高二語文教案設(shè)計(jì)
高二語文教案設(shè)計(jì)篇1
使用教材：
《外國小說欣賞》、《中國文化經(jīng)典研讀》、《新聞閱讀與實(shí)踐》。
基本情況：
這三本教材為湖南省首次使用的課改教材，其中《外》名小說賞析，《中》為古文研讀，《新》為讀寫訓(xùn)練。275、286班學(xué)生語文基礎(chǔ)較好，以自主、合作學(xué)習(xí)為主。
教材分析：
《外》主要是小說，以閱讀鑒賞為主，重點(diǎn)學(xué)習(xí)世界文豪的名著。《中》主要是古文，以儒家作品研讀為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生賞析《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《朱子語類》等等。
新教材在編寫上打破了過去傳統(tǒng)的體系，對(duì)正文進(jìn)行了大量壓縮，而增加了彩圖和活動(dòng)等內(nèi)容，其目的是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用自主、合作、探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力。
教學(xué)目標(biāo)：
讓275、286班學(xué)生初步掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理，獲得語文基本技能，發(fā)展形象思維能力，初步掌握學(xué)習(xí)和探究語文問題的基本方法和技術(shù)手段;增強(qiáng)愛國主義情感，熱愛母語，樹立科學(xué)的寫作觀、口才觀和可持續(xù)發(fā)展觀，鍛煉膽量、口才和筆才。
教研教改措施：
為實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，本期的教學(xué)方法及教研教改措施應(yīng)從下面幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、認(rèn)真鉆研教材及教學(xué)大綱，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)。開展好課前3分鐘活動(dòng)，煉膽量，訓(xùn)口才。
2、結(jié)合身邊人和事，與長沙一中聯(lián)合辦學(xué)，充分利用多媒體(手提電腦)輔助教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，培養(yǎng)及提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3、加強(qiáng)教師的團(tuán)結(jié)互助，加強(qiáng)集體備課，分工協(xié)作，統(tǒng)一30%以上的教案，及時(shí)總結(jié)教學(xué)過程的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，不斷改善教學(xué)方法和教學(xué)手段。
4、讓學(xué)生寫好周記，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究，及時(shí)處理學(xué)生反饋的信息，使老師的教更貼近學(xué)生實(shí)際。
5、開展朗誦比賽，搞好半月檢測(cè)，培養(yǎng)語文能力，發(fā)現(xiàn)語文人才。
教學(xué)進(jìn)度安排：
時(shí)間內(nèi)容
第一、二周人物(第四單元)、情節(jié)(第五單元)、敘述(第一單元)
第三、四周場(chǎng)景(第二單元)、主題(第三單元)、情感(第七單元)
第五、六周結(jié)構(gòu)(第六單元)、虛構(gòu)(第八單元)
第七、八周第一、二單元(中國文化經(jīng)典研讀)
第九、十周第四、七單元(中國文化經(jīng)典研讀)
第十一周期中考試
第十二、十三周第三、五、六單元(中國文化經(jīng)典研讀)
第十四、十五周第八、九、十單元(中國文化經(jīng)典研讀)
第十六、十七周第一、二、三章(新聞、消息、通訊)
第十八周第四、五、六章(特寫、新聞評(píng)論、報(bào)告文學(xué))
第十九、二十周復(fù)習(xí)迎考
第二十一周期末考試
高二語文教案設(shè)計(jì)篇2
【內(nèi)容與解析】
(一)內(nèi)容
《竇娥冤》全劇
(二)解析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是《竇娥冤》，指的是關(guān)漢卿所創(chuàng)作的元雜劇《竇娥冤》劇本，其核心是竇娥蒙冤被押赴刑場(chǎng)殺害，理解它的關(guān)鍵就是要把握關(guān)漢卿在浪漫主義的構(gòu)思中對(duì)于社會(huì)黑暗的深刻批判，把握在竇娥鮮明激越的語言中所蘊(yùn)含的善良而富于反抗精神的性格。
教學(xué)的重點(diǎn)是品味元雜劇的語言特色、把握戲曲中的人物形象，解決問題的關(guān)鍵是通過反復(fù)朗讀重點(diǎn)語段，了解元雜劇的戲曲口語特征，鑒賞其抒情性，分析語言及情節(jié)所反映的人物形象。
【教學(xué)目標(biāo)及解析】
(一)教學(xué)目標(biāo)
1、了解元雜劇的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí)，了解本文的背景知識(shí)及故事梗概;
2、知道關(guān)漢卿及其創(chuàng)作，知道元曲四大家以及中國十大古典悲劇;
3、分析矛盾沖突，把握竇娥的性格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)竇娥善良美好的心靈;
4、體會(huì)戲曲的語言特點(diǎn)，理解夸張的藝術(shù)手法;
5、把握《竇娥冤》批判社會(huì)黑暗的主題思想。
(二)解析
1、本單元為戲劇單元，《竇娥冤》為第一課，所以教師應(yīng)在第一課時(shí)簡(jiǎn)介戲劇常識(shí)：戲劇的定義;劇本構(gòu)成;戲劇沖突的重要性。
2、《竇娥冤》屬于元雜劇，有其不同于一般戲劇的特點(diǎn)，故也應(yīng)在進(jìn)入文本之前簡(jiǎn)介元雜劇的特點(diǎn)：本、折、宮調(diào)等。
3、《竇娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇，有著震撼人心的悲劇力量，故教學(xué)重點(diǎn)之一應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成，力求通過本劇的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)悲劇作品有初步的鑒賞常識(shí)和能力。《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象，作為劇本解讀，分析她的性格應(yīng)為本文學(xué)習(xí)的又一重點(diǎn)。
4、課文以第三折為全劇高潮。主要講述竇娥指天發(fā)誓，刑場(chǎng)受戮。押赴刑場(chǎng)途中的情節(jié)突出了竇娥善良的心靈，而指天發(fā)誓，又表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決斗爭(zhēng)，淋漓盡致的展示了人物性格。這樣，一個(gè)善良而又富有強(qiáng)烈反抗精神的婦女形象豐滿、鮮明地站立在我們面前。
5、歷來評(píng)論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗自然、樸實(shí)生動(dòng)，符合劇中人物的身份和個(gè)性。而另一方面，關(guān)漢卿讓三樁誓愿成為現(xiàn)實(shí)，從藝術(shù)手法上來看大膽想象和夸張，屬于浪漫主義手法。這種藝術(shù)手法的運(yùn)用既反映社會(huì)的腐敗黑暗，刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，同時(shí)也是生活在底層人民中的關(guān)漢卿想要表達(dá)的懲治邪惡、天不藏奸的良好愿望。
6、關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，竇娥的冤獄有巨大的典型意義，作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會(huì)責(zé)任感，提出“官吏每(們)無心正法，使百姓有口難言”這個(gè)帶有普遍意義的問題，強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。
