七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者成長(zhǎng)的源頭，感受她對(duì)學(xué)生時(shí)代閱讀文學(xué)作品的一片深情。
2、體會(huì)閱讀文學(xué)作品對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的意義。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣。提高他們閱讀文學(xué)作品的自覺(jué)性。
3、學(xué)會(huì)運(yùn)用人物的情態(tài)、心理等描寫(xiě)方法表現(xiàn)精神生活。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)閱讀文學(xué)作品對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的意義。
難點(diǎn)：學(xué)會(huì)運(yùn)用人物的情態(tài)、心理等描寫(xiě)方法表現(xiàn)精神生活。
三、教具：錄音機(jī)
四、課文解讀：
這是一篇回憶童年讀書(shū)生活的散文，淺顯易懂。考慮到它在內(nèi)容上與第一單元“親近文學(xué)”有內(nèi)在聯(lián)系。語(yǔ)氣優(yōu)美，飽含深情。作者通過(guò)小時(shí)侯讀文學(xué)作品的幾件十分留戀的往事的回憶，抒寫(xiě)了她熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的深情。告訴青少年，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，明白做人之理，做一個(gè)志向高尚的人。
五、教學(xué)過(guò)程：
⑴、內(nèi)容呈現(xiàn)
1、快速默讀課文，不動(dòng)唇、不指讀。用一句話概括文章主要內(nèi)容。
2、教師配樂(lè)（鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》）朗讀課文。學(xué)生感受作者成長(zhǎng)的源頭。
3、學(xué)生有感情地朗讀課文，感悟作者的深情。
⑵、設(shè)置問(wèn)題情境：
于漪老師是一位才華橫溢充滿人格魅力的語(yǔ)文教育家，在近四十年的從教生涯中，她致力于探索語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，著述頗豐，成就斐然。這和她青少年時(shí)期接受的文學(xué)熏陶是分不開(kāi)的。在我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇課文中，于漪老師就深情地追憶了自己少年讀書(shū)生活中的依依往事，追憶了文學(xué)對(duì)她深刻的影響。
⑶⑷交流對(duì)話：
1、教師與學(xué)生對(duì)話
話題一作者回憶了幾件往事？往事帶來(lái)了哪些好處？
明確：往事
小時(shí)侯讀《評(píng)注圖像水滸傳》
學(xué)生時(shí)代讀《千家詩(shī)》
聽(tīng)國(guó)文老師講《南鄉(xiāng)子登京口北固亭懷古》
好處
懂得了生動(dòng)的形象可形成深刻的記憶
給我?guī)?lái)了生活樂(lè)趣
使我熱愛(ài)自然、獲得美的享受
激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)情懷
是自己的心和時(shí)代更加貼近了
話題二：第五段所舉事例都是初中國(guó)文老師入情入理的講課，有何異同？
明確：
相同：兩位老師講的內(nèi)容都是抒情詩(shī)，作者都是愛(ài)國(guó)詩(shī)人。講課時(shí)老師都采用誦讀，都入情入理，學(xué)生都深受感染“我”都牢記了所講內(nèi)容，且由此激發(fā)了喜讀詩(shī)詞，愛(ài)好新文學(xué)的熱情。
不同：①一個(gè)是國(guó)文老師，一個(gè)是代課的國(guó)文老師。
②所講內(nèi)容是一古一今
③講課情狀一個(gè)是情溢于胸，頭和身子左右搖晃，一個(gè)是情滿雙眸，那深深感動(dòng)的表情凝注在眼睛里。
④“我”讀了辛詞每“回顧千古興亡事，總是感慨萬(wàn)端”，而讀了許多有名的中外小說(shuō)，則“使自己的心與時(shí)代更加貼近了。”
話題三課文第六段引述老師的話的落腳點(diǎn)在哪里？“我”為什么對(duì)此“銘記于在心”且“一生受用不盡”？
明確：老師這句話的落腳點(diǎn)在“做人”，在作者看來(lái)。“當(dāng)時(shí)老師并不說(shuō)多少大道理，但教我們讀書(shū)明理，明做人的道理”（于漪語(yǔ)）作者正是按老師的諄諄教誨去身體力行：數(shù)十年如一日。從中獲益匪淺，所以“我”永遠(yuǎn)銘記在心且受用不盡。
2、學(xué)生與老師對(duì)話：
話題一：勾畫(huà)自己最喜歡的語(yǔ)句，并思考自己為什么喜歡這些語(yǔ)句。完成后在小組交流。
話題二：全班交流勾畫(huà)的好詞好句，暢談自己的感受和所引起的豐富聯(lián)想。
明確：教師要注意適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，并抓住學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)到課外進(jìn)行拓展延伸。
3、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話
話題《千家詩(shī)》中引用的詩(shī)句能否顛倒？為什么？
明確：不能。課文在引用這類詩(shī)句時(shí)依次為我們展現(xiàn)了春夏秋冬的風(fēng)光。這樣寫(xiě)符合大自然的演化時(shí)序。切合人們的感受習(xí)慣。如一幅幅美麗的圖畫(huà)，似一幕幕特寫(xiě)的鏡頭，給人們留下了深刻的印象從而引導(dǎo)讀者熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自然。
4、師生與作品的對(duì)話
話題課文多處前后照應(yīng)，這既是結(jié)構(gòu)安排的需要，更是內(nèi)容充實(shí)、突出主題的需要。舉例說(shuō)明。
明確舉例課文的第一段和第七段結(jié)尾相互呼應(yīng)。首段緊扣標(biāo)題是為了引起下文，末尾點(diǎn)題是為了深化主題。
舉例第三段說(shuō)“書(shū)給我以廣闊的天地”第五段進(jìn)一步講“許多有名的中外小說(shuō)，開(kāi)闊了眼界，使自己的心與時(shí)代更加貼近了”強(qiáng)調(diào)了讀好書(shū)能啟迪心智，指點(diǎn)做人。
四遷移閱讀，反饋檢測(cè)。
閱讀《書(shū)渴》要求學(xué)生整體感知課文，理解“書(shū)渴”的正確含義
《往事依依》備課資料
一、《往事依依》課文作者鏈接—于漪的學(xué)術(shù)境界
于漪，1929年生，現(xiàn)年76歲，江蘇鎮(zhèn)江人。1951年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系，現(xiàn)任全國(guó)中語(yǔ)會(huì)閱讀研究中心理事長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。1978年被評(píng)為語(yǔ)文特級(jí)教師。作為中國(guó)特級(jí)教師群體的優(yōu)秀代表，當(dāng)代漢語(yǔ)文教育界具有鮮明學(xué)術(shù)個(gè)性和廣泛影響的標(biāo)志性人物之一。關(guān)于語(yǔ)文在基礎(chǔ)教育的重要性，她這樣作比方：基礎(chǔ)教育是“樹(shù)”，語(yǔ)文是“根”。她寄語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)：“語(yǔ)文姹紫嫣紅，春色無(wú)限：多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，對(duì)青春年少的學(xué)生而言，能啟心智，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶性情，誘發(fā)不盡的遐想。教師要與學(xué)生一起走進(jìn)語(yǔ)文，激情點(diǎn)擊，心領(lǐng)神會(huì)，共同欣賞這無(wú)邊春色。”于漪主要著作有：著作有《于漪語(yǔ)文教育論集》、《于漪教育文叢》、《于漪文集》、《追求綜合效應(yīng)》、《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》、《教你寫(xiě)作文—中學(xué)生作文指引》、《學(xué)海探珠》、《作文講評(píng)五十例》、《語(yǔ)文園地拾穗集》、《語(yǔ)文教苑耕耘錄》、《于漪文體教學(xué)教案選》、《于漪教案選》、《明清的故事》、《春秋戰(zhàn)國(guó)的故事》等是10余種。她一心著力于學(xué)生的發(fā)展，把語(yǔ)言教育和思維鍛煉、情感熏陶、人格培育化為一體，實(shí)踐和理論兩手都硬朗，一步一步，趟出了一條承前啟后、溝通中外的宏富之路，站在了中國(guó)語(yǔ)文教育研究的前沿。她的語(yǔ)文教育觀概括為五句話：胸中要有教文育人的藍(lán)圖，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，進(jìn)行多種能力訓(xùn)練，開(kāi)拓視野，課外延伸。這五句話表述的是以目標(biāo)、習(xí)慣、感情、能力、視野為基本發(fā)展要素的立體的教書(shū)育人的思想體系。
二、與課文有關(guān)的四時(shí)寫(xiě)景名句積累（課內(nèi)）
春：萬(wàn)紫千紅總是春，春城無(wú)處不飛花。
夏：綠樹(shù)濃蔭夏日長(zhǎng)，五月榴花照眼明。
秋：青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
冬：梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
三、課外寫(xiě)四季美景名句選萃
春天：
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁）
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（《詠柳》）
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
夏天：
接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅。
秋天：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫）
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
冬天：
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪！
四。從下列寫(xiě)景詩(shī)句“春草嫩綠夏草青，秋草枯黃冬草盡；春雨綿綿夏雨急，秋雨涼爽冬夾雪。”中任選一句，展開(kāi)想象，擴(kuò)寫(xiě)成一段充滿詩(shī)情畫(huà)意的文字；有興趣的同學(xué)可配上一幅畫(huà)或音樂(lè)。（200字左右）
五、遷移訓(xùn)練：在我國(guó)古代詩(shī)詞中有很多描寫(xiě)春夏秋冬、四季風(fēng)采的詩(shī)句，試將下列詩(shī)句按照春夏秋冬的順序排列，將序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。
A、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
B、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
C、五月榴花照眼明D。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
E、綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)F。梅花爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
G、春城無(wú)處不飛花
I、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)驚人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
J、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
K、天接小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
L、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。
M、春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
N、山舞銀蛇，原弛蠟象，欲與天公試比高。
春：夏：秋：冬：
春：AGHKLM夏：CEJ秋：D冬：BFIN
六。修改下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，把正確的寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。
（1）厲厲在目（）
（2）記憶尤新（）
（3）走頭無(wú)路（）
（4）美不盛收（）
（5）明刻心上（）
（6）眼花燎亂（）
（7）五采繽紛（）
（8）興高彩烈（）
七、閱讀訓(xùn)練：閱讀下面一篇短文，按要求答題。
《生命之歌》
一位朋友向我講述了在南美洲一片森林邊緣發(fā)生的故事：那一天，由于游客的不慎，使臨河的一片草叢起火了，順著風(fēng)勢(shì)游走著的火舌活像一掛紅色的項(xiàng)鏈，開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵。這時(shí)，明眼的巴西向?qū)蛭覀兘械溃骸耙蝗何浵伇换鸢鼑耍 蔽覀冸S著他指點(diǎn)的方向看去，可不是，被火舌縮小著的包圍圈里已經(jīng)變成了黑壓壓的一片。“這群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了。”我心里惋惜地想著。，，，，。蟻團(tuán)在火舌舐動(dòng)的草叢間越來(lái)越迅速地滾動(dòng)著，并不斷發(fā)出外層螞蟻被燒焦后身體爆裂的聲響，但是蟻團(tuán)卻不見(jiàn)縮小，顯然，外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)線毫，肝膽俱裂也不離開(kāi)自己的崗位。一會(huì)兒，蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流，隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng)，河面上升騰起一小層薄薄的煙霧……
我聽(tīng)著這則蟻國(guó)發(fā)生的真實(shí)故事，像聽(tīng)著一曲最悲壯的生命之歌，小小的螞蟻，其重不足毫克，真正是比毫毛還要輕上十倍、百倍。然而，在人類往往也要遭到重大傷亡的火災(zāi)面前，竟然能如此沉著、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)一致，不惜犧牲自己，以求得種族的生存，其斗爭(zhēng)的韌性，其脫險(xiǎn)方式的機(jī)警，又是如此感人，怎能不發(fā)人沉思，油然生出敬慕的情感來(lái)？
漸漸地，我自感到原先那種認(rèn)為“螻蟻之命，何足掛齒”的想法，實(shí)在是太無(wú)知、太淺薄了。
【閱讀訓(xùn)練】
1、請(qǐng)概述這則故事。（不超過(guò)25字）
2、第一段中說(shuō)“外層螞蟻被燒焦”了，可“蟻團(tuán)卻不見(jiàn)縮小”，這是為什么？
3、第二段有“又是如此感人”一句，作者認(rèn)為螞蟻的什么地方感人。
4、第一段的橫線上，原文有以下幾句話，你認(rèn)為怎樣排列才恰當(dāng)？
①可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到②這區(qū)區(qū)的弱者并沒(méi)有束手待斃③火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被夢(mèng)燒而發(fā)出的焦臭氣味④竟開(kāi)始迅速地扭成一團(tuán)⑤突然向河岸的方向突圍滾去
答：恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴恰ⅰⅱ凇ⅰⅱ荨?/p>
參考答案：
四題、（略）
五題、春：AGHKLM夏：CEJ秋：D冬：BFIN
