讀名著有感的作文怎么寫
讀名著有感的作文怎么寫篇1
《俗世奇人》中的天津手藝人個個都身懷絕技,令我佩服不已。看!張大力正舉著石鎖高興不已,劉道遠正為人情淡薄而垂頭喪氣,馮五爺正為了小偷是誰而苦惱,人物中最令我印象深刻的有:楊巴與劉道元。
津門勝地能人如林,此間出了兩位買茶湯的高手,一位胖黑敦厚,名叫楊七,他手藝高,只管悶頭制作;一位細白精朗,人稱楊八,他口才好,專管外場照應。雖只有兩個人,但他們卻把買賣做得十分紅火。一天,中堂大人來到天津,官員們讓楊七楊八做茶湯給李中堂。可李中堂卻因為把碎芝麻看成了臟東西而大發雷霆,所有人都不明白,只有楊八明白,并用三言兩語化解了尷尬,使中堂大人給了賞銀,又讓自己在天津成威名大振,楊七卻漸漸埋沒了。楊八沒有廣闊胸襟與伙伴分享名譽等身外之物。
有名的文混混兒劉道元想知道他死后其他人是怎樣的態度,讓兩個徒弟幫忙裝死。結果,什么稀奇古怪的事情都來了,先是沒名沒姓的人來看熱鬧;因為他一張紙狀子差點傾家蕩產的賀老板‘呸’地把一口大黏痰留在地上;一個大漢牽著一條狼狗說是向劉道元欠他的十條金子;平日里與劉道元稱兄道弟的‘一枝花’竟也一面不露。不僅如此,鄰居喬二龍竟還帶著兒子來‘抄家’。終于過了七天,劉道元要出殯,沒想到平時與他講禮講面的會友腳行的滕黑子那幫武混混兒竟擋在隊伍前,他那兄弟‘一枝花’也站在他們中間,要搶奪金判官筆。劉道元終于接受了這一切,原來這些人表面上與他講禮,他‘死’后竟是這般模樣。
一個是因伶牙俐齒而威名大振卻沒考慮同伴的人,一個則是想知道別人對自己的真實態度是怎樣的,卻在知道結果后幾近崩潰。雖然遭遇不同,但都是能告訴我們一定的道理。的事情,卻全是真人真事。碼頭上的人,不強活不成,一強就生出各種空前絕后的人物,但都是俗世俗人 ;小說里的人,不奇傳不成,一奇就演出各種匪夷所思。
讀名著有感的作文怎么寫篇2
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復出現,相同怪事的重復發生,這是只有在電視劇中才會發生的。從生活實際出發,這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么,但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發現這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環。
即便合上手中的書,那些情節還會在我的腦海中一幕幕地涌現出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。
讀名著有感的作文怎么寫篇3
《東周列國志》是我最近讀過的一本書。它講述了以戰爭為主題的春秋戰國時期的故事。當時群雄并起,百家爭鳴。雖然最后大家知道是秦國統一了天下,但在這其中,很少人能看到那些默默奉獻的偉大英雄。
在那個時代的諸多人物中,我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國人,卻也為秦國的一統天下助了自己的一臂之力。他為了報恩決心幫助燕國滅齊,當時是齊強燕弱,但他毫不放棄,設下了一個又一個局,在齊國當了相國,并取得了齊王的信任,然后說服齊王出兵伐宋、滅宋,惹怒了其他國家。別的國家聯兵伐齊,齊國大敗,幾乎滅國,蘇秦也被齊王所殺,因為蘇秦用的是“死間”,所謂“死間”,即成人之死。
歷史書已經看到這,我逼近思索:為什么他可以如此優秀,僅靠一己之力傾危天下呢?答:因為他以前學習用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當時孫臏、龐涓學軍事,張儀、蘇秦學游說,游說于列國之間。因為還沒掌握“道”,于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書時把頭發懸在房梁上,每當要睡著時,頭不小心一低,頭發就會被扯出,頭皮產生劇痛,這么一痛就精神了。不僅如此,他還在困倦時用錐子刺自己的大腿,看著一個紅泡冒出,又來了精神。經過長時間的研讀,最后他終于悟透了,還成就了“頭懸梁,錐刺股”的學習佳話。