【問題診斷分析】
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是閱讀障礙，產(chǎn)生這一問題的原因是古白話詞語與現(xiàn)代用語差異較大以及對(duì)元雜劇的特定模式了解較少。要解決這一問題，就要在介紹全文故事梗概的基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀鑒賞提示、課下注釋，解釋與現(xiàn)代漢語差異較大的古白話用語，其中關(guān)鍵是了解元雜劇的體制。
【教學(xué)條件支持分析】
運(yùn)用多媒體課件
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)
魯迅說：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、作者與元雜劇介紹
1、關(guān)于作者：
關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。【關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》《梧桐雨》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、】
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會(huì)吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵，多才多藝。
元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
中國十大古典悲劇：《竇娥冤》元·關(guān)漢卿、《漢宮秋》元·馬致遠(yuǎn)、《趙氏孤兒》元·紀(jì)君祥、《琵琶記》明·高則誠、《精忠旗》明·馮夢(mèng)龍、《嬌紅記》明·孟稱舜、《清忠譜》清·李玉、《長生殿》清·洪升、《桃花扇》清·孔尚任、《雷鋒塔》清·方成培。
元雜劇的四大悲劇：關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。元雜劇的四大愛情劇：關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》。
2、關(guān)于元雜劇：
中國古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
⑴結(jié)構(gòu)：
元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個(gè)完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。
⑵角色：
扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
⑶劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。(注：課后可查閱“宮調(diào)”知識(shí))
科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白有對(duì)白(人物對(duì)話)、獨(dú)白(人物自敘)、旁白(背過別的人物自敘心理話)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇中重要的組成部分。“曲白相生，方盡劇情之妙”。
三、速讀感知，理清思路
楔子和前三折。
1、請(qǐng)?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?
明確：共出現(xiàn)31個(gè)曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個(gè)宮調(diào)。
2、請(qǐng)概括講述故事情節(jié)，并重點(diǎn)講述第三折情節(jié)。(可由多人共同完成)
板書簡(jiǎn)示為：
1、二人亮相，悲劇開始;竇父趕考，留下孤女。
2、婆婆索債，險(xiǎn)些喪命;竇娥爭(zhēng)理，張生歹念。
3、驢兒下藥，誤殺己父;竇娥蒙冤，被判斬刑。
4、竇娥怨恨，指斥天地;三大誓愿，昭示清白。
四、課后自由朗讀或者分角色朗讀
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入本節(jié)
上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識(shí)和課文內(nèi)容，這節(jié)課我們作進(jìn)一步鑒賞。
二、鑒賞第三折
1、女生齊讀[端正好]，男生思考：此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的，而且冤得很深?
“沒來由”“不提防”可見竇娥無辜受冤，是蒙冤。(板書：蒙冤)“動(dòng)地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。
2、揣摩試讀[滾繡球]，共同思考：竇娥為何埋怨天地?
⑴女生讀，男生給點(diǎn)評(píng)。男生讀，老師點(diǎn)評(píng)。
⑵老師范讀。
⑶同桌討論問題，給個(gè)說法：
明確竇娥有感于天地：
信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。
竇娥和婆婆相依為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個(gè)順民卻不得，真冤啊!冤至極，就怨天地。(板書：怨恨)怨恨天地，實(shí)為訴說自己蒙受冤屈，控訴黑暗的世道。
3、面對(duì)邪惡勢(shì)力，竇娥敢于反抗，控訴天地就是大膽的抗?fàn)帲蔀槭裁从智心?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價(jià)可是犧牲生命啊。(板書：忍冤)
同桌討論，給個(gè)說法：
屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心——真善良啊。
善良還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。一生讀[叨叨令]后道白最后三行，一生讀[快活三]、[鮑老兒]，感受其善良——這是一個(gè)多么善良，而又多么富有犧牲精神的有價(jià)值的女子啊!
魯迅四次強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”——襯出反動(dòng)政府的兇殘。
這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價(jià)值，顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。(板書：悲憤)
人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養(yǎng)媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀。
4、含冤的竇娥不想不明不白地死去，于是她發(fā)下三樁誓愿。
分角色朗讀，一男生扮監(jiān)斬官，一女生扮對(duì)白中竇娥，一女生讀三樁誓愿。
其他同學(xué)思考：三樁誓愿是如何從時(shí)間、空間、地點(diǎn)及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的?
點(diǎn)評(píng)朗讀。
同桌討論，填表理解』：(出示小黑板，框中內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生填寫)
內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年表現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)時(shí)間瞬間一段時(shí)間三年時(shí)間越來越長應(yīng)驗(yàn)地點(diǎn)法場(chǎng)荒野山陽范圍越來越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)呵斥怒喝態(tài)度越來越強(qiáng)烈
(注：框內(nèi)詞語作參考，留作課堂上學(xué)生填寫)
問：竇娥發(fā)三樁誓愿，要表達(dá)什么呢?