六題、（1）歷（2）猶（3）投（4）勝
（5）銘（6）繚（7）彩（8）采
七。閱讀訓(xùn)練參考答案：
1、被大火包圍的螞蟻，抱成一團(tuán)，機(jī)警地逃離火海。
2、螞蟻死后仍抱住蟻團(tuán)，從遠(yuǎn)處看，蟻團(tuán)并不見(jiàn)縮小。
3、斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的韌性，脫險(xiǎn)方式的機(jī)警。
《往事依依》教學(xué)反思
這是著名語(yǔ)文特級(jí)教師于漪回憶少年時(shí)代讀書(shū)生活的一篇散文。本文選材精當(dāng)，內(nèi)容淺顯，學(xué)生易懂。對(duì)于這樣一篇內(nèi)容較為淺易的文章，如果僅僅解讀文本，了解于漪老師回憶的幾件往事，學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲是不大的，也不容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)槌踔袑W(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)積累，具有了一定的思辨能力，他們的求知欲望強(qiáng)烈，如果這篇課文沒(méi)有一些新的東西，或者沒(méi)有一個(gè)新的角度，他們往往就會(huì)覺(jué)得平平淡淡，收獲不多。
怎樣來(lái)教這樣一篇課文呢？我反復(fù)考慮，數(shù)易其稿，最終定位在把閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，打通閱讀和寫(xiě)作之路。即用指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的方式來(lái)閱讀這篇課文，在閱讀的過(guò)程中體會(huì)寫(xiě)作的方法，受到寫(xiě)作的啟示。
接下來(lái)的問(wèn)題就是怎樣把閱讀和寫(xiě)作組合起來(lái)，并有機(jī)融合在一起的問(wèn)題了。如果用寫(xiě)作的方法來(lái)解剖這篇課文，課上起來(lái)肯定毫無(wú)生氣，也缺乏閱讀教學(xué)的韻味。有人形容閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的雙翼。只有兩個(gè)翅膀同時(shí)煽動(dòng)起來(lái)，讓閱讀和寫(xiě)作比翼雙飛，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
我主要采用了一下方法加以整合，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，教學(xué)效果良好。
教學(xué)思路整合。以文章的寫(xiě)作框架確定閱讀教學(xué)的思路，即從結(jié)構(gòu)入手，以“鳳頭、豬肚、豹尾”的篇章結(jié)構(gòu)確定教學(xué)板塊，以寫(xiě)作指導(dǎo)作為貫穿前后的主線，給人以整體感，同時(shí)又有所變化，最后引導(dǎo)到讀書(shū)積累上來(lái)，以一副對(duì)聯(lián)作為結(jié)束，給學(xué)生留下思考的空間，和人生的啟迪，體現(xiàn)了情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)內(nèi)容整合。閱讀教學(xué)的精髓在于學(xué)生的朗讀，積累，感悟和品味語(yǔ)言的能力，這些內(nèi)容如果分開(kāi)進(jìn)行，每一項(xiàng)都有很大的空間，但往往給人一種割裂的感覺(jué)，既然我的教學(xué)定位在打通閱讀和寫(xiě)作之路上，所以就大膽取舍，把課文內(nèi)容的教學(xué)引導(dǎo)到文章的選材上來(lái)，把語(yǔ)言的品味教學(xué)過(guò)渡到寫(xiě)作語(yǔ)言上來(lái)，使之有機(jī)融合在一起。如首先讓學(xué)生選擇自己喜歡的一件事大聲朗讀，之后明確作者圍繞主題，寫(xiě)到的一些往事：看山水畫(huà)、讀千家詩(shī)、聽(tīng)國(guó)文老師講課，這些材料能刪去一部分嗎？能顛倒次序嗎？在學(xué)生充分思考、討論、回答后，自然得出寫(xiě)作啟示：選材要豐富，并注意材料的典型性和安排的次序。
教學(xué)形式的整合。文章是閱讀課，所以要有閱讀的味道，定位在閱讀和寫(xiě)作融合，以閱讀指導(dǎo)寫(xiě)作，所以教學(xué)的形式很重要。在教學(xué)中我采用寫(xiě)作啟示錄的形式，目的是讓學(xué)生樂(lè)于接受。在最后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語(yǔ)言上總結(jié)成三點(diǎn)，給學(xué)生以清晰的印象。如學(xué)生朗讀第一自然段后，教師提問(wèn)：你認(rèn)為本文的開(kāi)頭符合鳳頭的標(biāo)準(zhǔn)嗎？這樣的問(wèn)題，既兼顧篇章結(jié)構(gòu)、又能夠品味語(yǔ)言，學(xué)生樂(lè)于思考回答，在此基礎(chǔ)上，自然得出寫(xiě)作啟示：文章開(kāi)頭要緊扣題目，短小而精美。
教學(xué)設(shè)想和實(shí)際教學(xué)效果總是存在差異，在教學(xué)過(guò)程中，還存在不少問(wèn)題。
一是語(yǔ)言品味還不夠到位，由于注重競(jìng)賽形式，并兼顧寫(xiě)作啟示，為了趕時(shí)間，沒(méi)能在語(yǔ)言品味上深入，另外教師預(yù)設(shè)的多，而學(xué)生雖有發(fā)現(xiàn)，因預(yù)留時(shí)間偏少，而不能充分展示出來(lái)。
二是在總結(jié)寫(xiě)作啟示時(shí)，對(duì)于學(xué)生有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)關(guān)注并給予鼓勵(lì)。
三是作業(yè)的布置，應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所延伸和拓展，以鞏固和加深學(xué)生印象。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇2
【教材分析】
《傷仲永》是語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇古文，學(xué)生在剛剛接觸過(guò)古文，對(duì)古文中的實(shí)、虛詞釋義、文言句式、語(yǔ)感和朗讀方法有初步的認(rèn)識(shí)。它是王安石的一篇雜文體散文，作者通過(guò)寫(xiě)方仲永從幼年時(shí)天資過(guò)人，到長(zhǎng)大后“泯然眾人”的變化過(guò)程，告訴人們不要單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)。這對(duì)孩子們的成長(zhǎng)也有一定的指導(dǎo)作用。
【教材目標(biāo)】
通過(guò)自讀和教師指導(dǎo)，能朗讀、朗誦《傷仲永》。
通過(guò)預(yù)習(xí)和課堂檢測(cè)，感知作者，掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
結(jié)合上下文完成字詞的理解和全文的翻譯，梳理方仲永才能發(fā)展變化的過(guò)程。
了解“實(shí)詞”“虛詞”的具體含義，掌握文中文言詞語(yǔ)的詞義和用法：如實(shí)詞“扳”“謁”“稱”，虛詞“之”等。
理解課文主旨“后天教育非常重要”，并能聯(lián)系實(shí)際生活，發(fā)表自己的看法。
【教材重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)自讀和教師指導(dǎo)，能朗讀、朗誦《傷仲永》。
通過(guò)預(yù)習(xí)和課堂檢測(cè)，感知作者，掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
結(jié)合上下文完成字詞的理解和全文的翻譯，梳理方仲永才能發(fā)展變化的過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)
了解“實(shí)詞”“虛詞”的具體含義，掌握文中文言詞語(yǔ)的詞義和用法：如實(shí)詞“扳”“謁”“稱”，虛詞“之”等。
理解課文主旨“后天教育非常重要”，并能聯(lián)系實(shí)際生活，發(fā)表自己的看法。
【教學(xué)方法】
目標(biāo)隨堂檢測(cè)法
【教學(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生、老師充足的課前預(yù)習(xí)
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、學(xué)生分享自背古詩(shī)，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
二、師讀《傷仲永》，學(xué)生點(diǎn)評(píng)導(dǎo)入。
三、賞讀課文，完成檢測(cè)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
（一）初讀下的自知
1、出示任務(wù)：
①自讀《傷仲永》及課下注釋。
②依據(jù)預(yù)習(xí)所知道，完成自知檢測(cè)。
2、自知檢測(cè)
①《傷仲永》選自，作者是，字。他是朝的政治家、文學(xué)家和思想家。
②“傷仲永”的意思是
③文章講了（地點(diǎn)）（人物）
（發(fā)生了什么事情？）
（二）朗讀中的自品
1、出示任務(wù)：
①快速的將注釋標(biāo)注到原文中。
②以自己的理解讀《傷仲永》
③完成自品檢測(cè)。
2、自品檢測(cè)
①完成生字注音
隸（）焉（）
邑（）謁（）
扳（）稱（）泯（）矣（）
②朗讀、朗誦《傷仲永》
（三）誦讀中的自究
1、出示任務(wù)：
①自己朗誦《傷仲永》
②依據(jù)課下注釋和自己的理解畫(huà)出表示傷仲永年齡變化和才能變化的詞句。
③完成自究檢測(cè)。
2、自究檢測(cè)
①第一處年齡是，其過(guò)人之處是。
第二處年齡是，其出現(xiàn)的改變是。
第三處的年齡是，其又有了的變化。（要求用文中原話回答）
（四）再讀后的自量
1、出示任務(wù)：完成自量檢測(cè)
提示：“其文理皆有可觀者”→驚嘆；“不能稱前時(shí)之聞”→遺憾；“泯然眾人矣”→痛心
2、自量檢測(cè)
①分組朗誦不同年齡段仲永的才能變化。
②思考：不同年齡段中，我們和仲永相比，誰(shuí)更厲害？
1.自讀課文
2.自知檢測(cè)
《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者是王安石，字介甫。他是宋朝的政治家、文學(xué)家和思想家。
②“傷仲永”的意思是：替方仲永感到惋惜。
③文章講了金溪（地點(diǎn)）方仲永（人物）從天才走向平凡（發(fā)生了什么事情？）
1.標(biāo)注注釋
2.自品檢測(cè)
①生字注音：
隸（lì）焉（yān）
邑（yì）謁（yè）
扳（pān）稱（chèn）泯（mǐn）矣（yǐ）
②個(gè)人、小組、集體多種方式朗讀、朗誦文章。
1.自讀課文，畫(huà)出要求詞句。
2.自究檢測(cè)
①第一處年是生五年，其過(guò)人之處是“其文理皆有可觀者”。
第二處年齡是十二三矣，其出現(xiàn)的改變是“不能稱前時(shí)之聞”。
第三處的年齡是又七年，其又有了“泯然眾人矣”的變化（要求用文中原話回答）
1.分組朗誦不同年齡段仲永的知識(shí)水平變化。
2.相比之下我們更厲害，因?yàn)樗牟拍苋找娼档停覀儏⒓恿撕筇旖逃拍苋找嬖黾印?/p>
掌握文章課題、大致內(nèi)容和最基本的文學(xué)常識(shí)。
正音，多次朗讀，熟悉課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。
給予字眼指導(dǎo)，梳理文章脈絡(luò)，了解方仲永起伏的成長(zhǎng)過(guò)程。品析主人公的變化和作者情感的變化。完成課后第二題。
帶著脈絡(luò)梳理讀重點(diǎn)句子，直擊主題--后天教育必不可少。
四、總結(jié)概括
無(wú)論一個(gè)人的天賦有多高，后天教育都是必不可少的。
忽略了后天學(xué)習(xí)，只會(huì)像方仲永一樣，徒念昨日之美，徒增今日之傷。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1.了解“銘”“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。
2.積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語(yǔ)言。
3.理解文章托物言志的寫(xiě)作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
【過(guò)程與方法】
1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語(yǔ)言之美，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2.誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。
【情感、態(tài)度價(jià)值觀】
1.感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。
2.領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)1：(背景導(dǎo)入)
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
設(shè)計(jì)2：(激發(fā)興趣)
來(lái)到嘉興，就不能不說(shuō)南湖，誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰(shuí)來(lái)介紹一下?
其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無(wú)角菱。據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會(huì)變成無(wú)角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”與“靈”相通，據(jù)說(shuō)，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊。
遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安。22歲就進(jìn)士及第，后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫(xiě)的詩(shī)與白居易齊名，他寫(xiě)的文與柳宗元齊名。
我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。只有內(nèi)心寧?kù)o的人，才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。
設(shè)計(jì)3：(激情導(dǎo)入)
荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材，也是歷來(lái)為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫(xiě)了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
設(shè)計(jì)4：(哲理導(dǎo)入)
世間萬(wàn)物，總能引起人們對(duì)生活的沉思。一些事物所具有的品質(zhì)，也經(jīng)常引起人們的聯(lián)想，并借以鞭策自己過(guò)更高尚的生活。今天，我們就學(xué)習(xí)宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看一看作者對(duì)蓮花的品質(zhì)作了怎樣的聯(lián)想，表達(dá)了他怎樣的心志。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn)：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
陋室銘(劉禹錫)
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
3.提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納：“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7.提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫(xiě)什么?
