傳統(tǒng)文化演講稿兩千字
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。
20__年春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢，你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺，臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風(fēng)凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會喲！
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇2
中國，最貼切的形容詞便是：文明古國、千年大國、禮儀之邦?？刹还苁悄膫€形容詞，都凸顯出中國是一個文明的特性。是的，因?yàn)橛形拿?，中國才會有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿?，中國才會成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個千年的大國，其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明：造紙術(shù)，因?yàn)橛性旒埿g(shù)，中國的文化才得以傳承?；钭钟∷ⅲ?yàn)橛谢钭钟∷ⅲ袊奈幕靡詡飨蚴澜?。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明，是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國更是有許多其他的著作：趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧，萬園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶，古代中國王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產(chǎn)。
中國，一個有五千年文明的國度，中間經(jīng)歷了數(shù)十個朝代，從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個民族多樣的文化，哪一個不是中華文明的象征?!中國文明從唐朝開始興盛，唐代的詩詞是最的。其中出現(xiàn)了詩仙李白、詩圣杜甫等詩人，李白的詩飄逸向往自由，詩圣杜甫的詩悠閑恬靜，唐詩是中國詩歌的一顆明珠。宋代詩詞更以詞曲聞名中外，出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說將白話文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱四大名著，流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國學(xué)習(xí)拜孔儀式，為什么韓國人說孔子是他們的祖先?為什么日本人說我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化，別人就將之竊為己有，我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國人們，覺醒吧，不好好保護(hù)自己的文明，我們就丟棄了自己的精神家園。
一個強(qiáng)大的國家一定有自己燦爛的文明，我們應(yīng)該以史為鑒，珍視傳統(tǒng)文化，保護(hù)我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年文明!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇3
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，一直到今天的人類文明，無一不證明中華文化的博大精深。一個民族如果沒有了精神血脈，這個民族也將趨向滅亡。傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人的歷史責(zé)任，更是時不我待的需要。
傳承中國傳統(tǒng)文化，共建精神家園，要從我做起從小抓起。從一年級開始，我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史，歷史造就的人物以及他們的思想和作品，明白了中國為什么是文明古國之一，知道中國有孔子。孟子。老子等圣人。對中華文化產(chǎn)生了興趣。
二年級時開始背誦《三字經(jīng)》?！禵規(guī)》里面講了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬師長之道，兄弟相處之道，朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態(tài)。，讓我對中華文化的精髓有了初步了解，讓我領(lǐng)略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過《論語》。《大學(xué)》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本，雖然閱讀起來比較費(fèi)勁，但從里面能學(xué)到做人的基本道理，也能感受到中華文化的濃厚底蘊(yùn)和內(nèi)涵!
傳統(tǒng)文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡，所幸的是現(xiàn)在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的小學(xué)課本就增加了《傳統(tǒng)文化》和《經(jīng)典閱讀》課，這樣對每個孩子都進(jìn)行了《傳統(tǒng)文化》的啟蒙教育，大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目如《漢字聽寫大賽》?！冻烧Z大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統(tǒng)文化有了能厚的興趣，不自覺的翻開書籍和字典查閱。
中華文化是我們中華民族的血脈，在中華民族復(fù)興的過程中起著至關(guān)重要的作用!所以傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人責(zé)無旁貸的任務(wù)!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇4
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/p>
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是……”
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎?
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭;韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一片黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇5
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，我今天國旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。
同學(xué)們，你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍，比如：、《論語》、、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興，它以獨(dú)特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等。現(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓(xùn) ，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì)，越是在現(xiàn)代化的時代，越顯示了它獨(dú)特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學(xué)，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍，可以說在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學(xué)到有用的文化知識。
同學(xué)們，我們中國人向美國歐洲等西方國家學(xué)習(xí)什么嗎?(我們中國向他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。)那你們知道美國歐洲等西方國家向我們中國學(xué)習(xí)什么嗎?(中華的傳統(tǒng)文化)?，F(xiàn)在在美國歐洲等西方國家都開設(shè)有專門學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的孔子學(xué)院等，每年派遣到中國來留學(xué)的學(xué)生數(shù)以千計。從20世紀(jì)70年代末以來，美國的西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書。在海灣戰(zhàn)爭中，美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)將《孫子兵法》配備到人手一冊。日本“經(jīng)營之神”的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說：“《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能發(fā)達(dá)。”世界各國都在學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化，大家說我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)我們的祖先留傳下來的中華的傳統(tǒng)文化?