同桌討論，給個(gè)說法：
竇娥發(fā)三樁誓愿，是在鳴冤，讓世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。(板書：鳴冤)同時(shí)表達(dá)出她的憤怒之情。竇娥希望感動(dòng)天地，懲治邪惡。
竇娥被毀滅的過程，也是她不屈抗?fàn)幍倪^程。
附示板書設(shè)計(jì)：
蒙冤時(shí)代造成竇娥悲劇
怨恨→悲憤→鳴冤(三樁誓愿)竇娥冤是時(shí)代造成
忍冤
5、同學(xué)們，假如我們就是導(dǎo)演，請(qǐng)閉上眼睛想象設(shè)計(jì)一下：此時(shí)眼前銀幕上會(huì)是怎樣的情景?
(閉眼想，張口說)
浮云遮住了紅日，寒風(fēng)悲鳴在耳畔。一道寒光閃過，殷(yān)紅的熱血飛向高空，直染得丈二白練一片血紅。那紅呀，由下噴上，飛濺的鮮血布滿了銀幕。
頃刻間，大雪紛飛。雪，潔白的雪，由上而下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛向銀幕的每一角。
一會(huì)兒，茫茫大雪便覆蓋了法場(chǎng)，覆蓋了四野，也覆蓋了善良不屈的竇娥尸身。
昏暗天地間的紅和白產(chǎn)生了多么強(qiáng)烈的震撼人心的悲劇效果。
6、竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)了嗎?不，暫時(shí)只應(yīng)驗(yàn)了兩樁。現(xiàn)實(shí)生活中這反常的情況是不可能實(shí)現(xiàn)的。反常能有力地說明竇娥極其冤，可這不是封建迷信嗎?你如何看待這個(gè)問題呢?請(qǐng)聯(lián)系已有的知識(shí)來討論。
同桌討論，給個(gè)說法：(言之有理即可)
是迷信。從藝術(shù)上看，大膽想象、夸張，屬浪漫主義表現(xiàn)手法，讓生活中不可能的事在藝術(shù)舞臺(tái)上得以實(shí)現(xiàn)。《孔雀東南飛》中“化鳥”，《梁山伯與祝英臺(tái)》中“化蝶”，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉(jiè)。
屠刀砍了竇娥頭，但砍不倒天理;
邪惡毀了竇娥人，但壓不住正義。
7、竇娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈，這樣一個(gè)善美有價(jià)值的女性被毀滅的原因是什么?請(qǐng)男生齊讀[一煞]
同桌討論，給個(gè)說法：
⑴官吏腐敗(聯(lián)系劇情：桃杌太守給告狀者下跪，“但有告狀的，便是衣食父母”，“告狀來的要金銀”，昏官后居然升官);
⑵流氓無賴張?bào)H兒。
在元代那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財(cái)害命。黑暗的社會(huì)滋生了他們，并縱容他們，他們相互勾結(jié)，構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下，人的生命沒有了保障，哪怕她是有價(jià)值的。因此，竇娥的冤獄不是個(gè)人的悲劇，而是時(shí)代的悲劇。悲劇的時(shí)代產(chǎn)生時(shí)代的悲劇。
三、讓我們給這位善良的女性獻(xiàn)上一副挽聯(lián)吧
上聯(lián)：貞潔敬孝，哀怨感天雪飛六月
下聯(lián)：剛烈爭(zhēng)抗，悲憤動(dòng)地旱亢三年
參考詞：①感天②剛烈③悲憤④亢旱三年⑤不屈⑥血濺白練
四、小結(jié)
讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個(gè)時(shí)代的。讀《竇娥冤》，感受到有價(jià)值的東西被毀滅時(shí)的悲憤，感受悲劇給我們心靈帶來震撼。
五、課堂練習(xí)(出示學(xué)案)
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)所學(xué)
1、對(duì)竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(C，三樁誓愿中沒有體現(xiàn)主人公身上勤勞、正直善良的性格特征。)
A、這三樁誓愿典出于《莊子》、《太平御覽》、《漢書》。
B、三樁誓愿使主人公的反抗性格達(dá)到了頂點(diǎn)，使全劇達(dá)到了高潮，悲劇氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
C、它塑造了一個(gè)勤勞、正直善良而又有強(qiáng)烈反抗精神的古代婦女形象。
D、三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的憤怒之情以及堅(jiān)決的反抗精神。
2、齊讀《滾繡球》后，聽讀回答：
[滾繡球]①有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也!只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵?③為善的受貧窮更命短，作惡的享富貴又壽延。④天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?⑤地也，你不分好歹何為地!③天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!①哎，只落得兩淚漣漣。
⑴[滾繡球]是(2分)(A)
A、詞牌B、宮調(diào)C、曲目D、曲牌
⑵解釋文中加粗詞(4分)
A、合：應(yīng)該B、糊突：混淆
C、錯(cuò)勘：錯(cuò)誤地判斷D、怎生：怎么
⑶對(duì)這節(jié)文字，分析最恰當(dāng)?shù)氖?3分)(D)
A、運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥呼天喚地，希望天地為她伸冤報(bào)仇的心理。
B、運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情和對(duì)神權(quán)的否定。
C、運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對(duì)不公平世道的控訴。
D、運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對(duì)黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。
二、四人小組討論明確下列問題
1、竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么?
明確：
竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有：
⑴張?bào)H兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥;
⑵竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪;
⑶竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。
矛盾沖突的第①點(diǎn)，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí);第②點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗，官吏的昏聵，貪贓枉法;第③點(diǎn)，表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。
2、竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會(huì)不會(huì)發(fā)生?
明確：如果竇娥不怕連累婆婆，婆婆也會(huì)被屈打成招，到那時(shí)，殺頭的雖不是竇娥，卻會(huì)是其婆婆，仍舊是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人，是無法阻止冤案的發(fā)生的，因?yàn)橹圃煸┌傅氖钱?dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力和官吏的貪贓枉法，腐朽昏聵。
由此，能深刻地體會(huì)出竇娥所唱的《滾繡球》這曲子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露是那樣的入木三分，以及深刻地感受到竇娥對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)徹底失望而表現(xiàn)出來的反抗精神，是那樣的震撼心靈。
3、怎樣認(rèn)識(shí)竇娥發(fā)的三樁誓愿呢?