這是一代傳奇身后的故事,我也想有傳奇的一生。但看著現實中的我,明知道眼前的一切是可貴的,卻不珍惜;明知道手中的歷史書是一代又一代圣人的鮮血編制而成的,卻又不認真讀。我恨自己,恨自己有這種想法卻沒有行動……
傳奇是怎樣煉成的?答:努力。相信只要堅持努力下去,我的人生也會達到一個新高度。我為了考進好的大學,現在就開始努力了。大部分時間都用來練體育了,僅剩的時間全在寫作業上。本來周末是個提升的機會,可我耐不住性子,一到周末就放縱自己,打開電視就關不起來,一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上,我關上電視,閉上眼睛,我看到了星星,看到了端坐在電視機前整整一天的自己,看到了上學五天的努力付之東流……我如夢初醒,原以為這樣的一天值得。但現在才發現,這一天的我除了笑以及一個昏沉的腦袋什么也沒有收獲。星期天,這是最后一天周末了,我決定重振旗鼓,從今往后以積極的態度學校、運動、做家務。但面對枯燥而不懂的知識,我不由得煩躁起來:好累,不想學了!于是,我在那兒呆坐著,兩眼毫無光彩,心中很是不快。忽然,一陣清風吹過,我猛然一扭頭,瞥到了課本旁的那本書——《東周列國志》,想到了蘇秦,想到了他為了認真學習而頭懸梁、錐刺股,我卻因為覺得書本枯燥就要放棄,這不就是在背對著我目標的道路上奔跑嗎?我冷靜下來,規律和思路重回到我的腦中,在嘗到了勝利的喜悅后,我再次捧起那本歷史書,看書中淋漓盡致展現出人物性格,它真實而又生動,讓我好幾次都感動得流下了眼淚,仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對話。
《東周列國志》不僅是讓我知道了歷史的書,更是一本激勵我的書!
讀名著有感的作文怎么寫篇4
昨晚把《安娜·卡列寧娜》看完了,是簡版的,了解了大概內容。現在看書大有:“好讀書不求甚解”的味道。
書中有段話我始終不能理解:
“如果有人打你的右臉,就連左臉也由他打;如果有人奪走了你的上衣,連襯衣也給他……”
我曾經看到過前一句,是在一篇佛學的文章里。但我一直不明白,這就是佛學的忍辱負重的精神嗎?這就是“慈悲為懷”的闡述嗎?為什么?
說不清看了這本書什么感覺。
“安娜在年輕時由姑母做主嫁了大她二十歲的官僚卡列寧,一直安于賢妻良母的生活。但與渥倫斯基的邂逅,又重新喚醒了她對生活和愛情的追求。當時的上流社會,私通并不少見,但安娜不愿長期欺騙丈夫,毅然把她與渥倫斯基的曖昧關系公開,從而被上流社會拋棄,同時也被卡列寧報復。她拼命掙扎,但還是無法擺脫悲慘的命運,最后臥軌自殺。”
書中也有段對話給我留下了深刻的印象:
“假定你結了婚,你愛你的妻子,但是又被另一個女人迷篆…”
“對不起,我不理解這樣的假設,怎么可能呢?正像我不理解我怎么能在用過餐后馬上又到面包店里去偷面包一樣。”
“為什么不哪?面包有時那么的香,很難抵擋它的誘惑的1奧布隆斯基邊說邊笑。
列文也笑著說:“無論發生了什么事,都不要去偷面包。”
奧布隆斯基大笑起來:“我遇上道學先生了。如果有兩個女人,一個非常愛你,但你卻不能給她愛;另一個為你犧牲了一切,而且對你無所求。你會怎么辦呢?悲劇往往就是這樣產生的。”
“假使你愿意聽我的意見,我就說,我不相信會有這樣的事發生。”
“你始終如一,這是你的優點,也正是你的缺陷。你有始終如一的性格,你要整個生活也是始終如一的,但問題是,現實生活決不可能這樣的,人生一直在變化,生活是多彩的。”
列文嘆了口氣,沒有回答。……
我在書外同樣嘆了口氣。
人,太復雜,太麻煩了!
