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關于傳統文化主題的演講稿

時間: 新華 演講稿

寫演講稿前要了解聽眾的思想狀況、文化程度、職業狀況,知道他們所關心和迫切需要解決的問題是什么。好的關于傳統文化主題的演講稿要怎么寫?小編給大家帶來關于傳統文化主題的演講稿,供大家參考。

關于傳統文化主題的演講稿篇1

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我在國旗下講的主題是《學習傳統文化 提升個人修養》.

中華文化源遠流長博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優秀的傳統文化.我們作為新時代的青年學生,應該立足于我們的實際,切實的弘揚中華優秀傳統文化和提高我們自身的文化修養.

儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養性!怎樣才算修身養性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習文化精華,豐富自己,充實自己。將知識化為動力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個較為清晰的方向,知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己,更好地為經濟社會發展服務。

為了我們能夠更好的弘揚優秀傳統文化和進一步提高我們的文化修養,從而更好的營造文明和諧向上的校園風氣,在此特向同學們發出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長、知書達禮。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統美德。而今天尊敬師長的傳統美德更應該得到提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。所以同學們要知禮,講禮,對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化、有教養、懂禮貌、講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對于一個人乃至一個民族來說顯得更為重要。

2、從儀態上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時要正視對方,保持微笑,語氣和藹;

3、增加個人興趣愛好,認真學習專業知識,多看書,多實踐。

4、培養自己各方面的能力:應變能力、協調能力、組織能力、判斷能力,做個有責任、有文化、有素養的學生。

同學們,從你我做起,學習傳統文化,傳承民族精神,提升個人修養,努力成為新一代出色的青年。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好!隨著五星紅旗冉冉升起,在我的腦海中浮現了許多千古不朽畫面,孔子杏壇講學,讓儒家文化星火相傳、漢唐凱歌奏出盛世華章、臥冰求鯉、孔融讓梨、程門立雪傳頌著我中華傳統美德、虎門銷煙、八年抗戰昭示著中華民族不屈的品格、九三閱兵顯示了大國愛好和平的風范。泱泱中華五千年的文明源遠流長,形成了博大精深的中華優秀傳統文化。它孕育著每個中國人安身立命的精神家園、它體現了民族綿延不絕的精神基因、它是凝結海內外華人情感的精神紐帶。弘揚中華傳統文化,用實際行動踐行社會主義核心價值觀是當代青年必須擔當起的責任。今天我演講的題目是《弘揚中華優秀傳統文化,踐行社會主義核心價值觀》。

對于社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系的內核,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向,“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則。2012年11月,黨的報告首次以這24個字概括了社會主義核心價值觀的基本內容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本依據,對于加強思想道德建設,實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興有著極為重要的意義。

那么,我們該如何來培育和踐行社會主義核心價值觀?中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價觀的意見》中明確提到“發揮優秀傳統文化怡情養志、涵蘊文明的重要作用”,也多次強調“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化”,這些,都為我們培育和踐行社會主義核心價值觀指明了方向。

大家都知道,傳統文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優秀傳統文化積淀著中華民族的精神追求,是中華民族的精神標識,也是中華民族生生不息發展壯大的精神滋養。毫無疑問,培育和踐行社會主義核心價值觀,必須立足中華優秀傳統文化。

傳統節日是中華傳統文化的重要載體,然而隨著社會生活水平的提高,西方節日被大量引進,中華傳統節日在中學生的意識中逐漸被淡化。對很多同學來說,清明節、端午節和中秋節等這些傳統節日,更多的意義在于可以放假休息,遠不如圣誕節、愚人節那樣有意思。殊不知,每一個傳統節日,都蘊含著豐富的傳統文化!清明節,我們可以緬懷先賢,感受中華民族感恩孝親的傳統美德;端午節,吃吃粽子、劃劃龍舟,感受偉大詩人屈原那熾熱的愛國情懷;中秋節,吃月餅、賞月亮,一家團圓,和諧美滿。而這些,無一不與我們的健康成長息息相關!