明確：這是竇娥對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅(jiān)定的反抗她相信自己的冤枉得到昭雪，惡勢(shì)力得到懲辦;同時(shí)也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn)，是為了突出竇娥的冤，突出竇娥品格的高潔，從而增強(qiáng)作品對(duì)黑暗社會(huì)的批判力。
4、這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?為什么?
明確：不行，第一樁是希望在場(chǎng)的人立刻了解她的冤情;第二樁讓白雪覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白;第三樁是要楚地抗旱三年，為的是“官吏無心正法，使百姓有口難言”。這不僅證明自己的冤屈且希望上天懲治邪惡。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈，層層深入，不可顛倒。
5、竇娥發(fā)三樁誓愿與對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?
明確：竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。
三、比較拓展：進(jìn)一步了解竇娥性格。
漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘、《祝福》中的祥林嫂及本文的竇娥面對(duì)不幸時(shí)的反應(yīng)：
1、劉蘭芝：明白婆婆要驅(qū)逐自己，丈夫要求也無濟(jì)于事，事情無法挽回時(shí)，她沒有坐以待斃，等著被遣，而是變被動(dòng)為主動(dòng)，主動(dòng)“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng)，表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘：知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生，而是冷靜的可怕，先是冷笑后是贊出此計(jì)者是英雄。而后很早起身挑燈梳洗。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后，用美進(jìn)行報(bào)復(fù)，進(jìn)行懲罰，也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、祥林嫂：略
4、竇娥：略
四、研究閱讀：通過人物對(duì)白，試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確：關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí)，充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說白，看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。
在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。可見竇娥對(duì)婆婆的孝順，但像這樣一個(gè)完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是何等的腐敗，社會(huì)是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì)，起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。
五、背誦幾支曲子“端正好”“滾繡球”。
第四課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、檢查背誦。
二、寫作練習(xí)與朗讀評(píng)析：
1、動(dòng)筆寫(25分鐘)：用600字左右的篇幅將《竇娥冤》第三折改寫為一個(gè)故事并講給同桌聽，看誰改寫的故事既精練又生動(dòng)。
2、學(xué)生讀自己的作文，師生共評(píng)析(10分鐘)。
3、沒有完成寫作的，用自習(xí)時(shí)間完成，并借鑒課堂上所讀他人的作文而修改。
三、完成關(guān)于本課的練習(xí)題。
【本課小結(jié)】
關(guān)漢卿的劇作《竇娥冤》深刻揭露了元代的黑暗，是元代社會(huì)殘酷的民族壓迫的階級(jí)壓迫的一面鏡子。通過對(duì)竇娥悲劇的理解與分析，我們認(rèn)識(shí)了一位善良美好又剛強(qiáng)堅(jiān)毅具有反抗精神的女子，體會(huì)到獨(dú)特的語言風(fēng)格中所塑造的形形色色的人物形象，也感受到關(guān)漢卿那悲天憫人的情懷，觸摸到那一縷從心靈深處流瀉出來的痛苦。
如何有效地加強(qiáng)積累
不論是思維還是語言，都要靠積累才能豐富;語言能力是由無數(shù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)小瑣碎的知識(shí)匯聚而成。語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)“聚沙成塔”的過程。因而如何有效地加強(qiáng)積累是語文教學(xué)重中之重的問題。這也是語文教學(xué)中最大的難點(diǎn)。對(duì)此很多人可能不理解，認(rèn)為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實(shí)，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內(nèi)容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應(yīng)有學(xué)生個(gè)人的感受和體驗(yàn)。情感體驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感興趣的內(nèi)容在記憶里“自由出入”時(shí)，才能活學(xué)活用;只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動(dòng)力，形成良性循環(huán)，從而達(dá)到提高語文能力的目的。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇3
一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體感悟文章內(nèi)容，理清文章思路。
2、初步感受科學(xué)思維及其語言表達(dá)的特殊美感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、整體感悟文章內(nèi)容，理清文章思路。
學(xué)習(xí)過程及內(nèi)容
1、背誦文章開頭的兩句名言，并根據(jù)你對(duì)科學(xué)研究的感悟與理解，擬寫一則名言。
2、自主閱讀課文，完成下列內(nèi)容：
(1)、標(biāo)識(shí)出文章的段落，與每段的中心句。
(2)、根據(jù)每段的中心句，理清本文的思路，并歸納每部分的主要內(nèi)容。
(3)、列出本文的提納。
3、閱讀體驗(yàn)的交流,明確“自主閱讀課文，完成下列內(nèi)容”的內(nèi)容。4、收集有關(guān)宇宙討論與作者的相關(guān)信息。
5、為本文擬寫一則導(dǎo)語。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)解說詞的文章特征，進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語言表達(dá)的特殊美感。
2、感受科學(xué)家的人格魅力，激發(fā)探求未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
體會(huì)解說詞的文章特征，進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語言表達(dá)的特殊美感。
學(xué)習(xí)過程及內(nèi)容：
1、文題猜想
結(jié)合第一課時(shí)學(xué)習(xí)的體會(huì)，同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真分析題目，思考一下，你從《宇宙的邊疆》這個(gè)題目當(dāng)中讀出了什么?(簡(jiǎn)介有關(guān)宇宙的一些討論與作者相關(guān)內(nèi)容)
2、文體回顧
本文是一篇電視解說詞，聯(lián)系中央電視臺(tái)的“動(dòng)物世界”欄目，歸納一下，電視解說詞應(yīng)該具備那些特征?(提示：語言、表達(dá)方式、說明方法、修辭手法等)
3、學(xué)以致用
根據(jù)歸納出來的電視解說詞的特征，請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出能體現(xiàn)這些特征的語句，熟讀并進(jìn)行分析。
4、請(qǐng)根據(jù)你對(duì)宇宙的理解與感悟給“宇宙”下一個(gè)定義。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解蘇軾月夜泛舟赤壁而觸發(fā)的情思，把握作者情感變化的過程，體會(huì)蘇軾在主客問答的理性思辨中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的情懷。
2、熟讀成誦，感受文辭優(yōu)美的語言特色。
3、積累文言詞語
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。