很多時候事情并非橫是橫,豎是豎的。
但是看到列文的比喻我還是忍俊不禁,有意思!
我想起上學時的一件事,有個學習較好的同學抄作業,同學都意外,問:你怎么會抄作業?同學反問:“放著作好的飯菜不吃,為什么還要再去做?”
這是哪種邏輯啊?
安娜的結局比較悲慘,她得到幸福了?我以為沒有,有也是短暫的或強裝的,否則她怎會臥軌?
不同的社會成就不同的故事
讀名著有感的作文怎么寫篇5
這個星期,我讀了一本以二戰背景為題材的小說——《安妮日記》。讀完之后,我陷入了沉思……
安妮,一個十四五歲的花季少女。她的生活本應無憂無慮,卻因喪失天良的德國侵略者入侵而被迫躲進了一個暗無天日的密室。在那里,她的靈魂發生了質的蛻變——由原來的純真善良逐漸變得有些偏執。然而這種性格很大程度是受到密室里愚蠢無能的凡?丹太太和脾氣暴躁且固執的杜瑟爾醫生的影響所致。
雖然這個密室的生活十分枯燥,卻也演繹了一段美好的愛情——彼得和安妮之間幸福浪漫的故事。然而,就在黑暗即將過去,黎明即將到來之時,他們被殘忍地殺害了,只有安妮的父親一人活著走了出來……
我深深地嘆了一口氣。在這本書中,一切故事都被戰爭刻上了痕跡,這些平凡的人們僅僅只是想要一份安定的生活,一方自由呼吸的天地。然而,戰爭如一只遮天的黑手操縱著太多人的悲歡離合,小小安妮生存的心愿卻被泯滅在硝煙中。所以我覺得文中更多的是表現一個受戰爭影響,靈魂被摧殘的花季少女對命運的抗爭,似乎有一種無聲的吶喊響徹在我的耳畔,搏擊著我的心靈。
縱觀當今世界,戰爭的硝煙從未中斷,世界還很不太平,霸權主義和強權政治在國際政治、經濟和安全領域依然存在,或無助的人們在槍林彈雨中逃難,或武裝沖突地區熱點連連。即使貌似和平的大國之間亦是暗潮涌動,各種“突發事件”接二連三。
本世紀世界平均每年發生45場局部戰爭,多少安妮會掙扎其中,多少純真的心靈被戰爭扭曲。我僅僅是一名中學生,對國家大事無能為力,但是,我還是要發出我心中的吶喊:“遠離戰爭,鑄劍為犁,讓和平永駐人間!”