從2009年開始，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定，在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育，大家可以看到，我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動的圖畫，我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯(lián)來結(jié)束我今天的講話：“古今來許多世家，無非積德;天地間第一人品，還是讀書”，我愿意與同學(xué)們共勉。
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇6
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，有白蛇與許仙真摯的愛情，有秦皇與漢武雄霸的才干，有嫦娥與萬戶偉大的夢想，有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華，愚公移山的鍥而不捨，運(yùn)用女媧補(bǔ)天的精神與盤古開天闢地的膽識譜寫了中國古文化的傳奇與美麗，留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮，帶給我們的是那無限的神往;從山水到國畫，從漢字到書法，帶給我們的是那不盡的贊嘆;從麻布到絲綢，從笨重的泥陶到精美的瓷器，帶給我們的是那千年榮耀的“China”。
我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾，它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中，人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底，以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服，更顯出她們的嫵媚溫柔，小伙子們穿上這種衣服，會愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在，毫不遜色于國際時裝周上的模特。
而如今，為什麼這個枯于野火卻長于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)?它們像長城的方磚一樣方正敦厚，像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn)，卻屢屢受到韓文化的衝擊，難道是韓國文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心，我們需要的是對自己的行為進(jìn)行反思!
楚人早朝的熊圖騰崇拜，同樣為韓國先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱，也反映在韓國最古老的詩歌里;每年五月端午，中國人吃粽子、賽龍舟，祭奠屈原，韓國江陵也舉行盛大的農(nóng)耕祭祀活動——端午祭;江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳?shù)牡孛渤霈F(xiàn)在韓國的地圖上……這些現(xiàn)象僅僅是離奇巧合嗎?打開塵封的歷史，韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢?
我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對于韓文化，中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼，這樣與被外國入侵中國領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵，倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國五千多年?duì)N爛的歷史文化，畢竟東亞文化的根在中國!
一千前我們遙遙，一百年前我們一度落后，在這繼往開來的新時代，我們必須重新認(rèn)識中華文化，準(zhǔn)確定位，發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價值的中華文化，使之風(fēng)靡世界。到那時，中國，我將再次為你而歡呼!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇7
中國是一個具有五千多年歷史的文明古國，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對它微笑;傳統(tǒng)文化像一個故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥?，激起我們的好奇心，使我們在不知不覺中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。
現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了，國與國之間的交流也越來越頻繁，而我們中國應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來的，多過過西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時尚的步伐走。也有人說：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)，好好享受就行了。
事實(shí)恍若如此。
不過如今的發(fā)展是靠什么來的?
據(jù)報道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來，此時正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時間一分一分地過去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找，而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约?，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守，樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時間流逝，精神長存，這就是中國的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，讓傳統(tǒng)文化永駐心間!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇8
毛筆，是我們常用的一樣書法工具。毛筆是以各種毛類梳扎成錐形筆頭，粘結(jié)在竹管或木管一端，用于書寫繪畫的筆。屬中國技術(shù)傳統(tǒng)的文房四寶之首，是舉世無雙的書寫工具。
明代的嚴(yán)敬在《事物紀(jì)原》一書中說：“虞yu舜造筆，以漆書于方簡?！蔽覈且粋€具有悠久歷史的文明古國，很早就有了文字，當(dāng)然也早就有書寫文字的工具。古人把這種書寫工具籠統(tǒng)地稱之為筆。