當然,傳統文化的精粹還蘊含在先哲留下的名言警句和經典詩文中。古代極有價值的經典作品不勝枚舉,且不說春秋時期的經典,也不說史記、資治通鑒,僅就唐詩宋詞元曲就有許多膾炙人口的佳作,他們無不彰顯著先賢圣哲的智慧。我們今人豈可淡化或視而不見?誠如習所說,“去中國化”是很悲哀的,應該把這些經典嵌在學生的腦子里,成為中華民族文化的基因。當我們一路走來,在五千年文明中任意遨游,愛國、誠信、勤儉、感恩等中華傳統美德在我們胸口滌蕩,它如一條長河流入每一位青年學生的血脈??

同學們,“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”,中華優秀傳統文化就是社會主義核心價值觀的根基、源泉。作為當代青少年,我們應該積極響應號召,從你我做起,學習傳統文化,傳承民族精神,提升個人修養,在優秀傳統文化中怡情養志,努力培育和踐行社會主義核心價值觀,以博大的胸懷、切實的行動,創造屬于我們的時代!努力成為新一代出色的青年。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇3

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

關于傳統文化主題的演講稿篇4

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!漢字是一種肉眼可見、內涵深刻的傳統文化。漢字無疑是一種傳統文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷,它是中華民族智慧的結晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現形式。漢字的結構復雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的滿足感。

漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優秀的文章。借助漢字,我們可以表達我們的喜怒哀樂,表達我們的抱負。為文字說話,為文學寫作,源源不斷地流入中國特色文化的長河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化,一個接一個,跌宕起伏,結束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養分一樣。沒有水,土地就會干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長,變老,死去。但是,它經受住了時間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經滄桑,依舊風格不變,名聲不朽,永遠銘刻在人們心中。

漢字是中國傳統文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應該肩負起繼承和發揚漢字的責任

化的重擔,決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!

關于傳統文化主題的演講稿篇5

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是:“誦讀經典詩文 傳承中華文化”。

我們生活在一個詩的國度。從牙牙學語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了小學我們學的古詩就更多了。春來了,我們“忙趁東風放紙鳶”。夏夜里,我們“聽取蛙聲一片”。中秋節,我們說“明月幾時有”。過年時,我們吟“爆竹聲中一歲除”。從“鋤禾日當午,汗滴禾下土。”我們懂得了珍惜;從“欲窮千里目,更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們學會了做人。我國的古典詩詞博大精深,誦讀經典詩文能夠使我們感受到祖國傳統文化的博大精深,從而更加熱愛祖國的傳統文化,增強民族自信心和自豪感。

著名國學大師季羨林先生說:“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。”他還說,一個小孩要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。

兒童時代是一個人記憶力開發的最佳時段,如果訓練及時和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時期,猶如海綿一樣,甚至可以全盤吸收,全部堆存在生命的深處,將來慢慢地發酵,就好像種子種下去一樣,將來一定會慢慢生根、發芽、開花、結果。

誦讀經典的目的在于啟迪同學們心智,培養大家良好的思想品質,形成良好的生活習慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此,我們還要學以致用,用經典來指導自己的言行,從 “幼不學,老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值??我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。”同學們,讓我們與經典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經典,一所書聲瑯瑯的學校,必定是一所美麗的學校;一個書香充盈的家庭,必定是一個和諧的家庭;一個喜愛讀書的孩子,必定是一個優秀的孩子。讓我們一起捧起書本,誦讀經典,使得我們的校園更加美麗!

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇6

尊敬的各位領導、親愛的老師們:

大家好!今天我演講的題目是“學習老子《道德經》,弘揚優秀傳統文化”,目的是要把我的學習體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發展。

其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化。老子的《道德經》是中華民族優秀傳統文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現了中國古代的`樸素辯證法,揭示了事物的產生、發展、變化的規律。學習《道德經》,對于加強文化建設,提高人們素質,促進社會和諧,具有極其重要的意義。

《道德經》里的道指的是規律,道家認為“規律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規律,然后才是利用規律。”這是一種非常樸素的辯證思想,全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學性。道家對規律的認識,不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學習具有指導意義;從大的方面說,對國家經濟社會發展,具有非常久遠的指導性。