老師評語:文章較清楚地表述出了故事內容,文題醒目有力,由主人公在戰爭中對命運的抗爭痛斥了戰爭的殘酷,進而聯系當今世界形勢。寫出了對局部地區仍處于戰火中的狀況的憂慮和渴望世界和平的美好心愿,體現了當下中學生胸懷天下的擔當和責任感。
讀名著有感的作文怎么寫篇6
“待月西廂下,迎風戶半開:拂墻花影動,凝是玉人來。”,每當讀到這句詩時,腦中總會浮現出關于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自我的情郎到來,這樣的意像,充滿了關于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個未知的遠方。
很長一段時間里,說道西廂記,我總認為這就是一個關于情情愛愛的無聊故事,當年讀紅樓夢時,見賈母說:“這些書都是一個套子,左可是是些佳人才子,最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞,還說是佳人,編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第,父親不是尚書就是宰相,生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮,無所不曉,竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來,父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來,也算不得是佳人了。”,只覺得深感贊同,可是當我我真正拿起這本書時,就完全改變了自我的看法,不由自主的被書中的故事所吸引。
王實莆細膩優美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時路經河中府,去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩書應和之下兩人逐漸暗生情愫,無奈崔府老太太百般阻攔,兩人的感情歷經種種磨難,好在上天不負有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。
其實比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇,其實在我看來,我們每一位讀者,也都期望王的版本才是真實的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對完美感情的一種想象和期許。
西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身,你就是那傾國傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中,寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的感情已經在現代社會中逐漸離我們遠去,快節奏的生活逼著我們不斷地前進,感情變得越來越簡單,卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的感情觀,大概也僅有在閱讀這些經典書目時才能再領會一番,只是掩卷之際,還是會忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。
讀名著有感的作文怎么寫篇7
《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
讀名著有感的作文怎么寫篇8
瀟瀟雨夜,打開窗戶,聽著雨滴敲打樹葉的聲音,微風驚動樹枝的聲響,望著路燈下飄灑的銀絲般的細雨,我心里充滿了對海倫。凱勒的敬佩!
這幾天我正在讀《假如給我三天光明》,這本書里,海倫那“不平靜”的人生以及她與命運抗爭的歷程鼓舞了我,給了我無窮的力量。作為正常人的我很難想象一個雙目失明,失聰,失語的人可以用心去感知天地萬物,用心去傾聽世上最美妙的聲音;用心去欣賞世上最美麗的風景!
海倫本來也是一個聰明活潑的小女孩,半歲的時候就會說一些簡單的語言,剛一歲就會走路,她比一般的小孩要聰明得多,好學得多,然而好景不長,幸福時光總是結束的太快,19個月的時候,連日的高燒使她昏迷不醒,當她再醒來時耳朵聾了;眼睛瞎了;一張靈巧的小嘴也不會說話了,從此她墜入了一個黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵!
幸運的是海倫遇到了一位非常優秀的老師----安妮·莎利文。莎利文老師不但打開了海倫的心靈之窗,更改變了她的一生,從只會用手語表示意思到可以獨立閱讀再到用口與他人交流,海倫付出了比同齡人上千萬倍的努力,她接受了命運的挑戰,以驚人的毅力面對困境,為人類創造了奇跡!
正是由于她這種驚人的毅力,才使她進入了很多健康人都難以追求到的哈佛大學,畢業后她用生命的力量四處奔波創建一家家慈善機構,為殘疾人造福。她堅強的意志和卓越的貢獻感動了全世界,因此她受到了許多國家政府的贊揚和嘉獎!
海倫的一生是不平凡的,“不平靜”的,它給予人們極大的鼓舞;給那些殘疾人以生活的勇氣和力量;給我們健全的人太多的啟示。這使我感到:我們這些健康的小朋友們,不能遲疑;不能虛度光陰,應珍惜這美好的時光,好好學習,長大了成為一個對社會有用的人!