但是，最早出現(xiàn)的筆，不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書，用的工具是“刀錐之類”，其名稱雖叫筆，但與后人使用的毛筆是大不相同的。這從我國文字演變中也可看出一點(diǎn)道理來。原來的“筆”字寫作“聿”?！墩f文?聿部》：“聿，所以書也。楚謂之聿，吳謂之不聿，燕謂之弗?！钡搅饲匾院?，“筆”字的應(yīng)用越來越普遍，“筆”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當(dāng)時所用的筆，已經(jīng)是竹木為桿的毛筆。在古代，人們只有用毛筆來寫字。對于好學(xué)的人，毛筆就是生命。在我的校園里，也有書法的出現(xiàn)。寫字是人類溝通的一種方法。
我從2014年開始在學(xué)校練毛筆字。一開始，手使不上力，畫橫線一下粗、一下細(xì)的，一點(diǎn)也不好看，但是，在一次又一次的練習(xí)下，我開始緩慢的進(jìn)步，在同學(xué)們一次又一次的鼓勵下，我開始學(xué)習(xí)更高難度的字。2016年春節(jié)由一書閣組織我在社區(qū)還給老年人寫了數(shù)副春聯(lián)。
在我們的校園里，硬筆，無處不在。毛筆，作為古中國流傳下來的文化，我還是常常會練習(xí)的。身為炎黃子孫的我們，應(yīng)該熟練使用毛筆，將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作文篇2
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是：“誦讀經(jīng)典詩文 傳承中華文化”。
我們生活在一個詩的國度。從牙牙學(xué)語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了小學(xué)我們學(xué)的古詩就更多了。春來了，我們“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。夏夜里，我們“聽取蛙聲一片”。中秋節(jié)，我們說“明月幾時有”。過年時，我們吟“爆竹聲中一歲除”。從“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！蔽覀兌昧苏湎?從“欲窮千里目，更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”我們學(xué)會了做人。我國的古典詩詞博大精深，誦讀經(jīng)典詩文能夠使我們感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，從而更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
著名國學(xué)大師季羨林先生說：“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。”他還說，一個小孩要背兩百首詩，五十篇古文，這是最起碼的要求。
兒童時代是一個人記憶力開發(fā)的最佳時段，如果訓(xùn)練及時和得法，就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時期，猶如海綿一樣，甚至可以全盤吸收，全部堆存在生命的深處，將來慢慢地發(fā)酵，就好像種子種下去一樣，將來一定會慢慢生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此，我們還要學(xué)以致用，用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行，從 “幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值??我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，一所書聲瑯瑯的學(xué)校，必定是一所美麗的學(xué)校;一個書香充盈的家庭，必定是一個和諧的家庭;一個喜愛讀書的孩子，必定是一個優(yōu)秀的孩子。讓我們一起捧起書本，誦讀經(jīng)典，使得我們的校園更加美麗!
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!在中秋佳節(jié)即將到來之際，提前祝大家節(jié)日快樂!
今天我們升旗儀式的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，胸懷感恩之心》，所以我給我的講話起了個題目叫“中國傳統(tǒng)文化知多少”。說到中國傳統(tǒng)文化，同學(xué)們可能就認(rèn)為是背背古詩詞，看看名著等，其實(shí)不然。
中國傳統(tǒng)文化也叫華夏文化、華夏文明，是中華文明演化匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，我們就是中華兒女。中國傳統(tǒng)文化有這樣幾個顯著的特點(diǎn)：
1.世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2.民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。
3.歷史悠久。它有五千多年的歷史。
4.博大精深?！安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。
下面我們一起了解一下中國傳統(tǒng)文化所包攬的內(nèi)容：
1.傳統(tǒng)文學(xué)：《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、 四大名著等。這也是同學(xué)們每天背誦的，也是最熟悉的。
2.傳統(tǒng)節(jié)日：這也是我們比較熟悉的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，常見的有：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等。每個地方還有地方和民族的特色。
3.漢語漢字：就是我們每天說的中國話和每天寫的方塊字。
4.傳統(tǒng)中醫(yī)：包括中醫(yī)、中藥、醫(yī)學(xué)典籍《本草綱目》等。
5.中華武術(shù)：包括太極拳、詠春拳、少林拳等。
還有，傳統(tǒng)音樂、琴棋書畫、民間工藝、民風(fēng)民俗等，很多很多。
大家看，中國的傳統(tǒng)文化是多么的博大精深，豐富多彩。然而現(xiàn)在許多人，特別是一些年輕人，對西方的文化越來越感興趣，例如好多人過洋節(jié)(什么圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)等等)，還有一些人直接加入外國國籍，成為了外國人。卻把我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化拋在了腦后，可以說這些人愧對中華兒女的稱呼。
作為中華兒女，炎黃子孫，我們有責(zé)任和義務(wù)，把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩!我呼吁：從現(xiàn)在做起，從小學(xué)生中學(xué)生做起，努力學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化知識，愛我們的祖國，做一個堂堂正正，頂天立地的中國人!