“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”這句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學習老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學習的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”這是《道德經》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現的。我們每個人要成就自己的事業,實現自己的人生目標與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下。”認認真真學習,兢兢業業工作,朝著既定目標,一步一步邁進,那就能干出一番事業,不虛度人生,實現輝煌。

各位領導、老師們,教師是人類社會進步和人類文明發展的傳播者和建設者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優秀傳統文化,特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質,爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇7

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統文化,發揚感恩精神》。

伴隨著濃濃的春意, 沐浴著和煦的春風我們一起走進了四月。四月清明時節,是中國人祭祀祖先、懷念親人、緬懷先烈的傳統節日。踏青、掃墓,祭祀先人、祭祀先烈,這些是對中華傳統文化特有的傳承,其中無不寄托著后人對先人的哀思,無不寄托著后人對先烈的追悼。

對于我們廣大青少年學生而言,清明節更是緬懷革命先烈,激發愛國思想,學習革命精神,繼承烈士遺志的重要日子。

同學們,我們是時代的幸運兒,沒有被戰爭的余波波及,更體會不到戰爭的困苦與磨難。但祖國的發展需要我們繼承先烈們為國為民,舍身捐軀的精神,需要我們努力學習,增長才能,懷有足夠的信心與決心,去完成、去開拓革命先烈未盡的事業。

清明節傳承至今的祭祖掃墓活動,體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其中所蘊含的感恩、和諧、積極、新生的內容在今天仍有現實意義,因此,清明節不是一個哀傷的節日,而是莊重、感恩、懷古的節日。如今,清明節已有了新的內涵,不再是簡單的掃墓,更重要的是傳承感恩的精神,學會在生的世界里,感謝我們的父母以及所有愛我們的人。

對于我們而言,孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中,我們專心聽父母說話,聽從父母的正確管教;常對父母匯報自己在校內外的各種情況;做些力所能及的家務,關心父母健康等,都能將我們的孝心轉化成具體的行動,真正地感恩父母。

同學們,就讓我們行動起來,在家庭做孝敬父母、關懷他人的美德少年;在學校做團結友愛、創新進取的好同學;在社區做講究文明、保護環境的好公民;以實際行動把這種文化傳統、感恩精神發揚光大,不僅是在清明節日,更能運用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

關于傳統文化主題的演講稿篇8

傳統文化,是一個國家優雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統文化,收獲的是愛和希望。

在改革開放促進經濟發展的同時,我們不得不面對這樣一個事實:80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當勞,必勝客過生日了。可是,他們當中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網絡。祖宗傳下來的東西,對他們來說陌生至極

在清朝后期,英,法兩國發動了“第二期鴉片戰爭”。當時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術奇珍,均為無價之寶,蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見到這些眼冒金光,爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術品等,都被洗劫一空,搬不動、搶不走的東西,便統統砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因為當官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統文化。

曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經;眺望未來,憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發下誓言:絕不讓這本不該發生的一切繼續!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會是陽光,燦爛的一片,那么傳統文化將不再從我們手中溜走。

齊心協力,珍惜傳統文化。把生命的根扎進傳統文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠益清。

關于傳統文化主題的演講稿篇9

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我演講的題目是《仁愛有光——說說我們家風故事》。

離南通100里遠的地方有一個村子,那里住著我年過花甲的外婆。外婆喜歡種花,她的小院四季芬芳:嫵媚艷麗的芍藥,隨風送香的桂子,冰清玉潔的臘梅……鄰居們總愛聚在一起賞花,賞著賞著,有些花就被他們當寶貝兒帶走了。我有些不解,外婆笑著對我說:你看,那成片長的虞美人多美!開一朵,美!成片開,更美!大家美勝過一家美!于是,從外婆一家到兩家、三家……現在,村里家家房前屋后都有了翩躚的花影,都氤氳著迷人的花香。

媽媽說:外婆雖不識字,但是一個有仁愛之心的人。她愛四時風物,心中有暖意,總是善待他人,所以人緣兒特別好。

家里深受外婆影響的當屬媽媽了。媽媽是一位小學老師,顧云博是媽媽以前的學生。他經歷了父母離異、患抑郁癥的媽媽自殺的變故,現在和外婆相依為命。周末,媽媽帶我去看顧云博。