2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
【教學(xué)方法】
誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
蘇軾在臨終前寫了一首題為《自題金山畫像》的詩總結(jié)自己的一生：“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。對(duì)于詩中提到的黃州，余秋雨如是評(píng)說：“黃州成就了蘇軾，抑或蘇軾成就了黃州”。黃州，是一個(gè)很難被人想起的長江邊上的一座小城，作為蘇軾人生的轉(zhuǎn)折，卻怎么也抹不掉它留給中國文化史上光輝燦爛的一頁。它目睹了一個(gè)正直官員的倒下，也見證了一位智者文豪的站起。黃州永遠(yuǎn)是蘇軾生命中最為濃墨重彩的一筆。元豐五年七月和十月，蘇軾先后兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。
《赤壁賦》文言知識(shí)歸納練習(xí)
游赤壁，浴古人思想之芬芳(17分)
前赤壁賦①
蘇軾
①壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦②之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮③虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
②于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人④兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦⑤。
③蘇子愀然正襟危坐而問客曰何為其然也客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽⑥以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮……知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
④蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!……”
⑤客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
【注釋】①這篇散文是蘇軾貶謫黃州(今湖北黃岡)時(shí)所作。赤壁：實(shí)為黃州赤鼻磯，并不是三國時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的舊址，當(dāng)?shù)厝艘蛞艚喾Q之為赤壁。②一葦：指小船。③馮：同“憑”。④美人：指心中所思慕者，常隱喻君主。⑤嫠婦：寡婦。⑥匏樽(páozūn)：酒葫蘆。
13.請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)的字。(4分)
①倚歌而和之()②烏鵲南飛()
③下江陵()④舉匏樽以相屬()
14.找出文中與“已而夕陽在山”中“已而”的意思相近的兩個(gè)詞語。(2分)
15.為文中劃橫線的句子加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)。(2分)
蘇子愀然正襟危坐而問客曰何為其然也
16.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語描寫出文中劃波浪線句子的美麗景象。(2分)
白露橫江，水光接天。
17.請(qǐng)指出第④段中“逝者如斯”“盈虛者如彼”中的“斯”和“彼”各指代什么?(2分)
18.請(qǐng)從文中找出三個(gè)字分別填充在下邊語句的空格處。(3分)
本篇賦文按照時(shí)間順序，記寫了主、客二人秋夜泛舟游赤壁，因景生情，經(jīng)歷了由()()()的感情變化過程，表現(xiàn)了蘇軾雖身處逆境卻超脫、樂觀的情懷。
19.積累鏈接：在沉郁中依然能激勵(lì)自己保持樂觀向上人生態(tài)度的何止蘇子，劉禹錫在被貶謫二十多年后仍是胸襟豁達(dá)，持有樂觀進(jìn)取之精神是如此，請(qǐng)寫出最能體現(xiàn)這一情懷的詩句。(2分)
答案：
13.(4分)①應(yīng)和，唱和;②向南;③攻下;④同“囑”，敬酒，勸酒。
14.(2分)少焉須臾
15.(2分)蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”
16.(2分)白茫茫的露氣像輕紗一樣籠罩著江面，月光映照著遼闊的江水，水光遠(yuǎn)接天邊，很是美麗。(或：白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連接著天際。)(意對(duì)即可)
17.(2分)斯：水;彼：月。
18.(3分)樂悲(哀)喜。
19.(2分)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(說明：錯(cuò)一字扣1分)
《赤壁賦》測(cè)試
1、指出下列句中的通假字
①舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章屬：通“囑”，勸人喝酒
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止馮：通“憑”，乘
③山川相繆，郁乎蒼蒼繆：通“繚”，盤繞
④肴核既盡，杯盤狼籍籍：通“藉”。狼籍：凌亂
2、指出下列詞語的古今異義
①徘徊于斗牛之間(徘徊：①古義：明月停留。②今義：人在一個(gè)地方來回走動(dòng)。)
②望美人兮天一方(美人：①古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。②今義：美貌的女子。)
③況吾與子漁樵于江渚之上(子：①古義：對(duì)人的尊稱，多指男子。②今義：兒子)
3、解釋下列詞語在句中的含義。
1、望：①七月既望(農(nóng)歷每月十五，名詞)②西望夏口(向遠(yuǎn)處看，眺望，動(dòng)詞)
2、長：①抱明月而長終(永遠(yuǎn)，副詞)②而卒莫消長也(增長，動(dòng)詞)
3、然：①其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))②何為其然也(這樣，代詞)
4、于：①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)②月出于東山之上(從，介詞)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)④于是飲酒樂甚(表示后一件事緊接前一事，連詞)
5、白：①白露橫江(白色的，形容詞)②不知東方之既白(亮，形容詞)
6、歌：①歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)②歌曰(歌詞，名詞)③倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍)
4、指出下列句中加線詞語的詞類活用類型并解釋。
①月明星稀，烏鵲南飛南：向南，名詞作狀語
②西望夏口，東望武昌西、東：均為名詞作狀語
③下江陵，順流而東也下：攻占，方位名詞作動(dòng)詞用。東：向東進(jìn)軍，名詞作動(dòng)詞用
④侶魚蝦而友麋鹿侶：以……為侶，名詞意動(dòng)用法。友：以……為友，名詞意動(dòng)用法
⑤漁樵于江渚之上漁樵：名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴
⑥歌窈窕之章歌：名詞作動(dòng)詞，歌詠
⑦擊空明兮溯流光空明：形容詞用作名詞，月光下的清波
⑧渺滄海之一粟渺：形容詞意動(dòng)用法，以……為渺
⑨羽化而登仙羽：名作狀，像長了翅膀似，古人稱成仙為羽化
⑩舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦舞：使動(dòng)，使……起舞;泣：使動(dòng)，使……哭泣
⑾正襟危坐正：使動(dòng)，整理，端正
5、解釋下列句中加線的詞語
①白露橫江，水光接天橫：這里為“籠罩”②飄飄乎如遺世獨(dú)立遺：遺棄
③寄蜉蝣于天地蜉蝣：朝生暮死的小蟲④擊空明兮溯流光溯：逆流而上
⑤倚歌而和之倚：循，依⑥蘇子愀然，正襟危坐愀然：容色改變的樣子
⑦山川相繆，郁乎蒼蒼繆：繚，盤繞。郁乎：茂盛的樣子
⑧舳艫千里，旌旗蔽空舳艫：zhúlú，這里指戰(zhàn)船
⑨釃酒臨江，橫槊賦詩釃：shī斟酒。槊：shuò長矛。
⑩舉匏樽以相屬匏：páo葫蘆
⑾托遺響于悲風(fēng)遺響：余音，指簫聲。悲風(fēng)：秋風(fēng)
⑿是造物者之無盡藏，而吾與子之所其適藏：zàng，寶藏。適：這里有享受之意
6、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯
①、蘇子與客泛舟于赤壁之下(介賓短語后置)②、月出于東山之上(介賓短語后置)
③、徘徊于斗牛之間(介賓短語后置)④、凌萬頃之茫然(定語后置)
⑤、渺渺兮予懷(主謂倒裝)⑥、客有吹洞簫者(定語后置)
⑦、何為其然也(賓語前置)⑧、此非孟德之困于周郎者乎(判斷句)
⑨、固一世之雄也(判斷句)⑩、而今安在哉(賓語前置)
⑾、況吾與子漁樵于江渚之上(介賓短語后置)⑿、而又何羨乎(賓語前置)
⒀、是造物者之無盡藏也(判斷句)
7、翻譯下面的的句子。
①、壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下
譯：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。
②、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
譯：不一會(huì)兒，月亮從東山上升起來，在斗宿和牛宿之間徘徊。
③、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然
譯：我們?nèi)螒{小船隨意飄蕩，越過那茫茫萬頃的江面。