討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
第二課時(shí)
愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤)
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
(1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。
遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9.提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納：愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>
四、小結(jié)這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)控骼悅耳，頓挫有致。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇5
一、教材分析
這篇課文寫(xiě)了一家四口祖孫三代，在初春的田野里散步，出現(xiàn)了矛盾，終歸于和諧的故事，體現(xiàn)了濃濃的親情，唱出了一曲珍愛(ài)生命、“孝”字當(dāng)先、尊老愛(ài)幼的贊歌，更寫(xiě)出了中年人要擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，才能使社會(huì)更和諧的主題。文章篇幅短小，敘事單純，脈絡(luò)清晰，語(yǔ)言樸素，不需要在文章表層信息上花費(fèi)太多時(shí)間，應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)文章深層意蘊(yùn)的領(lǐng)會(huì)和把握上。
二、學(xué)情分析
本文選取的是一件小事，七年級(jí)學(xué)生閱歷不夠，感受親情很容易做到，但是會(huì)忽略“珍愛(ài)生命”這項(xiàng)內(nèi)容，對(duì)中年人的責(zé)任和使命也不容易理解，要整體感知內(nèi)容和情感并不容易。但是，但這個(gè)年齡段的學(xué)生，富有熱情，課堂表現(xiàn)積極踴躍，愿意思考和表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，是能夠?qū)崿F(xiàn)其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化，理解和分析能力不斷提高的目標(biāo)的。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)劃重音、停連、節(jié)奏等朗讀技巧的指導(dǎo)，學(xué)生能夠讀出文章感情的起伏變化；
2.通過(guò)對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句或細(xì)節(jié)的研讀，關(guān)于主題，學(xué)生能夠說(shuō)出除親情之外的其它理解；
四、教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)朗讀技巧，通過(guò)品析語(yǔ)言把握全文的感情基調(diào)。
五、教學(xué)難點(diǎn)
深入理解文章的思想內(nèi)涵。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
根據(jù)授課內(nèi)容，教師制作多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程
(一)情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣
如果你的家庭是祖孫三代同堂，是否曾經(jīng)一起散步？如果你的家庭中出現(xiàn)了分歧，比如吃什么飯？看什么電視節(jié)目等，是如何解決的？同樣的經(jīng)歷也發(fā)生在作家莫懷戚身上，我們看他是怎樣解決的？
(二)朗讀課文，整體感知
1.出示任務(wù)：教師選擇其中的一段示范朗讀，并提示方法，學(xué)生自選一段進(jìn)行朗讀，并仿照老師的做法簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣讀的理由。
教師示范：今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
方法提示：先畫(huà)出重讀的字詞：太、總算、來(lái)、熬。要拉長(zhǎng)聲音讀。尤其是“來(lái)”“熬”要拉長(zhǎng)聲，聲音要高揚(yáng)起來(lái)，音色音質(zhì)要亮起來(lái)，心中要充滿喜悅和對(duì)母親的關(guān)心，充滿對(duì)生命的珍愛(ài)和贊美！“太遲，太遲了”雖然中間是逗號(hào)，為表達(dá)強(qiáng)烈的感情，要連讀。
反饋指導(dǎo)：朗讀的時(shí)候既要注意關(guān)鍵字詞還要能讀出文章的感情基調(diào)。所謂感情基調(diào)就是作者寫(xiě)這篇文章的感情基礎(chǔ)，或者說(shuō)是這篇文章所透露出來(lái)的感情，或喜，或怒，或哀，或樂(lè)，或思念，或痛恨……讀出感情基調(diào)的方法是：表情要先于朗讀，語(yǔ)速的快慢要合適，幸福的感覺(jué)要用明亮的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，憂傷的感覺(jué)要用沉郁的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2.出示任務(wù)：讀后請(qǐng)簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容并回答：文章寫(xiě)了一件什么事？
反饋指導(dǎo)：依據(jù)記敘文的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)指導(dǎo)。
預(yù)設(shè)：文章寫(xiě)了一家四口祖孫三代在初春的田野里散步，產(chǎn)生了分歧，終歸和諧的事情。
(三)聚焦分歧，體驗(yàn)親情
出示任務(wù)：再和諧的家庭也會(huì)出現(xiàn)分析，他們的分歧是通過(guò)“我”的心理描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)的，你能否根據(jù)對(duì)文章的理解，合理想象，為其他人加上一兩句心理描寫(xiě)，體現(xiàn)出一家人是如何解決這個(gè)分歧的，并能說(shuō)出理由。
反饋指導(dǎo)：對(duì)話要符合人物的特點(diǎn)，符合原文中的情節(jié)。(在詢問(wèn)學(xué)生編寫(xiě)理由的過(guò)程中教師指導(dǎo)學(xué)生概括出四個(gè)人物的特點(diǎn)我：孝順，妻子：賢惠；母親：慈愛(ài)，兒子：懂事)
(四)感悟生命，深化認(rèn)識(shí)
出示任務(wù)：默讀課文，圈畫(huà)體現(xiàn)“生命”的有關(guān)詞、句，想一想作者的這一次散步選擇在初春的田野，有什么特別的用意嗎？
預(yù)設(shè)如下：
⑴這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西———生命。
⑵她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘。
⑶今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
反饋指導(dǎo)：插入寫(xiě)作背景，輔助學(xué)生理解。教師引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)如“新綠”“嫩芽”“密”“咕咕地”“水波粼粼”“熬”等這些很具體的景物特征與人物狀態(tài)，形象、生動(dòng)地詮釋生命，讓我們感受到文章字里行間流露的生命意識(shí)。
文章寫(xiě)于1985年。我父親剛?cè)ナ馈Ｕ樟狭怂嗄甑哪赣H似乎一下子給抽掉了生活目標(biāo)，身體情況變得很復(fù)雜。我有個(gè)弟弟是醫(yī)生，私下說(shuō)，母親處在喪偶綜合癥中，這是一個(gè)微妙的階段，必須謹(jǐn)慎度過(guò)。——《二十年后說(shuō)<散步>》莫懷戚
小結(jié)：初春的田野一切充滿了生機(jī)和活力，草泛青了，樹(shù)也泛青了，田里的水也咕咚咕咚作響了。這一切，都將使母親想起一樣?xùn)|西—生命復(fù)活了。把母親帶進(jìn)初春的田野，讓母親感受到蓬勃的生命的召喚，進(jìn)而增強(qiáng)母親活下來(lái)的信心！兒子鼓勵(lì)母親出來(lái)走走，希望讓母親呼吸新鮮空氣感受新鮮氣象的良苦用心體現(xiàn)了他的孝順，也體現(xiàn)了他對(duì)生命的珍惜、珍重。
(五)體會(huì)責(zé)任，升華認(rèn)識(shí)
導(dǎo)語(yǔ)：在這個(gè)散步的過(guò)程中不僅有家庭的溫馨和睦，還有這一家人對(duì)生命的珍惜和向往。我、我的母親、我的妻子和兒子在初春的田野散步。
出示任務(wù)：在一次散步中，作者反復(fù)地這樣交代人物順序，有什么深意嗎？
教師提醒學(xué)生注意文中的三句話：
⑴我、我的母親、我的妻子和兒子
⑵我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面
⑶我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
小結(jié)：《散步》所表現(xiàn)的家庭情感都是建立在對(duì)生命深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。作為生命鏈條中最關(guān)鍵環(huán)節(jié)的中年人,對(duì)上孝順老人、對(duì)下呵護(hù)孩子，不僅僅是因?yàn)榧彝デ楦械木壒剩且环N對(duì)生命的把握與珍惜，是一種對(duì)生命的神圣的責(zé)任感所使然。所以我們說(shuō)“情感”主題論只是一種淺層的認(rèn)識(shí)。我們還可以理解到對(duì)生命的珍重和責(zé)任感，理解到小家和諧和世界和諧。
(六)、布置作業(yè)，結(jié)束本課
假如你有一束美麗的鮮花，請(qǐng)你把它獻(xiàn)給文中的某個(gè)人物，你將獻(xiàn)給誰(shuí)？請(qǐng)你結(jié)合文中描繪人物言談舉止和心理活動(dòng)的語(yǔ)句，寫(xiě)出你獻(xiàn)花給他(她)的理由。(100字以內(nèi))
(七)板書(shū)設(shè)計(jì)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.結(jié)合本單元學(xué)習(xí)的課文，引導(dǎo)學(xué)生了解直接抒情和間接抒情這兩種抒情方式。理解直接抒情和間接抒情的表達(dá)效果。
2.引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生把握好抒情的度，學(xué)習(xí)基本的抒情方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，理解直接抒情和間接抒情的表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
啟發(fā)學(xué)生把握好抒情的度，學(xué)習(xí)基本的抒情方法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、體會(huì)抒情之美。
⑴簡(jiǎn)介抒情的表達(dá)方式。
⑵比較本單元課文抒情句的運(yùn)用。體會(huì)抒情的作用，導(dǎo)入課題。
二、歸納抒情之法。
1.比較討論：我們要抒發(fā)怎樣的情感?
(1)真實(shí)的情感;
(2)獨(dú)特的情感。
2.向名家取經(jīng)：我們可以怎樣抒發(fā)情感?
⑴分析名家名作中包含情感的語(yǔ)句，分析理解直接抒情和間接抒情的作用：
直接抒情也即直抒胸臆，是指在記敘、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，在感情達(dá)到熾熱的程度時(shí)，直截了當(dāng)?shù)匕褍?nèi)心的感情抒發(fā)、傾吐出來(lái)，抒情的效果強(qiáng)烈，鮮明。
間接抒情是指作者的感情滲透在敘述、描寫(xiě)、議論中，感情同寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、狀物融合在一起，這種感情的抒發(fā)是滲透在文章的字里行間的，含而不露，委婉動(dòng)人，耐人尋味。
⑵比較歸納，學(xué)習(xí)抒情的方法。
分別給出含有直接抒情和間接抒情語(yǔ)句的文段資料，學(xué)生討論分析其中手法運(yùn)用的特點(diǎn)。
①直接抒情的具體方法例舉：
直抒胸臆(內(nèi)心獨(dú)白)變換人稱(第二人稱)
②間接抒情的具體方法例舉：
借景抒情(融情于景)托物言志(融情于物);
三、比較抒情之度
1.例文比較，體會(huì)抒情之度。
明確：所謂“恰當(dāng)書(shū)法”，一是指要把握好抒情的度，二是指要選擇好抒情的方法。
2.問(wèn)題引導(dǎo)，學(xué)習(xí)恰當(dāng)抒情。
⑴把握好抒情的度;
⑵選擇好抒情的方法。
明確：恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感，前提是對(duì)情感要有深刻的體驗(yàn)和細(xì)致的揣摩。對(duì)情感的回味，可以促發(fā)與原初情感相似的體驗(yàn)和感受;通過(guò)反復(fù)體驗(yàn)，能將情感本身的意味感受得更深、體會(huì)得更準(zhǔn)。另外，找到觸發(fā)情感的點(diǎn)并將其寫(xiě)在作文里，會(huì)更容易打動(dòng)讀者。
四、實(shí)踐抒情之法。
1.課堂作業(yè)。
PPT出示一段描寫(xiě)家鄉(xiāng)的話語(yǔ)，將其中直接抒情和間接抒情的句子挖空，讓學(xué)生獨(dú)立填寫(xiě)。寫(xiě)作后進(jìn)行交流討論，分析寫(xiě)作思路。
總結(jié)：情貴在真，要抒發(fā)自己的真情實(shí)感。：劉勰在他的文心雕龍中說(shuō)“情者文之經(jīng)。”只有用飽滿的情感直叩讀者心扉，文章才具有內(nèi)在的魅力。否則，無(wú)論怎樣雕章琢句，都只能是繁采寡情，味之必厭。這句名言告訴了我們抒情的重要性。抒情不是全篇使用，要運(yùn)用合宜;交流時(shí)要用心體會(huì)別的的同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，加以運(yùn)用;
2.家庭作業(yè)。
以“鄉(xiāng)情”或“我的煩惱”為題，寫(xiě)一篇記敘性作文。根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)和表達(dá)需要，選擇合適的抒情方式。情感的抒發(fā)要有內(nèi)容，有憑借。不少于500字。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
學(xué)習(xí)抒情
真實(shí)獨(dú)特
直接抒情間接抒情
直抒胸臆借景抒情
變化人稱托物言志
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇7
教學(xué)目的：和初一新生談?wù)Z文學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、重要性與要求
教時(shí)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
一、自我介紹
介紹姓氏，家鄉(xiāng)、愛(ài)好。