我的講話完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇11
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。
漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂，表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話，為文學(xué)寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化，一個接一個，跌宕起伏，結(jié)束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是，它經(jīng)受住了時間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變，名聲不朽，永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任
化的重?fù)?dān)，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中！
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇12
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是來自高三國三班的 ___ ，我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭，在班主任__老師的帶領(lǐng)下，我們以青春為飛向夢想的翅膀，以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情，是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實(shí)不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長城讓我們更加堅強(qiáng)，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息!
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《仁愛有光——說說我們家風(fēng)故事》。
離南通100里遠(yuǎn)的地方有一個村子，那里住著我年過花甲的外婆。外婆喜歡種花，她的小院四季芬芳：嫵媚艷麗的芍藥，隨風(fēng)送香的桂子，冰清玉潔的臘梅……鄰居們總愛聚在一起賞花，賞著賞著，有些花就被他們當(dāng)寶貝兒帶走了。我有些不解，外婆笑著對我說：你看，那成片長的虞美人多美!開一朵，美!成片開，更美!大家美勝過一家美!于是，從外婆一家到兩家、三家……現(xiàn)在，村里家家房前屋后都有了翩躚的花影，都氤氳著迷人的花香。
媽媽說：外婆雖不識字，但是一個有仁愛之心的人。她愛四時風(fēng)物，心中有暖意，總是善待他人，所以人緣兒特別好。
家里深受外婆影響的當(dāng)屬媽媽了。媽媽是一位小學(xué)老師，顧云博是媽媽以前的學(xué)生。他經(jīng)歷了父母離異、患抑郁癥的媽媽自殺的變故，現(xiàn)在和外婆相依為命。周末，媽媽帶我去看顧云博。
我們站在那扇緊閉的木門前敲了許久。門開了，又高又瘦的他有點(diǎn)自閉木訥。媽媽輕輕拍打他的背讓他挺起胸來，開玩笑說：要有男孩子的陽剛之氣才夠帥!看著媽媽用真摯的笑容慢慢叩開他緊閉的心扉，用溫和的話語勉勵他為中考做好準(zhǔn)備;看著顧云博逐漸放松下來，愿意開____談，偶爾露出笑容。我不禁被眼前這幅溫馨美好的畫面打動了。
外婆的贈人玫瑰，媽媽的愛生如子，都給了我潛移默化的影響：過新年，我來到社會福利院看望孤殘兒童，愿我的問候成為他們小小世界的一束微光，一縷暖陽。小學(xué)鄰班的伙伴患重病住院，我積極籌劃愛心義賣，成為傳播正能量的愛心使者讓我倍感自豪。我還是一名光榮的紅領(lǐng)巾志愿者：深入社區(qū)進(jìn)行創(chuàng)文宣傳;與新疆的小伙伴結(jié)對共成長;經(jīng)常關(guān)注一些社會微公益……我深知：心中有大愛，行之有擔(dān)當(dāng)!
“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣!”孔子的話語穿越了兩千年的流光，照耀著后人。我們一家身親力行，因?yàn)槲覀儓孕牛禾热粜闹斜蝗蕫鄢錆M，我們自己和這個世界都會變得更加美好!
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇14
文化是我們與世界交流的獨(dú)特語言，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的核心動力，而傳統(tǒng)文化更是獨(dú)一無二地標(biāo)志著我們的民族特征。對傳統(tǒng)文化的堅守能為我們留住民族的瑰寶，對傳統(tǒng)文化的展望能讓更多經(jīng)典融入時代發(fā)展的步伐。守望傳統(tǒng)文化，是每個中華兒女共同的責(zé)任!