我們站在那扇緊閉的木門前敲了許久。門開了,又高又瘦的他有點自閉木訥。媽媽輕輕拍打他的背讓他挺起胸來,開玩笑說:要有男孩子的陽剛之氣才夠帥!看著媽媽用真摯的笑容慢慢叩開他緊閉的心扉,用溫和的話語勉勵他為中考做好準備;看著顧云博逐漸放松下來,愿意開____談,偶爾露出笑容。我不禁被眼前這幅溫馨美好的畫面打動了。

外婆的贈人玫瑰,媽媽的愛生如子,都給了我潛移默化的影響:過新年,我來到社會福利院看望孤殘兒童,愿我的問候成為他們小小世界的一束微光,一縷暖陽。小學鄰班的伙伴患重病住院,我積極籌劃愛心義賣,成為傳播正能量的愛心使者讓我倍感自豪。我還是一名光榮的紅領巾志愿者:深入社區進行創文宣傳;與新疆的小伙伴結對共成長;經常關注一些社會微公益……我深知:心中有大愛,行之有擔當!

“仁遠乎哉我欲仁,斯仁至矣!”孔子的話語穿越了兩千年的流光,照耀著后人。我們一家身親力行,因為我們堅信:倘若心中被仁愛充滿,我們自己和這個世界都會變得更加美好!

謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇10

各位老師,各位學長,各位前輩,各位小朋友們:

大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報、學習、歷練的機會!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下:我是一位傳統文化學習傳播、經典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現代人傳承儒學的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學習、推廣傳統文化、誦讀力行圣哲經典教誨的點滴心得。

自07年以來我和孩子們一起,在王老師的讀經教育理念支持下誦讀以儒家《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統文化經典著作;按照經典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。

首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經典,我自己有了很大的進步。

圣人教導我們:“克己復禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態,不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環境;也正是這些改變,讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內心真正改變開始,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運。真的,傳統文化所承載的圣德智慧,學了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已!;《論語》中曾子教導我們“士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠乎?”立大志向,知難而進,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價值倍增!感恩老師的引導,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,以前我是一個心理素質極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲致詞,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準備充足的內容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內容,我竟然能夠當著這么多人引經據典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,是通過讀經典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態和境界吧!這種狀態,學習和成才還用擔憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點,可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴,是真愛呀!

另有今年暑假,我們全日讀誦論語,力行弟子規的經典共學班吸引了大中小學生20余人,一個月下來,孩子們經過一段時間的適應,甚至逆反,由于寄宿,最終適應下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風度和靜下心來專心讀書的良好習慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!

還有,就是在推廣傳統文化的過程中,我們得到了北京讀經教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯合會段會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實不虛!當然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠”的圣言量!天下實現仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實現的,有人講:“世風日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學習推行圣賢經典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發揮極致的人們,義無反顧的加入進來吧!

老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實行,身上的缺點也不能改正,這些都是我所憂慮的。孔子還說:見義不為,無勇也!

謹以此言與大家共勉!謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇11

中華傳統文化——漢字。漢字,是中華民族幾千年來文化的結晶。點,橫,豎,撇,捺,每一筆都至關重要。作為一個中國人,我們應當寫一手中國字。小時候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。那是我經常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么厭惡了。此刻,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然教師已經讓用可擦及中性,可是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆能夠練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯系。早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習冊,做著題,我愛練習冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字。整整一天,我都愛漢字!

追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個數,沒有人細細的統計,可是能夠從古代的調查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學》開始,一共有3300字。有人統計過十三經(《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字數為589283個字。漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致能夠分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的;路走出來后,人們隔一段時間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時代的發展,以前的路漸漸不能滿足時代發展的需要,需要建設新的道路,如鐵路、高速公路等等。從到簡體字,漢字經歷了多少蛻變啊!

我愛漢字。因為它飄逸,它整齊。我愛漢字。因為它輕盈,它歡快。我愛漢字。因為它就像中國人,堅韌不拔,端端正正,因為它是中國千百年來的文化精髓。作為一個堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感激祖先為我們創造了漢字。做一個中國人寫一手中國字!