讀名著有感的作文怎么寫篇9
兩代人愛情故事的對比,不難發現,相似經歷相似的人,因為信念的不同選擇的不同最終獲得的結果是不一樣的。
凱瑟琳既想要埃德加文明的愛,又想要希斯克利夫本真的愛,于是她經歷了極其暴躁、郁郁寡歡的一生。
人要的不能太多,魚和熊掌不可兼得,為避免悲劇一定要做出選擇,然后去熱愛自己的選擇。猶豫搖擺會同時傷害愛自己的和自己愛的人。
埃德加深愛凱瑟琳,知識讓他文明克制隱忍,但是愛情終究是自私的,他無法接受妻子愛另一個男人。他允許自己深愛一個人,允許自己因離別而悲傷,也允許自己死后依然去愛那個人,但是他不會因動蕩而停止熱愛生活。
努力的去學習去修煉內心,學會和自己相處,學會與溫暖為伴,因為這個世界上只有自己是自己永遠的伙伴,要習慣別人的到來和離去。
希斯克利夫對一個人愛的方式是瘋狂的,他渴望擁有,愛而不得之后久久走不出自己內心的桎梏。
愛一個人不能太滿,過滿則溢。要善良寬容一些,不但是為了別人更是為了自己。行有不得反思諸己。
伊莎貝拉的愛是幼稚可笑的,硬闖進別人的故事想做主角,最終也只能是一身傷痛且一生再沒機會做自己愛情故事的主角。
不要去愛一個心里有其他人且瘋狂的人,他的瘋狂只會給那個心里的人,給其他人的都是發瘋。
小凱瑟琳的愛是從本真進化過來的,愛情是相互的,你愛我那我也愛你,你不愛我了,那我收回我的愛去愛其他人。
這和現代文明的愛情是不謀而合的,誰的愛都不是廉價的,誰的時間和精力都是有限的,所以要找到那個和自己的靈魂高度在同一個層次的人。
哈里頓的愛是真誠,善良,包容的。我愛你,你是自由的。但是我會拼盡全力去學習去成長去讓你也愛上我。
所以小凱瑟琳最終被哈里頓吸引,她也給與了哈里頓愛情里最炙熱的回應,所以愛情開花結果,生活詩情畫意,錢財流進也勢不可擋。愛是生活的基石。
讀名著有感的作文怎么寫篇10
第一次讀這本書是在初中的課本上,只知道這本書大體講了一個吝嗇鬼的故事,當時只是為了升學而看書,對于這些外國名著我是絲毫沒有一點興趣的。但是后來漸漸的接觸了一些像葛朗臺的“吝嗇鬼”,我就想讓現實生活中的葛朗臺與書上做一下對比,看一下到底是誰比較“摳門兒”。以上純屬題記,請某些同志不要對號入座。
這是一個悲劇的故事,故事展開自家庭內部日常生活中,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是由一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇”。但是它慘烈的程度去不亞于古典悲劇。不過,在古典悲劇中主宰人物的是命運;在巴爾扎克的筆下主宰一切的卻是金錢。葛朗臺的性格特征是貪婪吝嗇,但又遠不止這一點,重要的是葛朗臺這一形象概括了一段歷史,描寫了法國大革命以后迅速崛起的第一代資產階級的代表。
葛朗臺胸有城府,說話不多,動作更少。他心狠手辣,玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城,人人都被他鋼鐵般的利爪干凈的抓過。人們看見他,沒一個不覺得又欽佩又可怕。所以他自然成為眾人膜拜的對象。他把所有的開支都看成浪費,奢侈享受更是最不可容忍的惡習。盡管他家財萬貫,但是他一直保持相當“節儉”的作風,喝的總是壞酒,吃的老是爛果子,面包是自家傭人拿儂烤的,肉食蔬菜靠佃戶供應:蠟燭是全家合用一支,而且是最便宜的:白糖早就落價了,可永遠當奢侈品看待。年收入達三十萬法郎以上的家庭,開銷不到幾法郎,所以家產越滾越大,直到他死竟留下了一千七百萬家產。
這個吝嗇的老頭,不僅對索漠城的人如此吝嗇,就連對他唯一的女兒也是如此,以至于在我認為他的女兒是整個故事最大的悲劇,因為專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。這個勇敢的女孩為了愛情,敢于與自己的父親反抗為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是卻遭到自己最心愛的人的背叛,最后嫁給了公證人的兒子,沒想到的是在自己三十二歲的時候就守起了寡,悲慘的童年加上悲慘的愛情遭遇,想必是一個女人這輩子最大的痛苦了。雖然最終她得到了一大筆遺產,但是他的人生是無比空虛的。
讀完這個故事,看到葛朗臺的死,歐也妮悲慘的生活,試想他們一家一輩子都沒有享受過什么,直到死去,那他們擁有這么多錢又有何用?在葛朗臺的心中,”錢和人是一樣的,會動的,他會來,會去,會流汗,會生產”。他一輩子都在琢磨的就是這錢是怎么生怎么死的秘密。但是如此的人生擁有著太多的遺憾,錢是身外之物,它是會來,也會去,但是要讓它來的有意義,去的有價值。讓錢發揮自己的價值才是它存在的意義。
讀名著有感的作文怎么寫篇11
《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作,以商周易代,武王伐紂為歷史背景。本書并不是傳統意義的歷史演義,只能視為一本發揚思想的神怪小說,即為“神魔小說”。其實。這是一本集歷史與神話,集涵養與精神并集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書,我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂,金戈鐵馬的年代。