④、客有吹洞蕭者，倚歌而和之。
譯：客人中有位吹洞簫的，按著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。
⑤、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦
譯：使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。
⑥、固一世之雄也，而今安在哉?
譯：本來是一位蓋世英雄，然而如今在哪里呢?
⑦、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬。
譯：何況我和你在江洲之上捕魚打柴，與魚蝦結(jié)伴，和麋鹿做朋友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。
⑧、是造物者之無盡藏也，而吾與子之所以共適。
譯：這是大自然無窮無盡的寶藏，而我和你可以共同享用它們。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇5
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)。
能力目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
德育目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
高維空間對(duì)普通人來說，是很難想像的。所以，教學(xué)重點(diǎn)是文章內(nèi)容，而不是相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。相關(guān)知識(shí)教師有所了解，能幫助教學(xué)課文即可，不必教授給學(xué)生。
教學(xué)方法：師生合作探究
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢(mèng)想，對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發(fā)。
(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程
二、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)
2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、整體感知
1.作者簡(jiǎn)介
加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。
2.本文的基本結(jié)構(gòu)
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出。
結(jié)構(gòu)如圖：
童年青年(成年)
鯉魚世界的幻想(想像)
實(shí)驗(yàn)(理論物理學(xué)家)
愛因斯坦故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容①人人都對(duì)自然感到好奇，都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知。看似作者少年時(shí)的思維超出同齡人，其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。
②作者少年時(shí)接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動(dòng)人心”，是因?yàn)樗褠垡蛩固沟睦碚摦?dāng)成一個(gè)“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對(duì)這一秘密刨根問底”，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。
③高中時(shí)代，本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩耍”，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫，裝配必需的硬件設(shè)備”，在“學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長的銅線”，自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛因斯坦理論，探究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛，以及踏實(shí)的性格，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。
由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
第二課時(shí)
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.提問：本文在材料處理上有什么特點(diǎn)?
明確：本文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。在整體上，作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時(shí)間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出他成長為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長的經(jīng)驗(yàn);在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場(chǎng)理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館，相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格，以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。
2.提問：本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
明確：本文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。
(1)想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
(2)樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂此不疲，充滿_，不受外界的_和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。
(3)實(shí)驗(yàn)精神：丁肇中說過：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。”“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”(《應(yīng)有格物致知精神》)有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來的。
3.【提問】“鯉魚科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?
明確：主要有以下幾點(diǎn)：
(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義。”
(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。
(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”，真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
4.提問：作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說明什么?
明確：說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。
(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認(rèn)”。
(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。
(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
5.提問：課文中閱讀_空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍兩小段內(nèi)容，對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用?
明確：課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像，激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過程。
6.提問：作者說“我決定要對(duì)這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?
明確：理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻(xiàn)精神。“在所不辭”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。
7.提問：作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的意義?
