覺(jué)得好的孩子總是好的,不好的孩子總是不好的,至于為什么好為什么不好一直沒(méi)有深究,覺(jué)得或許這就是父母的命。但事實(shí)上這并不是命,而是和教育分不開(kāi)的。

父母是孩子最好的榜樣,父母永遠(yuǎn)是孩子最重要的教師。父母的潛移默化才是對(duì)孩子最大的影響,這也就是為人父母最大的壓力,所以要培養(yǎng)教育好孩子,就先得從自身做起。

現(xiàn)代的許多年輕父母十分自私,打著給孩子創(chuàng)造富裕生活條件的幌子,擺著疲于奔命的姿態(tài),好像是為了孩子愿意付出一切,但其實(shí)卻很少舍得多為孩子花一點(diǎn)心思。孩子是人不是動(dòng)物,動(dòng)物尚且需要關(guān)愛(ài)更何況是孩子。既然把他帶到這個(gè)世界就有責(zé)任關(guān)心他愛(ài)護(hù)他。現(xiàn)在的孩子有相當(dāng)一部分不在父母身邊長(zhǎng)大,而是由老人們代為看管,很多父母只是定時(shí)去看望一下而已。其實(shí)孩子小的時(shí)候是特別需要父母的關(guān)愛(ài),倒不是說(shuō)長(zhǎng)輩們不關(guān)愛(ài)他們,但是此愛(ài)非彼愛(ài)。慚愧地說(shuō),在讀這本書(shū)之前,我有時(shí)也抱怨也覺(jué)得很累,看著別人在瀟灑的享受生活,我過(guò)著圍著家庭轉(zhuǎn)的日子,而且還總是有個(gè)小尾巴跟在身邊。現(xiàn)在想來(lái),幸好由于種.種原因,我不得不自己帶孩子,如若我也把孩子放在父母身邊放手不管,將來(lái)我一定會(huì)后悔的。以前孩子都因?yàn)樽尷先藥T的不聽(tīng)話(huà),脾氣太犟了,還好現(xiàn)在孩子還小,改正還不晚。千萬(wàn)別小看孩子,別以為他小小的,貌似什么都不懂,其實(shí)他心里都明白,只是說(shuō)不出來(lái)而已。

這本書(shū)的很多觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的,也非常羨慕作者能培養(yǎng)出這么優(yōu)秀的孩子。書(shū)中談到的很多教育孩子的方法我也有想過(guò),但是沒(méi)有那么透徹。讀完這本書(shū)可以說(shuō)給我上了非常有意義的一課,也是對(duì)我這個(gè)不太稱(chēng)職的媽媽啟蒙教育了一翻。

每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,都擁有自己的先天情感的特色,從個(gè)體教育而言,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的教育方式,只有是否能合適自己孩子特質(zhì)的教育方式。其實(shí)每個(gè)孩子都是天才,每個(gè)父母都是藝術(shù)家。相信我們做父母的只要選對(duì)了正確的方式方法,用心的去關(guān)心教育孩子,那么每個(gè)家庭的孩子都會(huì)是最出色的。

讀《家》有感900字篇7

《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿(mǎn)遺憾和內(nèi)疚。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

讀《家》有感900字篇8

從那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船,《家》已經(jīng)讀完,一幅幅經(jīng)典的畫(huà)面卻在我的心中久久地徘徊。

《家》講述了一個(gè)封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個(gè)家族的統(tǒng)治者,一個(gè)封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢(mèng),及夢(mèng)想成真時(shí)高家卻淪落到了墮落的邊緣。

覺(jué)新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺(jué)新的妻子瑞鈺卻因?yàn)楸堋把庵疄?zāi)”難產(chǎn)而死。鳴鳳因?yàn)閷⒁患藿o馮樂(lè)山,忍痛與心愛(ài)的覺(jué)慧告別,投湖自盡。因?yàn)槔咸珷數(shù)谋破龋c琴相戀的覺(jué)明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對(duì)又一對(duì)年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚€(gè)兒子克安和克定不務(wù)正業(yè),坐吃山空,欠債無(wú)數(shù),把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后,他的三個(gè)兒子因分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵……終于,覺(jué)慧醒悟了,離家出走。

一出又一出的鬧劇,讓人徹底認(rèn)清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒(méi)有幸免,高家墮落了。

我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀著這一段,心中不免充滿(mǎn)了悲哀,同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺(jué)慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺(jué)慧的名字,但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無(wú)盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺(jué)慧和鳴鳳生錯(cuò)了時(shí)代。在那個(gè)黑暗的年代,青年人的愛(ài)情注定是悲劇。

這就是舊社會(huì)!這就是封建家長(zhǎng)制!這只不過(guò)是眾多悲劇之中的冰山一角,誰(shuí)能想象得了,在中華幾千年的歷史長(zhǎng)河中,如此悲劇重復(fù)了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于,年輕人們紛紛覺(jué)悟,開(kāi)始了與舊社會(huì)不懈的斗爭(zhēng)。

聯(lián)系到今天,我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途,我們的身后有長(zhǎng)輩們的支持。可是現(xiàn)在的我,哪里有以前青年們的獨(dú)立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時(shí)間,我何必畏首畏尾?

《家》已經(jīng)讀完,讓我來(lái)評(píng)價(jià),它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌。

讀《家》有感900字篇9

看完巴金的名著《家》,不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專(zhuān)制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài),但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過(guò)得很幸福,有了孩子,也愛(ài)自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,梅在憂(yōu)郁中病逝。覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài),但爺爺卻為他定下親事,覺(jué)民為此離家躲避,覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專(zhuān)制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外,他還描寫(xiě)了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專(zhuān)制始終是不可取的。

在這些充滿(mǎn)政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫(xiě)覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家。

《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中,這本書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證。

讀《家》有感900字篇10

我從來(lái)都不喜歡描述封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū),覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不一樣的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。

家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每一天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話(huà)……這樣的家,還是家嗎?

我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺(jué)新的話(huà)語(yǔ)在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較——“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話(huà),你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話(huà)說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

有很多人因?yàn)楹诎刀溃切┝粝碌模切┰诤诎蹬c矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí),因?yàn)槊芏滟F,因?yàn)槊芏畛粒驗(yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵——我又一次被感動(dòng)了,因?yàn)榫驮谀莻€(gè)年代,多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著新的自我,彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。

在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護(hù)著自我青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非螅驗(yàn)槌绺撸@股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代,永不停息……

讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!

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