關于傳統文化主題的演講稿篇12

我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調侃。

欣賞,不是用現實主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看。現在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍,沒有點犧牲精神,美從何來?再說,已經有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動腰肢,大家就省了減肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子,憋氣不說,還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著,替她們急得慌,光想上去幫個忙。可男人不能上去幫忙,這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時不容易難產,更是公認。總之,中國傳統文化的調教下,中國女人開始藝術化,每個女人,都是一件藝術品,走起路來搖搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統,不容易哪!這么說,大家可能認為我很沒同情心,那你就錯了。讀歷史少了,讀的時候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來了,由哭漸變為傻笑了。我屬于后一種。讀書愈多愈反動,說的可能就是我這么一種人。

說到這里,大家還可能覺得我不嚴肅,可是我不知道怎么嚴肅,哭笑不得是我心靈的常態。河清漣女士說,內心深處,她認為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。

我很喜歡何女士,但她的這段話我只同意一半,沒辦法,悲劇還在繼續,我只好繼續嬉皮下去,對我來說,嬉皮就是我心靈的武器,還是我存在的證據。中國傳統,知識分子以何種姿式滑過心靈的天空,早有定規。第一,學得權與術,貨于帝王家。第二,遠離權與術,采菊東籬下。中華文化五千年,中國知識分子都成精了,冒傻氣的沒有幾個。朱熹那老夫子,天天喊著滅人欲,存天理什么的,可他老先生不但發揮了人欲,連獸欲都捎帶著發揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載,朱老夫子“引誘尼姑二人,以為寵妾,每與官所,則與偕行,謂為能修身也,得乎。”后被人彈劾,天字第一號老流氓,皇帝宋寧宗都不愿意見他了,朱夫子趕緊上表請罪:“草茅賤士,章句腐儒,唯知偽學之傳,豈適明時之用”。什么玩藝兒啊他!

猶太諺語云:人類一思索,上帝就要發笑。我想說的是,中國知識分子一嚴肅,上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶,邊走邊喝,沉醉終日,別人獨醒我獨醉,身后常帶一持锨童子,曰:死即埋我!真酷啊!其實不是不想嚴肅,實在是別無選擇。比如我講中國傳統文化,按常規,是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的,但是做到這一點,又很不容易。第一,那需要很厚的臉皮。第二,理性思維缺席。更重要的是,如果我那樣干了,就是調戲文化了,比我之調侃要惡劣多了。中國傳統,歷來最重講政治了,從周公開始,就敬德保民,以德治國的,這一講,就講了幾千年。現在講得更歡實了,大狗叫,小狗也叫,叫得人煩,我們就不湊這個熱鬧了。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

關于傳統文化主題的演講稿篇13

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是六2班的趙_

我今天國旗下的講話主題是:繼承傳統節日 弘揚優秀傳統文化。

再過幾天就到農歷八月十五,是我國傳統的中秋節。因為八月十五恰在秋季的中間,所以稱為“中秋節”。

中秋節是個古老的節日,始于唐朝,祭月賞月是這個節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。每當皓月當空時,家家戶戶將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日,中國人特別講究親情,特別珍視團圓。所以中秋節寄托著中國人盼望團圓、追求團圓、享受團圓的美好愿景。每一個民族都有自己的傳統節日,代表著自己民族的文化。中國傳統文化博大精深、源遠流長,每一個傳統節日都有著深厚的文化底蘊。例如,春節,最初的意義是人民以美好的祝福表達對春天對未來的希冀。還有端午節對屈原虔誠的紀念和重陽節對先人的祭拜,無不展現了我們中華禮儀之邦的高尚傳統。

中華傳統文化底蘊深厚,悠久的文明進程留下了豐富的文化遺產。任何時代的文化,都離不開對傳統文化的繼承,任何形式的文化,都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。傳統節日是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華美德的重要載體。中國傳統節日從遠古走向現代,從民族走向世界。它是彌足珍貴的歷史文化遺產,是民族文化的典型象征。在這些傳統節日里,最容易喚起人們對親人、對家庭、對故鄉、對祖國的情感,喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同。

老師們、同學們,我們不僅要了解傳統節日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價值。讓我們在與家人共度的每一個傳統節日里,用心體會中華民族特有的生活與文化,讓我們的精神生活更加充實。

“海上升明月,天涯共此時”。此時此刻,我們也更加期盼祖國統一,民族昌盛,國泰民安。在此,我代表六2班提前祝賀大家中秋節快樂,祝老師們身體健康、家庭美滿;祝同學們健康成長、天天進步!