錫惠公園的惠山寺有一對(duì)聯(lián)“佛門(mén)半開(kāi)，有緣進(jìn)來(lái)”，是指緣分的巧妙和難得。16個(gè)班級(jí)，偏偏我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)就恰巧分到這一個(gè)班級(jí)里來(lái)，彼此成了同學(xué)甚至同桌，用流行語(yǔ)說(shuō)“千萬(wàn)人之中，沒(méi)有早一分，也沒(méi)有晚一秒，我們就這樣相遇了……”通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”雖然是對(duì)老師職業(yè)的極至贊美。但我一點(diǎn)也不喜歡，蠟燭是以犧牲自己為代價(jià)的，并且含著淚，過(guò)于悲壯。可我做教師想快樂(lè)的點(diǎn)亮你們的一生，卻不想毀滅自己，而且現(xiàn)代科技看來(lái)，蠟燭的光太暗了，不如日光燈亮，我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生，水手、渡客，這就是緣分。將來(lái)的生命中，你還會(huì)不會(huì)記得這三年的生活，還記不記得三年的生活中有個(gè)我，這很難說(shuō)，生命是個(gè)變數(shù)。希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間，一千多個(gè)日日夜夜，倍加珍惜你們的友誼。
二、關(guān)于語(yǔ)文
《論語(yǔ)》中說(shuō)：“知之者不如好之者；好之者不如樂(lè)之者。”這句話告訴我們：興趣是的老師。要學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科，興趣最重要。從以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，有相當(dāng)一部分同學(xué)認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文很枯燥，沒(méi)有興趣。大家覺(jué)得，語(yǔ)文把美妙的東西進(jìn)行“尸體解剖”，因而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了深深的誤解甚至反感。更有一種奇怪的現(xiàn)象：外語(yǔ)能拿高分，自己的母語(yǔ)拿不到分，對(duì)外語(yǔ)的熱情超過(guò)母語(yǔ)。這是中國(guó)的怪現(xiàn)象。中國(guó)的應(yīng)試教育害人不淺，但它仍是目前中國(guó)人最適用并且最公平的一種方式。所以，請(qǐng)大家不要恨考試。
為什么要學(xué)語(yǔ)文？（同學(xué)說(shuō)說(shuō)看）
首先，在我看來(lái)，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文就是做人。
講兩個(gè)案例，真人真事。
A、2000年報(bào)紙上刊登過(guò)一封14歲中學(xué)生的遺書(shū)，遺書(shū)最重要的片斷是這樣的：“那天我看電視，見(jiàn)記者采訪一個(gè)放牛娃，放牛娃說(shuō)，他的理想是放好牛，然后賣掉牛掙錢蓋房子，蓋了房子娶媳婦，娶了媳婦生孩子，生了孩子讓他接班再放牛。事后，我想到了自己——為什么要讀書(shū)？考大學(xué)，上大學(xué)又為什么？找份好工作，找個(gè)好工作可以借此找個(gè)好媳婦，然后呢？生孩子，讓他考大學(xué)，找工作，娶媳婦……這樣的生活沒(méi)意義，這樣的生命沒(méi)價(jià)值……”于是，這位從小學(xué)到初中，年年都是三好生，班長(zhǎng)的優(yōu)秀少年，服毒自殺了。
請(qǐng)同學(xué)們反思一下：你問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題嗎？“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我想做什么？我活著的意義是什么？我怎樣活著才快樂(lè)而有價(jià)值？
B、清華大學(xué)的高材生劉____把硫酸潑向黑熊的事件震驚了全國(guó)，他有生理、心理方面的問(wèn)題嗎？專家檢驗(yàn)結(jié)果：沒(méi)有。他這么做只是想看看黑熊會(huì)有怎樣的反映。在他看來(lái)，這不過(guò)是他學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)課中的一節(jié)，有什么大不了的。在坐的各位，你們認(rèn)同他的觀點(diǎn)嗎？從他的行為中你有沒(méi)有反思過(guò)社會(huì)的根源是什么？能不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)？
這些學(xué)生，有的是各種理工科的知識(shí)和技術(shù)，他們的日常生活也沒(méi)有問(wèn)題，他們得的是另外一種病：人類文明缺乏癥、人文素質(zhì)缺乏癥。
他們有知識(shí)，卻沒(méi)有是非判斷力，他們有技術(shù)卻沒(méi)有良知。
他們不懂：什么是尊重生命。
老百姓的話就是：缺德——失德
用現(xiàn)在最前衛(wèi)的詞語(yǔ)來(lái)總結(jié)：他們沒(méi)有精神家園。
據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)全國(guó)參與調(diào)查的學(xué)生中，心理存在健康隱患的高中生為20%-25%;大學(xué)生中則為25%-30%。多可怕的隱患，也就是說(shuō)全國(guó)中學(xué)生與大學(xué)生中，患這類病癥的人比例非常的高。所以，全國(guó)教育終于開(kāi)始重視“人文素養(yǎng)、人文精神與精神家園的建設(shè)”了。
一個(gè)人的個(gè)性和人格的養(yǎng)成的青春歲月里，最離不開(kāi)的基礎(chǔ)是“語(yǔ)文——文學(xué)”而這些在數(shù)理化等純科學(xué)的領(lǐng)域里你是看不到個(gè)性、人格精神這些內(nèi)容的。
教了這么多的書(shū)，我發(fā)現(xiàn)兩種學(xué)生是常見(jiàn)的。一種接受了12年的系統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但仍然沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)——既沒(méi)有讀書(shū)的興趣，也沒(méi)有讀書(shū)的方向，更沒(méi)有讀書(shū)的方法與審美意識(shí)。我稱他們充其量只能算識(shí)字。另一種學(xué)生功課優(yōu)秀，能順利考入大學(xué)，并且大部分是進(jìn)修文科之外的專業(yè)，有可能，他們一生的人文功課，就是中學(xué)時(shí)代的這幾本教科書(shū)，所以他們才沒(méi)有自己的精神家園，所以才會(huì)有劉海洋這一類的“優(yōu)秀學(xué)子”出現(xiàn)。
由此可見(jiàn)：高學(xué)歷≠高道德≠高素質(zhì)
甚至高智商、高學(xué)歷犯罪的社會(huì)危害比普通百姓更大，更可怕。同意我的觀點(diǎn)嗎？
現(xiàn)在我們可以回答為什么學(xué)習(xí)語(yǔ)文為個(gè)問(wèn)題了。在中學(xué)的歷程里，語(yǔ)文——文學(xué)作品，他能通過(guò)寫(xiě)作者真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)與心理歷程與你交流，向你展示什么是真善美，什么是假丑惡，什么是人生，什么是人生的價(jià)值取向，怎樣活著才有意義……你可以透過(guò)文章，看到作者的精神家園，中學(xué)里沒(méi)有哪一門(mén)功課是。這樣的內(nèi)容，在精神上為你做引領(lǐng)。（板書(shū)）
其次，語(yǔ)文的第二個(gè)目的教你學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)善良的人。
做一個(gè)良心不會(huì)枯萎的人，一個(gè)有人性的人，一個(gè)有語(yǔ)文文學(xué)審美的人，一個(gè)在文字王國(guó)里捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的人。在道德滑坡的社會(huì)中懂得潔身自愛(ài)，懂得自律的人。（板書(shū)）
你不一定要踏入大學(xué)的門(mén)，可你必定要跨入社會(huì)的門(mén)，你可以不懂?dāng)?shù)理化，沒(méi)有任何特長(zhǎng)，只要領(lǐng)工資會(huì)簽自己的名，但你不能不會(huì)做人，你可以失掉一切，但你沒(méi)能失掉尊嚴(yán)。
例子：歌德(1749-1832)是近代德國(guó)的詩(shī)人、劇作家和思想家。這里要講的，是一件頗能反映歌德道德修養(yǎng)的小事。
有一天，歌德在魏瑪公園散步。當(dāng)他走在一條僅容一人通過(guò)的小徑上時(shí)，迎面走來(lái)了一個(gè)曾經(jīng)把歌德的所有作品都貶得一文不銘的文藝批評(píng)家。那位批評(píng)家站在歌德的對(duì)面，胸膛朝前一挺，傲慢地說(shuō)：
"對(duì)一個(gè)傻子我決不讓路!"
批評(píng)家的姿態(tài)使歌德感到十分有趣，他把頭一點(diǎn)，微笑著說(shuō)：
"我正好和您相反，先生。"
說(shuō)著，歌德站到了一邊。頓時(shí)，那位批評(píng)家滿臉通紅，羞得無(wú)地自容。
歌德因他的善良用文字化解了尷尬，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。
第三，學(xué)好語(yǔ)文第三個(gè)目的能塑造人的氣質(zhì)，提升人的人格魅力。
（古語(yǔ)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。氣質(zhì)來(lái)自人性的真、善、美，是人格的終極追求。氣質(zhì)靠文學(xué)熏陶，模仿不來(lái)，一舉手一投足都能體現(xiàn)你個(gè)人的修養(yǎng)。
巴金先生在《燈》中有一句名言：我們不是光靠吃米活著。意思是我們還靠精神活著。語(yǔ)文給你的，不只是精神家園的守護(hù)，還是生命質(zhì)量的拓展。我們追求的是生命的長(zhǎng)度還是生命的寬度？套用網(wǎng)絡(luò)流行的說(shuō)法就是像活數(shù)量還是活質(zhì)量？
現(xiàn)當(dāng)代朦朧詩(shī)人舒婷有一句話：你表達(dá)了自己，你才獲得生命。有一笑話，說(shuō)一小伙第一次爬上長(zhǎng)城，面對(duì)看起來(lái)壯麗的景色情致大發(fā)，“啊，長(zhǎng)城——”（你能猜到下一句嗎？周圍的游客也在等呢）“咋就這么長(zhǎng)！”港臺(tái)劇最讓我受不了的句式是“我好喜歡好喜歡你！”的“好好”句式，用這樣的句式來(lái)表達(dá)愛(ài)情的美好，真是蒼白無(wú)力，又肉麻。
再來(lái)我們文學(xué)里如何描繪愛(ài)情的堅(jiān)貞：上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
【賞析】與文人詩(shī)詞喜歡描寫(xiě)少女初戀時(shí)的羞澀情態(tài)相反，在民歌中最常見(jiàn)的是以少女自述的口吻來(lái)表現(xiàn)她們對(duì)于幸福愛(ài)情的無(wú)所顧忌的追求。這首詩(shī)屬于漢代樂(lè)府民歌中的《鼓吹曲辭》，是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛(ài)的男子表述愛(ài)情。由于這位姑娘表愛(ài)的方式特別出奇，表愛(ài)的誓詞特別熱烈，致使千載之下，這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達(dá)出來(lái)。
首句“上邪”是指天為誓，猶言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不會(huì)輕動(dòng)天的威權(quán)。現(xiàn)在這位姑娘開(kāi)口便言天，可想見(jiàn)她神情莊重，有異常重要的話要說(shuō)。果然，姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心，幾次想說(shuō)而又苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)的秘密吐出來(lái)了：“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。”“相知”就是相愛(ài)，相好。姑娘經(jīng)過(guò)自己的精心選擇，認(rèn)為這位男子確實(shí)值得相愛(ài)。“長(zhǎng)命無(wú)絕衰”是說(shuō)兩人的命運(yùn)永生永世連結(jié)在一起，兩人的愛(ài)情永生永世不會(huì)衰退。前一句是表白愛(ài)情的態(tài)度，后一句是進(jìn)一層表白愛(ài)情的堅(jiān)貞。愛(ài)情，只有與堅(jiān)貞聯(lián)系在一起的時(shí)候，才是無(wú)比純潔美好的。姑娘當(dāng)然懂得這一點(diǎn)，因此她要進(jìn)一步表明心跡。不過(guò)，她不愿再?gòu)恼嬷闭f(shuō)，而是通過(guò)出人意料的逆向想象，從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為設(shè)誓的前提:“山無(wú)陵，江水為竭”，是說(shuō)世上最永久的存在物發(fā)生了巨變；“冬雷震震，夏雨雪”，是說(shuō)自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變；“天地合”是說(shuō)整個(gè)宇宙發(fā)生了毀滅性的災(zāi)變，然后吐出了“乃敢與君絕”五個(gè)字。由于這五個(gè)字有五件非常之事作為支撐點(diǎn)，因此字字千鈞，不同凡響；又由于設(shè)誓的前提沒(méi)有一個(gè)會(huì)出現(xiàn)，因此“乃敢與君絕”的結(jié)果也就無(wú)從說(shuō)起了。
所以，學(xué)好語(yǔ)文將來(lái)用處大著呢，在座的各位，假如那一天來(lái)臨時(shí)別一紙難倒眾位爺們，一片傷心寫(xiě)不出……
第四，最后，它還有一功用：大學(xué)的敲門(mén)磚。以后高考語(yǔ)文成績(jī)提升到200分。（板書(shū)）
三、怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文
（一）、我們的目的爭(zhēng)取做“五一居士”
（1）一手好字
（2）一張能言會(huì)道的嘴
（3）一肚子名篇佳作
（4）一筆好文章
（5）一顆永遠(yuǎn)純真善良的心
（二）、我們的行囊：
（1）相信自己，勇敢面對(duì)
（2）養(yǎng)成習(xí)慣，重在堅(jiān)持
（3）注重方法，培養(yǎng)能力
（三）、新學(xué)期準(zhǔn)備：
（1）積累（背、默、抄、記）
（2）頓悟（悟性、思考、靈感）
（3）創(chuàng)造（寫(xiě)作、讀書(shū)）
（4）讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣！
認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣（作業(yè)不過(guò)關(guān)，重寫(xiě)）
勤查字典、詞典的習(xí)慣
積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣
上課積極積極回答問(wèn)題的習(xí)慣
課前預(yù)習(xí)、課堂認(rèn)真聽(tīng)講、課后認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣
及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣
課文批注、做筆記的習(xí)慣
記筆記、隨筆的習(xí)慣
修改作文的習(xí)慣
沉著冷靜、積極應(yīng)考的習(xí)慣
讓優(yōu)秀的習(xí)慣幫助我們成為優(yōu)秀的人！
（四）老師建議：
課內(nèi)：
首先，做好課文的預(yù)習(xí)：
1.粗讀課文一遍，利用注釋或工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，寫(xiě)在書(shū)上。
2.再讀課文，試著了解作者寫(xiě)了哪些內(nèi)容，然后明晰作者的思路是什么，文章的主要觀點(diǎn)是什么，讀后受到的啟發(fā)有哪些，如果是名家名篇，還需要查找資料了解作者情況及文章的寫(xiě)作背景等。
3.三讀課文，試著用有聲的語(yǔ)言表達(dá)出作品的意境和思想情緒。特別是抒情性強(qiáng)的作品，如詩(shī)歌、抒情散文等，吟誦得好，就學(xué)好了一大半。
其次，有目的的認(rèn)真聽(tīng)課，做好筆記。
爭(zhēng)取課堂多發(fā)言，積極參加課堂討論。注意要收放自如。有疑問(wèn)的地方先做好記號(hào)，等合適的時(shí)機(jī)再問(wèn)。