節(jié)日是傳統(tǒng)文化中頗具代表性的一個組成部分，無論是節(jié)日習(xí)俗，還是其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，都隨著時代的發(fā)展而逐漸演變。尤其以春節(jié)為例，過去，人們會寫春聯(lián)、貼年畫門神、祭拜先祖、燃放煙花炮竹，慶祝一年之始、萬物復(fù)蘇的時節(jié)到來，也趕走過去一年里的不吉利、帶給新年以祝福。如今的春節(jié)，春聯(lián)、年畫、門神都少了，更多的只是長輩給小輩紅包、全家看一看春晚、放一放煙花爆竹。那些新時代里不接地氣的習(xí)俗漸漸被人淡忘，節(jié)日里的文化味道也越來越少。甚至，少有的一點(diǎn)習(xí)俗還飽受人們的質(zhì)疑，近幾年，大氣污染的嚴(yán)峻局面使得民眾對于禁止燃放煙花爆竹的呼聲越來越高，關(guān)于保護(hù)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及傳統(tǒng)文化的爭議聲也隨之而起。守望傳統(tǒng)文化迫在眉睫!
堅守，讓傳統(tǒng)文化得到傳承。不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步確實(shí)會帶來生活習(xí)慣、價值觀念的轉(zhuǎn)變，但也總會有一些值得代代相傳、祖孫延續(xù)的民族文化，留下它們、引導(dǎo)人們重視它們是堅守傳統(tǒng)文化的重要工作。首先，對于一些具有特殊意義的傳統(tǒng)文化尤其是節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Ａ簟１热?，春?jié)期間舞龍舞獅是期待來年的風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收，元宵節(jié)觀燈、猜燈謎、吃元宵寓意合家團(tuán)聚、其樂融融，清明節(jié)的掃墓獻(xiàn)花寄托的是對祖先的思念之情。這些習(xí)俗的內(nèi)涵無論在哪個時代都是美好的，也是應(yīng)當(dāng)保留的。其次，加大對傳統(tǒng)文化價值的宣傳，尤其是引導(dǎo)民眾重視傳統(tǒng)節(jié)日。國人對圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日的青睞更多源于商業(yè)炒作帶來的好奇，但這也恰恰提醒了我們，對節(jié)日的重視首先應(yīng)源于民眾的關(guān)注。因此，通過百姓喜聞樂見的方式對節(jié)日內(nèi)涵及習(xí)俗進(jìn)行宣傳，讓民眾對傳統(tǒng)增進(jìn)了解才能更好地接納、傳承文化。
展望，助傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新。時代背景的變化常帶來需求的轉(zhuǎn)變，文化也需要在這一過程中及時轉(zhuǎn)變才不會被時代淘汰。而在文化適應(yīng)時代的轉(zhuǎn)變過程中，技術(shù)手段的運(yùn)用往往能起到催化作用。比如，新拍攝技術(shù)帶來的3D電影使不少影片給人以視覺沖擊，讓不少人重新燃起對電影及背后歷史傳說的興趣。而不少電子技術(shù)的運(yùn)用能制造更好的光電效果，也給傳統(tǒng)舞火龍、燃放鞭炮帶來革新的可能，更減少了危險及污染的可能。再如，互聯(lián)網(wǎng)及視頻軟件的普及增進(jìn)著人們跨越不同地域的溝通，也讓打工在外的子女少了一些無法在父母身邊盡孝的遺憾，逢年過節(jié)的團(tuán)圓也不再難實(shí)現(xiàn)。這些都是技術(shù)手段對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。
堅守與展望，是對傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新，肩負(fù)起這一責(zé)任的是我們每一位中華兒女!愿傳統(tǒng)世代長在，望文化歷久彌新!