明確：科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的，科學(xué)理論要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的操作，要有理論指導(dǎo)，要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問題是，重視理論，輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對(duì)教育而言，重知識(shí)，輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們現(xiàn)實(shí)生活的啟迪。
五、布置作業(yè)：
完成“研討與練習(xí)一、二”。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思：
查字典語文網(wǎng)有全面的語文知識(shí)，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇6
【情知能力培養(yǎng)目標(biāo)】
1、理解老漁夫桑地亞哥的硬漢性格，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不打垮的精神。
2、提高學(xué)生對(duì)人生中成功與失敗的辨證關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
3、發(fā)現(xiàn)并探求作品中主人公的矛盾性格，提升學(xué)生對(duì)人性的認(rèn)知。
4、由人物形象的塑造，理解海明威的藝術(shù)手法“冰山原則”，發(fā)揮學(xué)生合作探究能力，挖掘小說的象征含義。
5、培養(yǎng)學(xué)生探異創(chuàng)新的思維，激發(fā)想象的潛能，對(duì)小說進(jìn)行情節(jié)續(xù)寫。
【重點(diǎn)】
品味語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，感受人物內(nèi)在精神世界，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力。努力探索作品中永恒的精神力量，以及海明威的小說創(chuàng)作原則。
【學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)】
兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是學(xué)習(xí)過程中的參與度、積極性、合作性、創(chuàng)意性。二是作業(yè)質(zhì)量。
【教具準(zhǔn)備】
電影片斷、CAI課件。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、布置學(xué)生到圖書館或上網(wǎng)查閱海明威的《老人與海》這部作品，以及海明威的個(gè)人經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作理論。
2、學(xué)生自己給電影《老人與海》片斷配音。(注：電影片斷是英文獨(dú)白。)
【教學(xué)步驟】
一、教案導(dǎo)語設(shè)計(jì)
首先實(shí)物展示，教師手拿《老人與海》這部小說，以吸引學(xué)生注意力。
“相信在座的許多同學(xué)都已經(jīng)對(duì)老師手中的這本書有所了解了。當(dāng)然，有些令我們感到難以置信的是它的體積與它的名氣居然成反比。僅三萬來字的中短篇小說卻能夠在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷程中烙上它的印記。讓我們不禁想問作者──這位被稱為“現(xiàn)代英雄神話”的傳奇人物海明威究竟用什么魅力征服了全世界的讀者。遺憾的是斯人已逝，但我們今天還是依然可以從樸實(shí)無華的文字中去探尋《老人與海》的精神世界。”
二、整體感知
下面我們來欣賞一段電影，也就是當(dāng)老人的大馬林魚被鯊魚吃掉一半以后所發(fā)生的事情。接下來探究一個(gè)問題：閱讀了課本后，你在老人的身上發(fā)現(xiàn)了一些什么?
通過電影片斷老人的內(nèi)心獨(dú)白以及課文中形象的塑造，學(xué)生馬上可以分析出老人的一些性格特點(diǎn)，例如：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、果斷、善良、幽默、樂觀……但是逐漸學(xué)生也會(huì)發(fā)覺老人的性格似乎比較矛盾，因?yàn)樗?jīng)常會(huì)自我否定，這是一個(gè)理解的難點(diǎn)。在教師的引導(dǎo)下，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際情況，他們能夠理解每個(gè)人都會(huì)有這種積極與消極情緒斗爭(zhēng)的時(shí)刻。所以我們可以說老人在大海中的敵人不是鯊魚而是他自己，我們?nèi)松臄橙艘彩亲约骸＿@是對(duì)人性自身的一個(gè)探求，也打開了一條通向小說內(nèi)在世界的道路。
三、重難點(diǎn)的解決過程
1、引導(dǎo)學(xué)生由作者的文學(xué)創(chuàng)作原則來走進(jìn)小說人物，加深前面的理解。展示課件中有關(guān)海明威《談創(chuàng)作》書中的一段文字：“我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的大海、一條真正魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味著許多東西。”感受作者筆下人物的特性──真實(shí)。所以俗話說：“金無赤足，人無完人”，海明威塑造的“硬漢”并非圣人、神人，他們也會(huì)有意志動(dòng)搖的時(shí)候，關(guān)鍵在于最后能否戰(zhàn)勝自我，正是在這種精神的掙扎中更能體現(xiàn)自我的人格尊嚴(yán)、魅力。
2、從作者的創(chuàng)作藝術(shù)手法上來感知其精神世界，用圖片的方式，使學(xué)生對(duì)海明威的“冰山原則”有一個(gè)比較形象的感性理解。隨后引用其文字表述：1932年，海明威在他的紀(jì)實(shí)性作品《午后之死》中，第一次把文學(xué)創(chuàng)作比做漂浮在大洋上的冰山，他說：“冰山運(yùn)動(dòng)之雄偉壯觀，是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔稀！碧釂枌W(xué)生，測(cè)試一下他們對(duì)這一原則的理解程度。特別是文中水面上的含義。
3、分小組討論：透過這篇文章老人的內(nèi)心活動(dòng)和命運(yùn)遭遇，你能否感受到作者潛藏在文字下的巨大精神世界和象征含義?開放探究題：續(xù)寫《老人與海》，老人和馬諾林出海捕魚又會(huì)發(fā)生一些什么事情?你會(huì)大致怎樣設(shè)計(jì)小說情節(jié)。
4、課堂小結(jié)：
作為一篇好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來一個(gè)無盡的想象空間，那樣才有更永久的藝術(shù)生命力。我們今天對(duì)作品的探究也許只是《老人與海》這座“冰山”的一個(gè)小小部分，希望我們?cè)诶先诉@種永不言敗的精神鼓舞下不斷向更高的文學(xué)巔峰攀登!