本書最令我痛恨的人物是商紂王,他是一個貪得無厭,寵幸小人,喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言,造蠆盆滅忠良,首創炮烙之刑。他還搜刮民脂,斂財建鹿臺,不理朝政,十分昏庸。本書以紂王的形象警示后人,不得貪心,要接受別人的勸告與教導,為官者,也要與老百姓一視同仁,同甘共苦,更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮,使他們原本就清苦的生活雪上加霜。當武王與姜子牙率軍攻入朝歌,紂王在鹿臺投火自焚,真印證了“惡有惡報”這一說。
好書,往往能用寥寥幾筆,勾繪出一幅動人的場面。《封神演義》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關》就向我們展示了一幅壯觀的神戰畫卷。這一回寫得驚心動魄,激動人心,用無數個動詞和比喻、形容,連貫、生動、形象地描繪出了這場激烈的血戰。同時,還排比了多種武器,戰斗激烈的程度可見一斑,真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭,狻猊舞勢,只殺得山崩地塌。”(書中原文)雖說本書是文言文,但就算隔著這一層,我們仍然可以跨越時空,來到臨潼關,窺見這一場震天動地,天昏地暗的戰斗。
雖然這本書主要贊揚了懲惡揚善的英雄主義精神,但同時也批評了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現蓮花化身》,文中少年英雄哪吒,在忍無可忍的情況下,竟追殺其父李靖。這對于素有“禮儀之邦”之稱的中國來說,實在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時,竟只從天命,將不管正義與否的全部人物,全搬上了封神臺,乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地,又只是一味的贊頌明君。這一點也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回,我又學到了兩個道理:一是孝敬長輩,兄弟和睦;二是不能遵崇命運,更要敢于同命運抗爭。
不管是褒是貶,都改變不了一個事實,這本書不僅打動了我,更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術價值是不可估量的。讓我們一起,多讀好書,多讀經典,品味其中的妙處。這時候,我終于從戰火紛飛亂世的年代,穿越回到了今天。
讀名著有感的作文怎么寫篇12
“三人行,必有我師焉。”“敏而好學,不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學習,不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口,但在今天對我們的學習仍有重要的指導意義。
人不怕犯錯誤,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子;言行不當的時候,一經別人指出,他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經感慨過?君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。’’
孔子說:“學而不厭,誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學習,永不滿足;對學生要勤奮教導,不知疲倦。《論語》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣。”他說,如果說到圣與仁,那我怎么敢當!我只不過是學習和工作從不厭倦,教誨學生總不知疲倦,那是可以這樣說的。
在《論語》里對曾經犯過錯誤的少年,孔子表現出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進,于其潔也,不保其往也。”意思是說人家已經去掉了污點而進步,就要贊許他的潔凈,對他的過去不應該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們華夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著
孔子認為,學習必須有明確的目的,但重點在于“學以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經》三百篇,交給他政治任務,卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨立作主應對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養,學問不去講習,聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結合,這才是我們憂慮的。
通過學習《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關于學習和讀書的方法、態度,真是得益非淺!