我的發言完畢,謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇14

尊敬的老師、同學們:

大家好!

我是來自高三國三班的 ___ ,我們班是由38名同學組成的小家庭,在班主任__老師的帶領下,我們以青春為飛向夢想的翅膀,以執著為實現夢想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我演講的主題是“傳統文化的魅力”。我國在推動世界文化發展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統。而這是我們的民族在長期歷史發展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富,它以傳統節日、傳統風俗、傳統建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國傳統節日蘊含著中華民族的風土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農歷中一個重要的節氣,也是中華民族的一個傳統節日。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時代,我國就已經用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節氣中最早制訂出的一個,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統節日,過中華傳統節日也是我們傳承中華傳統文化的形式之一。

其實不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優美的舞姿、壯族動聽的山歌,這些無數種傳統文化匯聚在一起就構成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長城讓我們更加堅強,黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統文化,正等待我們去發揚光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在傳統文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

我今天的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇15

中國是一個泱泱大國,是四大文明古國之一,而且是唯一一個在歷史長河中沒有被“沖刷”的大國。中國的核心就是中華文化。

中華五千多年燦爛文化始終蘊含著一股奮發向上,開拓進取的精神力量,深刻地影響著中國人的心理和品格,是我們民族生存、繁衍、發展的生機與活力。

“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”這相當于中華民族自立于民族之林的豪言。

可是,在當今社會,誰又能真正成為傳承了中華文化的真真正正的中國人呢?

電視上經常會報道中國人在哪國的文化遺物上刻字了,中國人怎樣違犯交通法規了、到底怎么了?我們該何去何從?

首先,我們要培養最基本的愛國精神。大家都知道南宋的愛國將領岳飛,他從小熱愛武藝,練就了一副強健的體魄,當金兵入侵中原時,他辭別母親,出征抗金。為表愛國,母親在他的背上刻上了“精忠報國”四個字。他一路所向披靡,殺敵無數。雖然最后他被秦檜害死,在百姓心里他卻永垂不朽。

其次,我們要有奉獻精神。孫波,生前任中國石油天然氣股份有限公司副總裁,中石油中亞天然氣管道有限公司總經理,中石油哈薩克斯坦公司總經理,他將生命刻度中近三分之一的時間,毫無保留地獻給了祖國的海外油氣事業。由于長期的勞累,他在20__年突發腦出血逝世,年僅52歲。年輕的生命雖已逝去,但他為祖國石油事業所作的貢獻我們永記在心。

最后,請記住,我們是中國人,我們應是像岳飛、孫波那樣的中國人!

關于傳統文化主題的演講稿篇16

親愛的老師、同學們:

大家好,我是來自高二八班的鐘_,今天我國旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來”,俗稱“陽歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始,并稱之為“元旦”。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統節日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。

但在時間的滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發生碰撞——日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時節的雨紛紛,忘了中秋時節的嬋娟千里,忘了重陽時節的遍插茱萸。它們不光是節日,更多的是一脈相承的文化。

眾所周知,中國的語言極美。而事實上,一本名著的文字美好是因為作者,一個民族的文字美好,是因為這個民族中的人有情懷。昆曲《牡丹亭》有“如花美眷,似水流年”,閨閣女子勇敢追求愛情。唐詩有“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”,李白思鄉情濃暗抒懷。婉約詞有“盡日佇立無言,贏得凄涼懷抱”,柳永情思爛漫讓市井情愁雅俗共賞。詩詞曲賦纏綿在民族的血液里,種種詩意沉積在一起成為情懷。這情懷既溫婉,也剛勁,任何一個中國人的心性深處都烙著其印記。同樣,我一直相信,每一個民族都有其特性。朝鮮為“隱”,日本為“忍”,俄羅斯那就是“驍勇”。我們的特性是什么,是傳統文化帶給我們的,沉淀在骨子里的思想。儒讓我們積極進取,道讓我們無為清凈,佛讓我們安之若素。中國古代思想紛雜,可能為人爭議,但至少給了我們靈魂