最后，整理思路和筆記，寫(xiě)寫(xiě)學(xué)習(xí)心得。按時(shí)的、保質(zhì)保量完成作業(yè)。
課外：
1、以書(shū)為友
高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中能多讀書(shū)，讀好書(shū)。要多閱讀文章、報(bào)刊、文學(xué)作品。
2、生活中學(xué)習(xí)
文章來(lái)源于生活，或直接或間接。學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文章都不能離開(kāi)生活。
四、作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)《春》要求：
⑴、正確認(rèn)讀和默寫(xiě)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞，并用中方格本按要求抄寫(xiě)3遍。
⑵、有感情的朗讀課文3遍。要求：第一遍讀準(zhǔn)字音；第二遍讀出節(jié)奏；第三遍讀懂內(nèi)容，讀出情感，劃出喜愛(ài)的語(yǔ)段，背誦并寫(xiě)出感受。
2、作文：題目一：我期待一個(gè)____語(yǔ)文老師，題目二：這就是我
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇8
今天這節(jié)課，我們先不進(jìn)入我們的課文學(xué)習(xí)，我們不妨先進(jìn)行一場(chǎng)進(jìn)入初中語(yǔ)文課堂的的歡迎儀式，或者說(shuō)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟動(dòng)儀式。這場(chǎng)歡迎儀式將分為三個(gè)主題：一、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大課堂;二、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大樂(lè)園;三、確定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
切入主題之前，我首先要講一下學(xué)習(xí)上的要求：
⒈準(zhǔn)備四本本子：
①筆記本(學(xué)習(xí)日志)：每一天都記號(hào)日期，記下錯(cuò)題、基礎(chǔ)字詞知識(shí)、上課要求、作業(yè)要求、課堂重點(diǎn)內(nèi)容，來(lái)不及先記書(shū)上，課后整理，課下反反復(fù)復(fù)多回顧。
②作業(yè)本③聽(tīng)寫(xiě)默寫(xiě)本④作文本⑤課余讀書(shū)摘抄本讀書(shū)札記
⒉準(zhǔn)備好語(yǔ)文學(xué)習(xí)工具書(shū)：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古漢語(yǔ)常用字字典》商務(wù)印書(shū)館
⒊上課要求：
①雙手放桌上
②除規(guī)定的討論朗讀時(shí)間外，保持教室安靜，不講和上課內(nèi)容無(wú)關(guān)的話，樹(shù)立公共課堂的公共意識(shí)，上課不認(rèn)真不守紀(jì)律由課代表扣分記入期末總評(píng)成績(jī)
③主動(dòng)答疑：課上完之后，都可以到辦公室提出疑問(wèn)。
⒋作業(yè)要求：
按時(shí)完成作業(yè)，字寫(xiě)端正，第二天到校立即上交小組長(zhǎng)，沒(méi)有做完的(包括聽(tīng)默寫(xiě)沒(méi)有通過(guò))中午到辦公室檢查，完成后回家
預(yù)習(xí)：字詞摘錄、課文熟讀、思考課后問(wèn)題
一、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大課堂
我們看到幻燈片上特別凸顯了這個(gè)“大”字，所謂海納百川，有容乃大，語(yǔ)文兩個(gè)字的解釋是：語(yǔ)言和文字以及語(yǔ)言和文學(xué)。它有一個(gè)很大的彰顯其特色的學(xué)習(xí)范圍，你的視野會(huì)變得非常開(kāi)闊。
初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
⒈課文：
現(xiàn)代詩(shī)歌、現(xiàn)代散文、民間傳說(shuō)、說(shuō)明文(科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì))、新聞通訊、人物傳記、小說(shuō)節(jié)選、微型小說(shuō)、文言文、古典詩(shī)詞。
人物分析、語(yǔ)言分析、情感分析、段落分析、語(yǔ)義分析、自我啟發(fā)和感悟
⒉語(yǔ)言文字基礎(chǔ)：
現(xiàn)代文：注音、字形、多音字、成語(yǔ)、熟語(yǔ)、造句、詞義、句型、修辭、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
文言文、古詩(shī)詞：文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、通假字、古今異義
⒊寫(xiě)作：以記敘、抒情、議論文章為主
以上這些是我們?nèi)晗到y(tǒng)性的學(xué)習(xí)要接觸的內(nèi)容，由此可見(jiàn)第一即是內(nèi)容范圍上的大，跨越古今、國(guó)別，現(xiàn)代性、古典性、啟蒙性、社會(huì)性相雜糅。第二則是學(xué)習(xí)效用之大，小學(xué)時(shí)你們的老師肯定說(shuō)過(guò)，學(xué)好語(yǔ)文就意味著為其他學(xué)科的審題解答奠定基礎(chǔ)，語(yǔ)言文字是人類溝通交流最基本的條件，在一些思想家比如盧梭看來(lái)，語(yǔ)言文字認(rèn)識(shí)和接受的不平等是人類不平等的起源之一，語(yǔ)言被劃為了貴族語(yǔ)言和平民語(yǔ)言，文字只有少數(shù)人才能掌握，導(dǎo)致了人類的貴賤有別，而我們現(xiàn)代教育的語(yǔ)文學(xué)習(xí)即是要打破這種不平等，要每個(gè)人都掌握相同的語(yǔ)言文字運(yùn)用才能，獲得人類文明中平等的認(rèn)知權(quán)、溝通權(quán)和思考權(quán)。
二、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大樂(lè)園
下面我們來(lái)繼續(xù)探討語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二個(gè)主題，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的概念，不僅僅局限在簡(jiǎn)單地閱讀分析課文，寫(xiě)命題考場(chǎng)作文，以及反復(fù)的做題上，這是理科的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)在課堂外有很大的延伸空間，這就是所謂的大樂(lè)園主題。學(xué)習(xí)應(yīng)該是充滿樂(lè)趣的，我們應(yīng)該提倡一種快樂(lè)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式，這些樂(lè)趣總的體現(xiàn)在：
⒈閱讀的樂(lè)趣
上課，完成作業(yè)，只是我們看到的學(xué)習(xí)的表面，學(xué)好語(yǔ)文，離不開(kāi)閱讀大量的文字，閱讀應(yīng)該與我們的生活密切聯(lián)系，一本課外的好書(shū)可以提前幾年提升你的知識(shí)境界，可以更新你的知識(shí)含量，21世紀(jì)一份報(bào)紙一周的信息量比18世紀(jì)人類一生掌握的信息量還多。你們不用抱著學(xué)會(huì)什么的任務(wù)心態(tài)去閱讀，要利用課余非學(xué)習(xí)的時(shí)間，僅僅是捧起一本書(shū)，隨意的翻開(kāi)，不用怕讀不懂，第一遍不懂，多讀幾遍肯定就會(huì)有自己的理解。抄下你感到有意義的句子，當(dāng)你確實(shí)有了很深的感悟想要抒發(fā)的話，寫(xiě)一篇讀后感是水到渠成的事。
⒉電影、音樂(lè)的樂(lè)趣
一本好電影比我們的課文有更深的心靈震蕩，一首好的歌詞會(huì)有詩(shī)一樣的語(yǔ)言，讓我們獲得更美的文字體驗(yàn)。
三、確定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)
閱讀、欣賞電影和音樂(lè)，提升的是我們的文藝素養(yǎng)和氣質(zhì)，我希望這是你們一輩子都離不開(kāi)的事。但是三年，我們有一個(gè)短期的目標(biāo)，每一學(xué)期的期末考，三年后的中考，要檢查你掌握的知識(shí)能力，決定你能不能升入杭二、學(xué)軍、杭高這樣的全國(guó)。所以我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣的：掌握良好的閱讀文章能力、文字運(yùn)用及寫(xiě)作能力;會(huì)背誦一定篇目的古詩(shī)詞、文章;掌握現(xiàn)代文、文言文的基礎(chǔ)字詞知識(shí)。我的要求是：把我當(dāng)做你們的向?qū)В遥嗨伎迹衙恳淮握n當(dāng)做一步樓梯，一步一步的走，認(rèn)認(rèn)真真地上好課，做好作業(yè)，背誦好文字，持之以恒，千萬(wàn)不要落下。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇9
面對(duì)高三，我們應(yīng)該怎樣呢?我們只有拼搏、努力、向前，同時(shí)應(yīng)注意勞逸結(jié)合。
進(jìn)入高三，第一節(jié)課，我想和大家交流以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
一、復(fù)習(xí)計(jì)劃
1、復(fù)習(xí)文言文專題，復(fù)習(xí)達(dá)到的效果是選擇題全對(duì)，翻譯盡量不失分。
2、復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)中的字音、字形、詞語(yǔ)、病句專題
3、復(fù)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)及運(yùn)用
4、復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞專題
5、復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀專題
6、在復(fù)習(xí)期間，兩周一次作文;每月一次考試。
二、思想、心理、身體準(zhǔn)備
1、要有目標(biāo)，并且要對(duì)目標(biāo)保有堅(jiān)定的態(tài)度。有的同學(xué)常立志，不能立長(zhǎng)志，在玩到盡興之時(shí)，忽而想到了高三的目標(biāo)，于是乎，內(nèi)心恐慌，導(dǎo)致興盡而歸，這樣只能是玩沒(méi)玩好，學(xué)也沒(méi)學(xué)好。我們只有樹(shù)立目標(biāo)，并堅(jiān)定不移地為了目標(biāo)而不懈努力才能實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。(還記得講《沁園春?長(zhǎng)沙》是我給大家說(shuō)的毛澤東的立志詩(shī)嗎?)
古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底有一次在授課時(shí)對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō)：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始我們要做一件事。”
學(xué)生們都暗暗猜想：“老師要求的肯定很難吧?可是蘇格拉底說(shuō)的卻是：“請(qǐng)同學(xué)們從今天開(kāi)始每人每天堅(jiān)持甩手300下。”大家頓時(shí)哄堂大笑，覺(jué)得老師讓他們做這么簡(jiǎn)單的事情，是拿他們開(kāi)涮。
到了第二天，蘇格拉底問(wèn)：“有多少人堅(jiān)持甩手300下了?”90%的學(xué)生都舉起了手。一個(gè)月過(guò)去了，蘇格拉底再問(wèn)第二次，還有80%的學(xué)生舉起了手，表示自己堅(jiān)持下來(lái)了。一年以后，蘇格拉底突然再次提起這件當(dāng)時(shí)大家都覺(jué)得簡(jiǎn)單而微不足道的事情，又一次問(wèn)所有的學(xué)生：“一年之前我說(shuō)的每人每天堅(jiān)持甩手300下，請(qǐng)做到的人舉手。”
這時(shí)候全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，大家面面相覷，都覺(jué)得十分慚愧，只有一個(gè)人舉起了手，他就是后來(lái)成為古希臘又一哲學(xué)泰斗的柏拉圖。
所以，堅(jiān)持是最容易的，也是最難的事情，因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)人能夠真正堅(jiān)持下去。對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)刻保有百分百的熱情，不能一曝十寒。誰(shuí)能夠堅(jiān)持，誰(shuí)就能成就大事。
2、心態(tài)決定一切。
有人問(wèn)建筑工地上的三個(gè)瓦匠：“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)說(shuō)：“我在徹磚塊。”第二個(gè)說(shuō)：“我在賺五十塊錢。”第三個(gè)說(shuō)：“我在建高樓大廈!”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。十年后第一個(gè)人依然是瓦匠，第二個(gè)人依然每天為生計(jì)而忙碌，第三個(gè)人則成為了工程師。
3、讓反思成為習(xí)慣。在高三的學(xué)習(xí)中要不斷地反思自己的學(xué)習(xí)，無(wú)論是語(yǔ)文還是其他學(xué)科，都要學(xué)會(huì)反思。只有反思才能不斷進(jìn)步。我們?cè)诟呷龝?huì)做題，那么只是為了做題嗎?當(dāng)然不是，而是從題中找到規(guī)律，從對(duì)題目的反思中不斷進(jìn)步。
4、良好的心態(tài)和健康的身體，是成功的保障。你要把高三平時(shí)的每一次測(cè)驗(yàn)看作是高考，只有這樣才能讓你認(rèn)真對(duì)待每一次檢測(cè)，也只有這樣才能像平時(shí)一樣對(duì)待高考。健康的身體是一切的前提，高三既是一個(gè)考驗(yàn)知識(shí)的時(shí)期，也是一個(gè)考驗(yàn)身體的時(shí)期，良好的身體素質(zhì)不只是為了高考的體育測(cè)試，更是為了能夠健康工作50年，快樂(lè)生活一輩子。
三、學(xué)習(xí)要求
1、工具書(shū)準(zhǔn)備
現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典、古漢語(yǔ)常用字字典
2、文具準(zhǔn)備
紅色筆、筆記本(整理、積累、反思一體)
3、讓讀書(shū)成為習(xí)慣
要求每位同學(xué)每天拿出15分鐘的時(shí)間去閱讀，可以使優(yōu)秀作文，也可以是名家名作。
四、課堂作業(yè)
站在高三門(mén)口，我對(duì)自己說(shuō)……
要求：寫(xiě)出來(lái)能夠在高三一年中不斷激勵(lì)自己，并在課堂上大聲說(shuō)出來(lái)。
五、結(jié)束語(yǔ)
美國(guó)夏威夷島上的學(xué)生們每天上課前總要全體虔誠(chéng)地祈禱，祈禱詞是：“一個(gè)人的一生中只有三天：昨天，今天和明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返;今天已經(jīng)和你在一起，但很快也會(huì)過(guò)去;明天就要到來(lái)，但也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有三天。”同學(xué)們，高三的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間緊，任務(wù)重，顯然需要我們師生一起努力，加強(qiáng)合作，爭(zhēng)分惜妙，共享語(yǔ)文樂(lè)園，決勝高考戰(zhàn)場(chǎng)，鑄就人生輝煌!