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇15
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書寫著古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。今天我國旗下講話的主題是《端午節(jié)懷念愛國詩人屈原》。
眾所周知，每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)起源于屈原。屈原原是戰(zhàn)國時期楚國的士大夫。當(dāng)時的楚國看似強(qiáng)大，實(shí)際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位，屈原懷著一腔熱血上任了。他勵精圖治，雄心勃勃說服楚王建立法制，提議政治體制改革，遭到全體權(quán)貴的反對。由于自身性格耿直，加之他人的讒言與排擠，懷王漸漸疏遠(yuǎn)屈原。后來，屈原因反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，而流放，心感壓抑，便開始文學(xué)創(chuàng)作。公元前278年，秦將白起揮兵南下，屈原在極度絕望下，抱著一個大石頭投汨羅江而死。這一天，也就是農(nóng)歷五月初五。
屈原憂國憂民，一心為國也體現(xiàn)在他的.作品里?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！彪m然屈原是楚國貴族，是士大夫，可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境，表想了他對人民的深切同情。
無獨(dú)有偶，岳飛和蘇武，也是兩位忠心耿耿的愛國人士。岳飛精忠報國，死而后已。蘇武放牧十九載，不屈不撓。這種愛國精神多么崇高！我們要為有這樣的祖先而自豪而驕傲，而揚(yáng)眉吐氣！
祖國是我們賴以生存的地方。祖國的一山一水一草一木，都不容別人侵犯。國家弱小，則國民受辱；國家強(qiáng)大則國民也可揚(yáng)眉吐氣！因此，我們每個人都應(yīng)該熱愛自己的祖國，樹立崇高的愛國情感。
__有句話說得好：“我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民。”我們作為祖國的新一代，祖國的未來，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的去熱愛祖國，我們還是小學(xué)生，無需屈原的殉國精神，無需蘇武的寧死不屈的精神，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，就是對祖國最好的報答。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
傳統(tǒng)文化演講稿兩千字篇17
我喜歡文化，但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡，而是欣賞加調(diào)侃。
欣賞，不是用現(xiàn)實(shí)主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點(diǎn)犧牲精神，美從何來?再說，已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙?？赡腥瞬荒苌先兔?，這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產(chǎn)，更是公認(rèn)?？傊?，中國傳統(tǒng)文化的調(diào)教下，中國女人開始藝術(shù)化，每個女人，都是一件藝術(shù)品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng)，不容易哪!這么說，大家可能認(rèn)為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α恕Ｎ覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴(yán)肅，可是我不知道怎么嚴(yán)肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內(nèi)心深處，她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時代的悲劇。
我很喜歡何女士，但她的這段話我只同意一半，沒辦法，悲劇還在繼續(xù)，我只好繼續(xù)嬉皮下去，對我來說，嬉皮就是我心靈的武器，還是我存在的證據(jù)。中國傳統(tǒng)，知識分子以何種姿式滑過心靈的天空，早有定規(guī)。第一，學(xué)得權(quán)與術(shù)，貨于帝王家。第二，遠(yuǎn)離權(quán)與術(shù)，采菊東籬下。中華文化五千年，中國知識分子都成精了，冒傻氣的沒有幾個。朱熹那老夫子，天天喊著滅人欲，存天理什么的，可他老先生不但發(fā)揮了人欲，連獸欲都捎帶著發(fā)揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載，朱老夫子“引誘尼姑二人，以為寵妾，每與官所，則與偕行，謂為能修身也，得乎?！焙蟊蝗藦椲?，天字第一號老流氓，皇帝宋寧宗都不愿意見他了，朱夫子趕緊上表請罪：“草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學(xué)之傳，豈適明時之用”。什么玩藝兒啊他!
猶太諺語云：人類一思索，上帝就要發(fā)笑。我想說的是，中國知識分子一嚴(yán)肅，上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶，邊走邊喝，沉醉終日，別人獨(dú)醒我獨(dú)醉，身后常帶一持锨童子，曰：死即埋我!真酷啊!其實(shí)不是不想嚴(yán)肅，實(shí)在是別無選擇。比如我講中國傳統(tǒng)文化，按常規(guī)，是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的，但是做到這一點(diǎn)，又很不容易。第一，那需要很厚的臉皮。第二，理性思維缺席。更重要的是，如果我那樣干了，就是調(diào)戲文化了，比我之調(diào)侃要惡劣多了。中國傳統(tǒng)，歷來最重講政治了，從周公開始，就敬德保民，以德治國的，這一講，就講了幾千年?，F(xiàn)在講得更歡實(shí)了，大狗叫，小狗也叫，叫得人煩，我們就不湊這個熱鬧了。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!