四、布置作業(yè)
閱讀海明威的文學(xué)作品《喪鐘為誰而鳴》，對(duì)比一下主人公喬丹與本文中老人桑地亞哥的異同。嘗試寫一篇有關(guān)海明威“硬漢系列形象”的研究小論文。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇7
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、讓學(xué)生初步掌握中國古典詩詞中常用意象的特定屬性。
一、導(dǎo)入
秋天是一個(gè)令人感傷的季節(jié)，許多詩人或詞人在此，留下了大量的動(dòng)人詩篇，然而__令人動(dòng)人的便是那“見月傷心，聽風(fēng)落淚”的多愁善感之作。多愁善感，似乎就是女子的代名詞，或許也只有女子才能擁有這樣細(xì)膩的情懷。那么今天我們就一起來學(xué)習(xí)一位將“愁情”寫絕了的女詞人李清照的代表作《聲聲慢》。（板書：標(biāo)題和作者）
對(duì)于李清照這位女詞人，我相信大家并不陌生吧！初中的時(shí)候我們就學(xué)過她的一首小令《如夢(mèng)令》，下面我們就一起來回顧一下這首詞。（全班背誦：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。盡興晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。）從這首詞中我們看到的是一位活潑開朗的少女，那么如此活潑開朗的少女為什么會(huì)成為一位多愁善感的女詞人呢？這便與她的生活經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。那么有那位同學(xué)能為我們介紹一下這位女詞人呢？（引入作者簡(jiǎn)介）
二、作者簡(jiǎn)介
（讓學(xué)生回顧舊知識(shí)，對(duì)作者作個(gè)簡(jiǎn)要的介紹，然后教師進(jìn)行明確。）
[明確]南渡是李清照人生的分水嶺。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，詞風(fēng)清麗柔媚；
后期多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛，詞風(fēng)哀怨凄苦。
三、朗誦，初步感知詞人的愁情
《聲聲慢》是李清照南渡后晚年的作品，這時(shí)的李清照已嘗盡了顛沛流離之苦、忘夫之痛和亡國之恨，所以在朗讀這首詞的時(shí)候，我們應(yīng)該以一種哀傷、凄婉、緩慢、低沉的語氣來誦讀。
1、生齊讀
2、師范讀
讓學(xué)生思考這樣的一個(gè)問題：這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情呢？
（我們可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，也就是課本注釋7來思考這個(gè)問題）
明確：內(nèi)心難以排遣的愁緒（孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒）
3、生個(gè)人自由朗讀，并給出自讀提示
（聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀，抓住詞中直接抒情的句子來品讀，
抓住詞中選擇的意象來品讀）
四、詩歌賞析
1、提問：找出詞中直接抒情的句子。
這次第，怎一個(gè)愁字了得。
從這句話中我們可知，詞人是愁緒滿懷的，似乎要被愁所淹沒，就如她在《武陵春》中所寫到的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，那么是什么觸動(dòng)了她的愁緒，讓她愁緒難耐呢？（這時(shí)我們就必須抓住詩歌中的一些重要的意象進(jìn)行賞析）
2、間接抒情——抓意象分析愁情（一切景語皆情語）并讓學(xué)生從其他詩歌中去再次體會(huì)這種情感。
①詳析“酒”意象（“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”）
酒是中國文化的傳承，也是中國古典文學(xué)中不可或缺的一部分。那么我們來回顧一下以前學(xué)過的詩歌中有哪些是含酒的詩句呢？
1）“清風(fēng)徐來，水波不興，舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，“于是飲酒樂甚，扣弦而歌之”。
2）“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”
人們開心的時(shí)候會(huì)喝酒，憂愁的時(shí)候也會(huì)喝酒，于是酒在文學(xué)中便擁有了兩層含義，一是喜，一是悲。
現(xiàn)在我們回到今天學(xué)習(xí)的這首詞上來，在詞人的眼里酒是喜的還是悲的呢？詞人是怎么來描述酒的？
問：為何說是“淡酒”？——并非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。一個(gè)“淡字”表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。酒是愁的象征。
②略析“秋風(fēng)”意象
詞人喝酒不僅僅是為了消愁，也是為了抵御晚秋凄涼的冷風(fēng)。秋風(fēng)會(huì)給我們一種什么感覺呢？（秋風(fēng)起，秋葉便會(huì)飄落），那么此時(shí)的秋風(fēng)給我們一種什么感覺呢？（秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。）秋風(fēng)會(huì)渲染一種愁情。
③詳析“過雁”。“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”
問：為什么作者看到過雁會(huì)“正傷心”？
明確：1）雁到秋天，由北向南飛，詞人亦四北方人，到南方來避難，所以是“舊時(shí)相識(shí)”，但雁可以回到北方，而人只能客居江南，這便增加了詞人的天涯淪落之感。2）古有“雁足傳書”之說，此刻她的相思之情將要寄托給何人呢？于是心中的那份亡夫之痛油然而生。（云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓）過雁象征離愁。
④略析“黃花”意象。
凋零枯萎的菊花多像自己憔悴的容顏和孤苦飄零的晚境，此時(shí)的詞人再無當(dāng)年“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。此時(shí)，詞人的感情已漸漸融入到了落花之中。此處黃花比喻女子憔悴的容顏。
⑤詳析“雨”、“梧桐”意象。
正是因?yàn)闆]有了那樣的閑情雅致，于是詞人只好獨(dú)自守在窗邊，消磨這無趣又悲涼的歲月。此時(shí)天空中下起了雨，滴在了院中那枯黃的梧桐上。梧桐葉落，細(xì)雨霏霏，細(xì)雨灑落在梧桐上，這既是梧桐在落淚，不也是詞人的心頭在滴淚嗎？這里將凄涼的景色與詞人痛苦的心情交融在一起了，令人心碎。
3、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚
明確：詞的一開頭就為我們營造了一個(gè)凄清悲涼的氛圍。（感情基調(diào)：哀婉凄涼）
此處連用十四個(gè)疊字，不僅由外（部的動(dòng)作和環(huán)境）到內(nèi)（心悲戚的心境）、由淺到深、層次鮮明地寫出了詞人不能擺脫失落感和孤獨(dú)感的一種心理過程，而且在音律和旋律上形成了一種“大珠小珠落玉盤”的音樂感受。
4、略析“乍暖還寒時(shí)候，__難將息”
此句寫氣溫驟變的感受：點(diǎn)明節(jié)令——秋天。秋天的天氣變化無常，忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好，__難調(diào)理休息。并非天氣原因而是人的心情。
五、課堂小結(jié)
讓學(xué)生帶著感情朗讀這首詞，品味李清照別樣的愁情。
六、能力遷移
讓學(xué)生根據(jù)這節(jié)課所學(xué)到的方法，賞析《一剪梅》，體會(huì)詞人前后期不同的愁情。