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇10
――（一）何為語(yǔ)文
【教學(xué)目標(biāo)】
1．感受漢語(yǔ)之美之奇之瑰麗。
2．明確閱讀的重要性與個(gè)性化寫(xiě)作的必要性。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
感受語(yǔ)文之美，明確學(xué)習(xí)方法及要點(diǎn)。
【教學(xué)流程設(shè)計(jì)】
一、問(wèn)大家一個(gè)應(yīng)該非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：
什么是語(yǔ)文？（自由回答）組織討論。
二、剛才的回答我們似乎是在力求科學(xué)。我們能不能改變一個(gè)風(fēng)格，回答得盡可能詩(shī)意一些，這樣，我們以“語(yǔ)文是……”的形式在練習(xí)本上盡可能地多地寫(xiě)一些話，給大家三分鐘時(shí)間，然而小組內(nèi)交流，請(qǐng)把大家認(rèn)為精彩的話作上記號(hào)，待會(huì)兒請(qǐng)一個(gè)同學(xué)組織一下代表小組發(fā)言。
1．獨(dú)立書(shū)寫(xiě)，小組交流；
2．各組奉獻(xiàn)，前面已經(jīng)被人講過(guò)的就不必再說(shuō)（發(fā)言者自己先報(bào)姓名。老師遇到十分精彩的，要問(wèn)這個(gè)創(chuàng)作者的姓名，要求課后交上來(lái)）。
三、出示袁衛(wèi)星的有關(guān)語(yǔ)文一段話，請(qǐng)大家盡快記誦。
1．大聲地朗讀。
語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門(mén)，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》；是執(zhí)過(guò)羊鞭的《兵法》，是受過(guò)宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是千古絕唱的詩(shī)詞曲賦，是功垂青史的《四庫(kù)全書(shū)》……（袁衛(wèi)星）
2．提問(wèn)：你知道其中的哪些典故？哪幾本書(shū)？
3．你還想知道其中的哪些典故？哪幾本書(shū)？
4．背誦，默寫(xiě)。
（二）如何學(xué)好語(yǔ)文
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么辦法？你認(rèn)為哪些比較可行？（自由發(fā)言，小組討論，請(qǐng)另一人發(fā)言。也要先報(bào)姓名。）―
老師的辦法，這個(gè)辦法是得到所有語(yǔ)文學(xué)得好的人，所有優(yōu)秀的語(yǔ)文老師肯定的辦法。非常簡(jiǎn)單，那就是多讀書(shū)，尤其是大量的優(yōu)秀的課外閱讀，多練筆，尤其是要養(yǎng)成寫(xiě)隨筆和日記的習(xí)慣。―
古人講“一日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。又說(shuō)“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功。”可見(jiàn)，讀書(shū)并非為了眼前的功利目的，而是自我發(fā)展，自我完善的需要。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程正是思想意識(shí)、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過(guò)程。讀書(shū)人之于文盲，不僅在于他們認(rèn)識(shí)字，能讀書(shū)，更在于他們能通過(guò)讀書(shū)而知道越來(lái)越多的道理，增長(zhǎng)越來(lái)越多的智慧，培養(yǎng)成真正屬于人的性情。“人之異于禽獸者幾希”，這“幾希”就是人類具有的良知，能夠同情，并且有求進(jìn)步的愿望。
記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“在高尚的人中，一切本能都服從良知的命令——責(zé)任發(fā)言時(shí)，一切私欲都啞口無(wú)言了。”他又說(shuō)：“凡人都是同胞。我們都來(lái)自相同的生命的源泉，我們都同樣的易感受痛苦，同樣的有弱點(diǎn)，走入相同的最后命運(yùn)……現(xiàn)在的世界是一灰色的世界，我們就算不互相為難，也還有不少的憂慮——如饑餓、火災(zāi)、地震、風(fēng)浪、疾病、死亡等等。我們應(yīng)當(dāng)互相信托，互相親愛(ài)，互相同情和扶助，忍耐和寬容。”努力培養(yǎng)這樣的感情，就是個(gè)人最重要的進(jìn)步，也是人類最偉大的進(jìn)步。
毛澤東說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。盡管不同的人對(duì)“向上”的理解不同，但我始終堅(jiān)信，任何物質(zhì)和技術(shù)的進(jìn)步，如果不能同時(shí)伴隨著人性的進(jìn)步，就必然使人越來(lái)越淪為感性的奴隸。現(xiàn)代人并不比古人更有智慧，古人思考過(guò)的許多問(wèn)題，如生與死、義與利、天與人、善與惡等等。現(xiàn)代人并沒(méi)有解決，反而更加曖昧。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)條件的改善并沒(méi)有給現(xiàn)代人帶來(lái)多少幸福。有著數(shù)千年文明的人類，其精神究竟進(jìn)步了多少？其品性究竟發(fā)展了多少？人類將走向何方？還能走多遠(yuǎn)？這些問(wèn)題應(yīng)該成為時(shí)時(shí)抽打現(xiàn)代人靈魂的鞭子。
為什么要對(duì)廣大青年（少年）進(jìn)行語(yǔ)文教育和教學(xué)？就是要讓他們多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)；求發(fā)展，求進(jìn)步。不從人性發(fā)展、人類進(jìn)步的這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和功能，就難以把握語(yǔ)文教育的命運(yùn)，難以樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育思想。
語(yǔ)文，是一門(mén)博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文很吃力，我想主要是由于沒(méi)有掌握正確的方法，沒(méi)有擁有一把打開(kāi)語(yǔ)文之門(mén)的金鑰匙。
學(xué)好語(yǔ)文，要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后，能為你的語(yǔ)文之路，墊石鋪地，為你的語(yǔ)文大廈添磚加瓦，為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱，朋友，如果你現(xiàn)在暫時(shí)對(duì)語(yǔ)文，并不感興趣，沒(méi)關(guān)系，你可以從“0”開(kāi)始。培養(yǎng)興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識(shí)都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)當(dāng)一個(gè)才多識(shí)廣，知識(shí)淵博的學(xué)者就是如此容易。你還可以參加一些關(guān)于語(yǔ)文方面的活動(dòng)，比如演講、征文等等。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。”正如剛才說(shuō)的，你可以參加社交活動(dòng)，那有人便會(huì)問(wèn)了，如果贏了，當(dāng)然會(huì)使我們斗志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會(huì)挫傷我們的積極性，對(duì)語(yǔ)文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：“不會(huì)的”。這樣看你如何認(rèn)識(shí)結(jié)果的價(jià)值。正如所說(shuō)，會(huì)信心百倍去學(xué)好語(yǔ)文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪里做得不好，“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財(cái)富，弱者的萬(wàn)丈深淵”，你可以想想，正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了缺陷，我們才會(huì)去彌補(bǔ)，才會(huì)做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則是一位技藝超群的建筑師。學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。
葉圣陶認(rèn)為：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性，其實(shí)好的習(xí)慣，主要還是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語(yǔ)是這樣說(shuō)的“習(xí)慣成自然”如果你堅(jiān)持一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久而久之，則會(huì)成為雷打不動(dòng)的“自然”。
那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中，文章作品中去領(lǐng)會(huì)。《禮記》中說(shuō)“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”這就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”有許多的名人對(duì)學(xué)習(xí)做出了總結(jié)，我們不妨一試（但不可盲目）。其實(shí)，更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié)，比如說(shuō)，在一個(gè)幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說(shuō)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨(dú)具匠心的建筑師，那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實(shí)用的建筑材料。
說(shuō)學(xué)習(xí)方法，其實(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩(shī)，隨時(shí)寫(xiě)下精彩瞬間，等等都是好的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運(yùn)用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，可用在諸方面，譬如：社交、寫(xiě)作、演講……無(wú)不與我們密切相關(guān)，有人學(xué)習(xí)語(yǔ)文很有一套，但運(yùn)用時(shí)卻是茶壺里裝餃子——倒不出來(lái)。其實(shí)學(xué)的目的就是用，這是綱。由于方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛(ài)的朋友你定會(huì)有錦囊妙計(jì)的。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，興趣很濃，方法很對(duì)，若沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力那還是無(wú)濟(jì)無(wú)事。
學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說(shuō)魯迅的文章很難懂，其實(shí)就是因?yàn)闆](méi)有找到突破口，我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，及上下文語(yǔ)境，這樣你才會(huì)將難題迎刃而解。學(xué)習(xí)要重識(shí)基礎(chǔ)能力鞏固，首先要謹(jǐn)記一些寫(xiě)法、修辭及符號(hào)的用意，只有這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才可去拔高。“欲速則不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功，需要你的恒心。
朋友，當(dāng)你看完這篇文章后，掩卷沉思時(shí)，希望能使你有所受益。為語(yǔ)文功底差的人，改變現(xiàn)狀，為功底的人錦上添花。
七年級(jí)語(yǔ)文（上）
老師寄語(yǔ)：（三）學(xué)好語(yǔ)文的要求
大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文是拿手的科目，很容易忽視它。然而語(yǔ)文卻是最不好學(xué)習(xí)的，也是最難把知識(shí)具體化的一門(mén)學(xué)科。它是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)學(xué)科，是“百科之母”。語(yǔ)文成績(jī)的好壞，完全取決于平時(shí)的積累。如果語(yǔ)文水平過(guò)低，會(huì)導(dǎo)致其它學(xué)科成績(jī)難以提高，必將影響今后的學(xué)習(xí)。
那么，我們?cè)鯓硬拍茉谡Z(yǔ)文這個(gè)世界里遨游，采摘到甜美的果子呢？老師認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面下功夫：
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)獲得成功的十分重要的條件。古今中外的許多教育家都很重視興趣在學(xué)習(xí)中的作用。萬(wàn)世景仰的大教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是的老師。”心理學(xué)家皮亞杰也認(rèn)為：“一切有效率的工作必須以某種興趣為先決條件。”先哲們的意思就是說(shuō)濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)大家的學(xué)習(xí)積極性，啟迪其智力潛能并使之樂(lè)此不疲。
2、在以后的教學(xué)中我既是大家的老師，又是大家的朋友。我知道：凡是對(duì)教學(xué)工作好、態(tài)度親切、關(guān)懷愛(ài)護(hù)每位同學(xué)的教師，大家就對(duì)之很親切，愿意學(xué)習(xí)自己喜愛(ài)的老師的課程。《學(xué)記》中所謂“親其師，信其道而學(xué)其理”就是這個(gè)旨意。所以，建立平等和諧的師生關(guān)系，善于溝通情感，使你們熱愛(ài)我、信任我，是激發(fā)培養(yǎng)大家學(xué)習(xí)興趣，提高同學(xué)們語(yǔ)文水平的重要舉措。在以后的教學(xué)中我非常希望我能成為大家的好朋友。而且我也非常希望大家能夠超過(guò)我。荀子說(shuō)：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。”韓愈也說(shuō)：“弟子不必不如師”
3、克服這幾個(gè)方面的消極心理
（1）、滿足心理語(yǔ)文有別于其它學(xué)科，不像英語(yǔ)，單詞、語(yǔ)法背下來(lái)，成績(jī)就突飛猛進(jìn)，立竿見(jiàn)影。而語(yǔ)文素養(yǎng)的提高是需要循序漸進(jìn)的，猶如建一座大廈，先必須打好基礎(chǔ)，然后才一層一層地建造上去，但永遠(yuǎn)沒(méi)有。
（2）自卑心理自卑也是妨礙大家學(xué)習(xí)的一種較為普遍的心理，特別表現(xiàn)在成績(jī)較為差的同學(xué)。我會(huì)給差一點(diǎn)的同學(xué)多一點(diǎn)愛(ài)心、多一點(diǎn)關(guān)心。另外，人各有不同，“順木之天以致其性。”我會(huì)給大家多一些發(fā)展的空間。
（3）厭學(xué)心理在些同學(xué)破罐子破摔，自暴自棄，逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣
4、“學(xué)貴有疑”。
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”韓愈說(shuō)：“人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果，也是大家創(chuàng)造的起點(diǎn)，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”中外不少杰出人物是靠“突發(fā)奇想”、“異想天開(kāi)”叩開(kāi)成功的大門(mén)的。學(xué)一篇課文，大家能質(zhì)疑，就說(shuō)明你們學(xué)習(xí)有了興趣，動(dòng)了腦筋，有求知欲望。
課堂的質(zhì)疑之處一是在課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵處；
5、培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力
首先要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“一個(gè)有成就的人總是有著良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)好了受益終身，習(xí)慣養(yǎng)不好則成就不了大的業(yè)績(jī)”。同樣，對(duì)學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，也需要有良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。
要求備齊工具書(shū)，養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，字詞典是無(wú)聲的老師，字音、字義及相應(yīng)用法在字典中都說(shuō)得非常清楚。因此，備齊工具書(shū)是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的首要條件。另外，有了字詞典，在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到生字詞還要勤查字詞典。有些大家遇到不明白的生字詞喜歡問(wèn)老師，老師成了學(xué)習(xí)中不可丟的拐杖，這種現(xiàn)象對(duì)大家自學(xué)能力的培養(yǎng)非常不利。