每一個國家都有新年,但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認為這句話無關緊要甚至顯得可笑。但請記住,這是我國傳統文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發源。我們大可以因為傳統文化中的糟粕以偏概全,對其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請永遠不要忘記,傳統文化是我們深處的靈魂。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

關于傳統文化主題的演講稿篇17

文化是我們與世界交流的獨特語言,是經濟發展、社會進步的核心動力,而傳統文化更是獨一無二地標志著我們的民族特征。對傳統文化的堅守能為我們留住民族的瑰寶,對傳統文化的展望能讓更多經典融入時代發展的步伐。守望傳統文化,是每個中華兒女共同的責任!

節日是傳統文化中頗具代表性的一個組成部分,無論是節日習俗,還是其蘊含的文化內涵,都隨著時代的發展而逐漸演變。尤其以春節為例,過去,人們會寫春聯、貼年畫門神、祭拜先祖、燃放煙花炮竹,慶祝一年之始、萬物復蘇的時節到來,也趕走過去一年里的不吉利、帶給新年以祝福。如今的春節,春聯、年畫、門神都少了,更多的只是長輩給小輩紅包、全家看一看春晚、放一放煙花爆竹。那些新時代里不接地氣的習俗漸漸被人淡忘,節日里的文化味道也越來越少。甚至,少有的一點習俗還飽受人們的質疑,近幾年,大氣污染的嚴峻局面使得民眾對于禁止燃放煙花爆竹的呼聲越來越高,關于保護環境、產業發展及傳統文化的爭議聲也隨之而起。守望傳統文化迫在眉睫!

堅守,讓傳統文化得到傳承。不得不承認,經濟社會的發展進步確實會帶來生活習慣、價值觀念的轉變,但也總會有一些值得代代相傳、祖孫延續的民族文化,留下它們、引導人們重視它們是堅守傳統文化的重要工作。首先,對于一些具有特殊意義的傳統文化尤其是節日習俗進行適當的保留。比如,春節期間舞龍舞獅是期待來年的風調雨順、莊稼豐收,元宵節觀燈、猜燈謎、吃元宵寓意合家團聚、其樂融融,清明節的掃墓獻花寄托的是對祖先的思念之情。這些習俗的內涵無論在哪個時代都是美好的,也是應當保留的。其次,加大對傳統文化價值的宣傳,尤其是引導民眾重視傳統節日。國人對圣誕節、情人節等西方節日的青睞更多源于商業炒作帶來的好奇,但這也恰恰提醒了我們,對節日的重視首先應源于民眾的關注。因此,通過百姓喜聞樂見的方式對節日內涵及習俗進行宣傳,讓民眾對傳統增進了解才能更好地接納、傳承文化。

展望,助傳統文化發展創新。時代背景的變化常帶來需求的轉變,文化也需要在這一過程中及時轉變才不會被時代淘汰。而在文化適應時代的轉變過程中,技術手段的運用往往能起到催化作用。比如,新拍攝技術帶來的3D電影使不少影片給人以視覺沖擊,讓不少人重新燃起對電影及背后歷史傳說的興趣。而不少電子技術的運用能制造更好的光電效果,也給傳統舞火龍、燃放鞭炮帶來革新的可能,更減少了危險及污染的可能。再如,互聯網及視頻軟件的普及增進著人們跨越不同地域的溝通,也讓打工在外的子女少了一些無法在父母身邊盡孝的遺憾,逢年過節的團圓也不再難實現。這些都是技術手段對傳統文化的創新。

堅守與展望,是對傳統文化的傳承、創新,肩負起這一責任的是我們每一位中華兒女!愿傳統世代長在,望文化歷久彌新!

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