6、要?jiǎng)幽X、動(dòng)手、動(dòng)口，注重練習(xí)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不管是對(duì)文章的閱讀還是漢語(yǔ)知識(shí)的練習(xí)，大家要多開(kāi)動(dòng)腦筋。
7、讓大家堅(jiān)持寫(xiě)周記、日記。用手把自己的思路整理清楚，形成條理性的文字，也是一個(gè)很好的鍛煉。
8、培養(yǎng)閱讀能力
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要功夫在于“讀”。只有讀美文、含英咀華，才能弄清一篇優(yōu)秀作品的美妙之處。好的詞語(yǔ)、優(yōu)美的句子、精巧的構(gòu)思等等，這些都離不開(kāi)讀，在讀中去感悟、品味，從而吸收和借鑒。
要求大家從文體、文題、層次、中心、寫(xiě)法及現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義諸多角度去考查閱讀文章。首先是文題。要讀懂一篇文章要先審文題。文章題目在讀懂文章的過(guò)程中起關(guān)鍵作用。它往往是文章中心的集中表現(xiàn)，或者是線索等。明白文題在文章中的作用，才能順藤摸瓜，讀懂文章。理清文章的層次可幫助我們掌握文章的脈絡(luò)。閱讀一篇文章，先明白文章敘述、描寫(xiě)或說(shuō)明對(duì)象，再看圍繞這一對(duì)象分幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)，即文章層次。中心是閱讀文章時(shí)對(duì)內(nèi)容方面的又一要求。讀一篇文章總要明白文章說(shuō)了些什么，對(duì)文章的內(nèi)容的精練概括即文章中心。然后是文章的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義。作者寫(xiě)一篇文章，總有其寫(xiě)作目的，或者要宣揚(yáng)先進(jìn)、批評(píng)落后；或者要揭示社會(huì)現(xiàn)象，引起我們深思；或者要介紹一個(gè)對(duì)象，讓我們把握其特性等等。其寫(xiě)作目的、意圖背后的就是作者有意無(wú)意展現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。例如宣傳好人好事，是要給我們樹(shù)立榜樣，要我們向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)。
閱讀時(shí)要注重閱讀速度。閱讀分瀏覽式的快速閱讀和字斟句酌的研究式閱讀。快速閱讀要求能盡量在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀內(nèi)容。在對(duì)內(nèi)容的把握上要求能了解課文大意，對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)初步的概括了解。字斟句酌的研究式閱讀要求對(duì)課文內(nèi)容理解比較透徹，包括對(duì)一些小問(wèn)題的探究。當(dāng)然，這種閱讀所用時(shí)間相對(duì)于快速瀏覽式的閱讀所用時(shí)間要長(zhǎng)得多。畢竟對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握要透徹得多。這兩種閱讀各有針對(duì)性。“在語(yǔ)文課堂的自我學(xué)習(xí)中，往往可采取快速閱讀的方式，一目十行，把握文章大意，然后是字斟句酌的研究性閱讀，深入到關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子的理解，這樣可以詳細(xì)掌握課文內(nèi)容”
要求大家在課堂的自學(xué)當(dāng)中，能概括描述文章大意，并對(duì)文章做全局性的把握。抓好文題，找出關(guān)鍵詞句。文題和關(guān)鍵詞句猶如一把打開(kāi)問(wèn)題的鑰匙，起著至關(guān)重要的作用。
要求大家能夠多多閱讀中外古今名著、古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)等。
9、要認(rèn)真聽(tīng)課和練習(xí)。
老師的授課是相當(dāng)關(guān)鍵的，因?yàn)槔蠋熃o予我們的是經(jīng)過(guò)篩選后的精華，同時(shí)有很強(qiáng)的啟發(fā)性和指導(dǎo)性。練習(xí)也必不可少，且要有一定的量，只有通過(guò)練習(xí)，才能鞏固所學(xué)的知識(shí)。
10、要注意表達(dá)。
語(yǔ)文具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，閱讀是積累的功夫，寫(xiě)作和口語(yǔ)交際是用的功夫。只有積累深厚，才能寫(xiě)得生動(dòng)、說(shuō)得簡(jiǎn)明得體。展示自己的語(yǔ)文功底。
11、注意背誦和摘抄
名篇名作、優(yōu)美句子、警句格言、都可以成為我們背誦和摘抄的對(duì)象。特別是背誦古詩(shī)詞。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，在每一個(gè)中國(guó)人的靈魂深處無(wú)不浸潤(rùn)著詩(shī)歌所留下的印記。它早已深深地影響了我們的生活，自覺(jué)或不自覺(jué)地在潛移默化中流傳下來(lái)。以后我要求大家每天背誦一首詩(shī)（或詞）
12、練好字，每人每天練習(xí)一篇鋼筆字，兩篇毛筆字。
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”荀子說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江海。”中學(xué)語(yǔ)文是一片廣闊的天地，愿同學(xué)們能夠插上翅膀，遨游于這碧海藍(lán)天！
語(yǔ)文，這一門(mén)應(yīng)充滿無(wú)窮魅力的學(xué)科，怎么走到今天這一步的？我們應(yīng)該為它做點(diǎn)什么呢？
三年閱讀總量，最少也得在一千萬(wàn)字以上（我建議是二三千萬(wàn)字以上）。――每人準(zhǔn)備一本可以鎖的日記本，兩本隨筆。一人至少寫(xiě)一篇日記或者一篇隨筆。隨筆上交，日記則到時(shí)候則看情況，如果你認(rèn)為我值得信賴，可以為你分憂解煩，你可以交給我。但日記是只為你自己寫(xiě)的。
以后我每天檢查的有：
1、課文的預(yù)習(xí)
2、鋼筆字
3、詩(shī)詞背誦
4、每周至少三篇日記、其中一篇達(dá)400字以上
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者、作品及童話的有關(guān)知識(shí)。
2.熟悉故事情節(jié)，把握人物形象。
3.體會(huì)文中角色所揭示的社會(huì)意義，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)抵制社會(huì)丑惡行為的意識(shí)和勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟悉情節(jié)，把握形象，體會(huì)角色的社會(huì)意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步理解童話這一文學(xué)體裁。
導(dǎo)學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入：板書(shū)課題。
常言道：“愛(ài)美之心，人皆有之。”愛(ài)美本來(lái)是一件好事，可是有一個(gè)人，卻求美不成反當(dāng)眾出丑，這是怎么回事呢？今天我們就來(lái)將講講這個(gè)故事。
二．簡(jiǎn)介作家作品：
這是一篇的童話，它的作者很了不起，是安徒生。周揚(yáng)說(shuō)：
“丹麥出了一個(gè)安徒生，贏得了世界的、不只限于少年兒童的廣大讀者。”下面哪位忠實(shí)的讀者想大家推薦一下他的主要作品？（學(xué)過(guò)的有可憐的《賣火柴的小女孩》、另外還有可愛(ài)的《丑小鴨》、美麗的《夜鶯》和《豌豆上的公主》等等。他的作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。）
三．學(xué)習(xí)新課：
1．（請(qǐng)?jiān)僮x一遍題目）這篇課文以什么為線索，誰(shuí)為中心人物展開(kāi)故事情節(jié)？（新裝、皇帝）如何展開(kāi)的？速讀課文，看誰(shuí)能填對(duì)老師出的題目。每空只能用一個(gè)字。
情節(jié)線索：（愛(ài)）新裝——（做）新裝——（看）新裝——（穿）新裝——（展）新裝。說(shuō)出起止。
2．請(qǐng)一位同學(xué)照此順序復(fù)述課文的主要內(nèi)容。要求：情節(jié)完整，語(yǔ)言連貫，口齒清楚，態(tài)度大方。說(shuō)得簡(jiǎn)要明白。
3．你認(rèn)為哪個(gè)情節(jié)最精彩？（或你最喜歡哪個(gè)內(nèi)容？）（看新裝、穿新裝、展新裝。）哪句話最生動(dòng)？（舉例說(shuō)明并說(shuō)說(shuō)）為什么？（人物的心理、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)鮮明生動(dòng)、逼真?zhèn)魃瘢铎`活現(xiàn)，符合人物性格特點(diǎn)。教師引導(dǎo)）
下面我們就來(lái)欣賞一下這幾個(gè)精彩的片段。
看新裝（分角色朗讀）
穿、展新裝（課本劇表演）
4．思考討論：
（1）找出在故事情節(jié)中發(fā)展中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句，想想起什么作用？（推動(dòng)作用）人們都怕這一點(diǎn)，才讓騙局步步得通。（它的作用從下面的問(wèn)題中也可看出來(lái)）
（2）在根本不存在的“新裝”面前，老大臣、“另外一位誠(chéng)實(shí)的官員”、甚至皇帝本人都不敢說(shuō)真話，老百姓一開(kāi)始也不敢說(shuō)真話。從課文中找出能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題的語(yǔ)句，（略）這些是什么描寫(xiě)？（心理描寫(xiě)，它說(shuō)明了人們不敢說(shuō)真話的原因）想一想他們不敢說(shuō)真話的原因分別是什么。（原因：皇帝：為保住皇位；大臣：為保住官位，也怕殺頭；老百姓：怕殺頭。）小結(jié)：或?yàn)楸Ｗ』饰换蚬傥唬蚺抡衼?lái)殺身之禍。既然這樣，大家就只好上當(dāng)受騙了。
（3）全文的情節(jié)其實(shí)就圍繞一個(gè)“騙”字展開(kāi)，我們來(lái)看看各色人物是怎樣圍繞這個(gè)“騙”字進(jìn)行活動(dòng)的，表現(xiàn)出什么什么性格特點(diǎn)？
學(xué)生回答，教師小結(jié)明確：
起先是騙子設(shè)騙局，用根本不存在的“新裝”來(lái)欺騙皇帝和大臣們，然后大臣們同騙子一起來(lái)欺騙皇帝，最后皇帝、大臣們一起參與到欺騙的行列中欺騙老百姓，以騙開(kāi)始，以騙結(jié)束，一群騙子！老百姓起初也不敢說(shuō)真話，最后是——
誰(shuí)說(shuō)的？為什么要由一個(gè)小孩的口來(lái)說(shuō)出？（所根據(jù)的西班牙民間故事中是由一個(gè)黑人說(shuō)出來(lái)的，安徒生作了改動(dòng)）
（因?yàn)樗煺婕儩崳瑹o(wú)私無(wú)畏，不懂世故，無(wú)所顧忌，他說(shuō)的話更能揭穿騙局，暴露統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)。）與他相比，你對(duì)其他人的印象如何？安徒生就是這樣用童心寫(xiě)童話，用你們的語(yǔ)言寫(xiě)屬于你們的故事，把嚴(yán)肅的道理放在詼諧的故事中，不愧為世界屈指可數(shù)的童話作家。
（4）說(shuō)了這么多，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)什么叫童話？
（童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話往往采用擬人手法，將世界上的事物人格化。）出示投影。
（5）童話最突出的兩種表現(xiàn)手法是什么？（想象和夸張）本文就是以豐富的想象和夸張著稱。兩者關(guān)系如何？（夸張是通過(guò)想象來(lái)完成的。）本文的想象非常奇特。比如寫(xiě)騙子設(shè)的騙局。寫(xiě)他們的騙局毒辣得很，誰(shuí)要說(shuō)一句真話，說(shuō)看不見(jiàn)衣服，就借專制皇權(quán)說(shuō)你“不稱職或愚蠢得不可就藥”于是上上下下的人就異口同聲、自欺欺人的造假，甚至不惜當(dāng)眾出丑。這是多么絕妙的諷刺啊！
有同學(xué)可能回說(shuō)：這些情節(jié)太夸張了。哪些情節(jié)比較夸張？舉例說(shuō)明。（結(jié)合課后練習(xí)二）（可順勢(shì)講一下“愛(ài)新裝”的作用——引子昏庸無(wú)能、奢侈虛榮，這樣的皇帝為騙子所捉弄也就很自然了，從而引出下文。）
質(zhì)疑：你相信這些人和事嗎？（可爭(zhēng)論）我信。為什么令人信服呢？安徒生說(shuō)：“最奇妙的童話都是從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來(lái)的，否則我的美麗的接骨樹(shù)叢就不會(huì)從茶壺里冒出來(lái)了。”他的這篇童話是有其真實(shí)基礎(chǔ)的，它寫(xiě)于1837年。（當(dāng)時(shí)的丹麥，人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重壓迫，饑寒交迫；而統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲，揮霍無(wú)度。面對(duì)這樣的事實(shí)，安徒生根據(jù)西班牙的一則民間故事改編《皇帝的新裝》，把揭露的矛頭直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子，并無(wú)情的諷刺了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。）
其他時(shí)代有這種人和事嗎？現(xiàn)在呢？有些人為什么要弄虛作假？怎樣才能杜絕這種行為？
明確：（有。童話首先是概括了歷代帝王的共同特點(diǎn)，再者，那些溜須拍馬的大臣、善鉆空子、巧取豪奪的騙子，在其他時(shí)代也大有人在。因?yàn)樵谠S多時(shí)候，說(shuō)真話反而倒霉，人們也就不敢說(shuō)真話，致使假話成風(fēng)，荒唐可笑的事情也就時(shí)有發(fā)生。）（現(xiàn)在也有。比如假冒偽劣。學(xué)生舉例說(shuō)明。）（有私心，為了私利。一個(gè)“私”字。如故事中的皇帝為了權(quán)、大臣為官、百姓為避禍）（大公無(wú)私）
你說(shuō)過(guò)假話嗎？（知錯(cuò)就改即可）在我們地生活中如果遇到假、惡、丑，你會(huì)怎么做？
（我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決打假，去偽存真，與丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。）同學(xué)們，我們從自身做起吧，就像童話中地那個(gè)小孩子一樣無(wú)私無(wú)畏，說(shuō)真話、做好事、熱愛(ài)美，創(chuàng)造美，以實(shí)際行動(dòng)戰(zhàn)勝假、惡、丑，讓世界相信：明天會(huì)更好！希望屬于你！
總結(jié)：我們今天聽(tīng)了一個(gè)童話故事，認(rèn)識(shí)了一些人，懂得了一定地道理，具有了百倍地信心。這是我們共同地收獲！
布置作業(yè)：
課下你能學(xué)有所得嗎？
1．課外閱讀安徒生的其他幾篇有代表性的童話作品，說(shuō)說(shuō)故事，講講道理。
2．給本文寫(xiě)一續(xù)篇，大膽想象，合理夸張，且能自圓其說(shuō)。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇12
教學(xué)目的：
1、誦讀感知課文，理清文章的思路，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法。
2、理解文中帶有感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過(guò)程。
3、認(rèn)識(shí)人物的品格風(fēng)貌，體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念同情和贊美之情。
4、學(xué)習(xí)課文圍繞中心選材，真實(shí)、生動(dòng)、傳神地刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：目的3、4
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，提到魯迅，大家并不陌生，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你了解的魯迅的相關(guān)知識(shí)?(魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)思想家、文學(xué)家、革命家。1918年5月，首次用魯迅的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。)
2、那我們學(xué)過(guò)魯迅先生的哪些作品呢?(《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》)在這些文章中，你們覺(jué)得魯迅先生對(duì)他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感?(深深的眷戀、無(wú)盡的思念)
3、大家還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美好蛇的故事嗎?(指名復(fù)述故事)它給百草園蒙上了一層面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢?(長(zhǎng)媽媽)今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感受作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深情。
4、板書(shū)課題，作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
駭擄悚惶急瘡疤詰問(wèn)渴慕疏懶霹靂孤孀
三、初讀課文，整體感知。
1、錄音范讀課文。學(xué)生認(rèn)真體會(huì)文章中所蘊(yùn)涵的情感，感受作者的情懷。
并思考：作者是懷著怎樣的心情的去寫(xiě)的?(懷念)
2、學(xué)生自讀課文，思考：本文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事?重點(diǎn)寫(xiě)哪些事情?你能概述一下嗎?
A、交代阿長(zhǎng)的來(lái)歷;
B、阿長(zhǎng)喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài);
C、她懂得許多規(guī)矩;
D、講長(zhǎng)毛的故事;
E、給我買《山海經(jīng)》。其中給我買來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。
四、合作探究，微觀體察。
設(shè)置問(wèn)題情景一：
文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了那么多的事，那么在你的眼里，阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人呢
根據(jù)你對(duì)課文的理解，可用阿長(zhǎng)是一個(gè)的人說(shuō)話。可以用課文中的詞句，也可以自己概括，可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說(shuō)，從而全方位感知阿長(zhǎng)。
學(xué)生可能會(huì)這樣說(shuō)：阿長(zhǎng)是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)黃胖而矮的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)別人不注意姓名的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)喜歡切切察察的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)睡相不好的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)不許我走動(dòng)的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)懂得許多規(guī)矩的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)煩瑣之至的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)樸實(shí)的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)熱情為我著想的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)具有偉大神力的人;
教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。
設(shè)置問(wèn)題情景二：
教師：總之，阿長(zhǎng)是一個(gè)好人，但又不是十全十美的人，她是一個(gè)復(fù)雜的人。那么這樣一個(gè)人，作者對(duì)她的感情怎樣呢?(試從課文中標(biāo)出表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情的詞句。)
討論明確：作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是變化的，從不大佩服不耐煩空前敬意新的敬意。
教師補(bǔ)充：1-17段對(duì)阿長(zhǎng)多用抑筆，大寫(xiě)他如何憎惡討厭阿長(zhǎng)，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情和懷念嗎?
討論交流：憎惡討厭是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著同情和懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心里，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求順順流流，魯迅在具體的描寫(xiě)中包含同情。
設(shè)置問(wèn)題情景三：
你是怎樣理解作者的感情的
參考：文章自始至終一直在刻畫(huà)他對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從她不許我動(dòng)到吃福桔的祝福，以及曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的道理和后來(lái)買《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。
設(shè)置問(wèn)題情景四：
你認(rèn)為本文的題目好不好為什么
對(duì)于買《山海經(jīng)》，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者只是隨意的告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》的事，他卻真的買了回來(lái)，這令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)。
五、作業(yè)、練習(xí)
第二課時(shí)
一、語(yǔ)言品味，方法借鑒。
本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味，你將會(huì)感受到無(wú)窮妙趣。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍雷x自己喜歡的語(yǔ)句，小組交流，并說(shuō)出喜歡的理由。
例1：這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有物特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓。
這是我聽(tīng)了長(zhǎng)媽媽給我講了長(zhǎng)毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來(lái)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的偉大神力，實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
例2：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了。
這是對(duì)長(zhǎng)媽媽能做成別人不肯做，或不能做的事的偉大神力，中華民族最值的寶貴的民魂：對(duì)青少年的關(guān)心愛(ài)護(hù)和腳踏實(shí)地的實(shí)干精神的歌頌。
作者在刻畫(huà)長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎?
A、傳神的描寫(xiě)：
①細(xì)節(jié)描寫(xiě)：
②本文中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。
③心理描寫(xiě)，突出中心。
B、對(duì)比、映襯法：
本文中將叔祖與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和寶書(shū)進(jìn)行對(duì)比映襯，突出寶的特殊意義。
視長(zhǎng)媽媽給我買書(shū)的偉大神力為寶，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為寶。
C、先抑后揚(yáng)法：使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這種寫(xiě)法可以使文章有層次，形成跌宕。
二、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑。
1、體驗(yàn)拓展：
在你的童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們?談一談你的想法和感受。四人一組討論交流。
我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?
請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色。
代長(zhǎng)媽媽說(shuō)的話：哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫(xiě)，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢!
寫(xiě)阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個(gè)想像的空間，大家想像一下她是怎樣到處打聽(tīng)，怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，操了多少心才買到這本書(shū)的先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。
2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
三、交流心得，課外延伸。
1、交流心得：學(xué)了本文后，你有哪些收獲呢?
長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生。這是生活中真實(shí)的阿長(zhǎng)，都是從記憶中抄出來(lái)的事實(shí)。盡管阿長(zhǎng)有這樣那樣的不足，作者寫(xiě)得卻十分親切自然，讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率。《山海經(jīng)》是作者最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)，他將對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福。
從整體說(shuō)來(lái)，本文詼諧而富有情趣、但又不失深沉莊重。切切察察的神態(tài)，睡相的描寫(xiě)，吃福橘時(shí)的緊張心情，長(zhǎng)毛的故事，讀后令人捧腹開(kāi)懷，忍俊不禁。可是，當(dāng)長(zhǎng)媽媽為我買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。
2、課外延伸：
①當(dāng)有一天阿長(zhǎng)為我買到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí)，如果我想對(duì)她說(shuō)句話，會(huì)是什么話請(qǐng)寫(xiě)幾句話表達(dá)一下。
②課外可推薦魯迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文詩(shī)集《野草》讓學(xué)生閱讀。下面是選自《野草》的《好的故事》，讀后思考：好的故事是否記敘了一個(gè)故事它表達(dá)了作者怎樣的情感
好的故事魯迅
燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油已經(jīng)不多;石油又不是老牌，早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅靠上;捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。
我在朦朧中，看見(jiàn)一個(gè)好的故事。
這故事很美麗，幽雅、有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一片云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。
我仿佛記得曾經(jīng)坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和農(nóng)婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。諸影諸物：無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融合;剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此。
現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，水是生動(dòng)，水是展開(kāi)，我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。
河邊的枯柳樹(shù)下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長(zhǎng)了，縷縷的胭脂水，然而沒(méi)有暈。茅屋、狗、塔、村女、云也都浮動(dòng)著。大紅花一朵朵全被拉長(zhǎng)了，這時(shí)是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長(zhǎng)，就要織進(jìn)塔、村女、狗、茅屋、云里去現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事清楚起來(lái)了，美麗、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有無(wú)數(shù)美的人和美的故事，我一一看見(jiàn)，一一知道。
我就要凝視他們我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開(kāi)眼，云錦也已皺蹙，凌亂，仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影。
我真愛(ài)這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書(shū)，欠身伸手去取筆，何嘗有一絲碎影，只見(jiàn)昏暗的燈光，我不在小船里了但我總記得見(jiàn)過(guò)一篇好的故事，在昏沉的夜
附：板書(shū)設(shè)計(jì)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
阿長(zhǎng)煩瑣、愚昧、迷信善良、樸實(shí)、真誠(chéng)
情感不大佩服不耐煩空前敬意新的敬意
細(xì)節(jié)豎手指、睡覺(jué)姿態(tài)、古怪儀式、
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、自我介紹，建立良好的師生初次見(jiàn)面印象
2、談?wù)Z文學(xué)習(xí)的作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
3、提學(xué)習(xí)語(yǔ)文的要求，規(guī)范學(xué)習(xí)行為
基本過(guò)程
同學(xué)們，大家好：
火熱的八月見(jiàn)到火熱的你們感到非常的高興和激動(dòng)！今天是新學(xué)年的第一課，我有個(gè)習(xí)慣，第一節(jié)語(yǔ)文課不講課本上的東西，咱們隨便聊聊。既然是聊，當(dāng)然還得有聊的主題，思前想后，我還是決定同大家聊五個(gè)方面的內(nèi)容：古有“仁、義、禮、智、信”，講的是如何修身養(yǎng)性，今我獨(dú)創(chuàng)“緣、趣、意、信、法”說(shuō)的是如何學(xué)習(xí)和學(xué)好語(yǔ)文。（奇怪吧，這是什么意思，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)）
緣。（懂緣）中國(guó)有句俗話，叫“十年修得同船渡”，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，古詩(shī)有云：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。是對(duì)老師職業(yè)的及至贊美。我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生，水手、渡客，這就是緣分。（惜緣）時(shí)下流行一種說(shuō)法，表明關(guān)系的親密，緣分的可貴：同過(guò)窗（同學(xué)），抗過(guò)槍（戰(zhàn)友），下過(guò)鄉(xiāng)（知青）。你們正好趕上了第一條，不管是你們遇到了我，還是你們彼此成為新的同學(xué)，請(qǐng)記住，這都是緣分，希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間，一千多個(gè)日日夜夜，倍加珍惜你們的友誼。毛阿敏在電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中有一句唱詞“今生皆是緣，離合總關(guān)情”。這就是老師講的第一個(gè)方面，緣。
趣。興趣是的老師。要學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科，興趣最重要。從以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，有相當(dāng)一部分同學(xué)認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文很枯燥，沒(méi)有興趣。這里，我給大家講講語(yǔ)文的趣之所在。
1、音趣。我們通常被電影精彩的對(duì)白和大師的朗誦所折服，其關(guān)鍵就在與他們把語(yǔ)文的音韻之趣嫻熟吧的駕御。在這里，我舉三個(gè)例子，請(qǐng)大家共同來(lái)揣摩。
（1）我的英文名叫“小沈陽(yáng)”（不同的讀法）
（2）陳菲兒，老師叫你呢。《十六歲的花季》
（3）這里的山路十八彎。《山路十八彎》
2、字趣。語(yǔ)言文字的每一個(gè)字，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的細(xì)微變化都會(huì)幻化無(wú)窮的樂(lè)趣。
發(fā)生在周總理身上的一件事。有外國(guó)記者譏諷到：真是對(duì)牛談琴！周總理禮貌的回敬：對(duì)，牛彈琴！一字未改，標(biāo)點(diǎn)一變，面目全非！
3、句趣。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。聊聊兩句，頗含哲理，道盡人世滄桑。
4、篇趣。好文章如膾炙人口的《唐詩(shī)三百首》、《古文觀止》、《現(xiàn)代美文》，僅舉范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，大家就可見(jiàn)精妙文章的妙處。
意。只學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義。作為基本的語(yǔ)言工具，其基礎(chǔ)作用不言而喻。我只想強(qiáng)調(diào)的是，語(yǔ)文學(xué)好了對(duì)個(gè)人地位及人格魅力的提升有非常重要的作用。有文采的人，往往能得到大眾的追慕。如李白，杜甫，青歌賽上的余秋雨先生。有文采的妙處，還可從下面的對(duì)比中來(lái)發(fā)現(xiàn)。在春節(jié)的時(shí)候，很多門(mén)戶上都貼“招財(cái)進(jìn)寶“四個(gè)字——很一般；“門(mén)對(duì)青山搖錢樹(shù)，戶迎綠水聚寶盆”——語(yǔ)文的檔次就出來(lái)了。
信。指信念。每位同學(xué)都要堅(jiān)定學(xué)好語(yǔ)文的信念和決心，絲毫不能動(dòng)搖。我強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)。一是你們都能學(xué)好語(yǔ)文，這不是信口開(kāi)河。我看過(guò)你們的入學(xué)試卷，有一部分基礎(chǔ)很不錯(cuò)，相對(duì)差一點(diǎn)的，也很有潛力。二是你們要充分相信正在給你門(mén)上課的老師我。高淳縣語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，多年執(zhí)教畢業(yè)班語(yǔ)文，成績(jī)一直名列前茅。三是要對(duì)學(xué)校有信心。固城中學(xué)在整個(gè)農(nóng)村初中是非常有地位的，不信你們可以去調(diào)查。同時(shí)，我還要特別提醒和告戒大家，語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，永無(wú)止境，要對(duì)自己有十分高的要求。
法。指方法。學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有捷徑，但絕對(duì)是要講方法的。方法因人而異，但原則是需遵循的。古人講：工夫在詩(shī)外，很適合現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。綜觀近幾年來(lái)的中考，我們不難發(fā)現(xiàn)，要從課本中尋找到中考試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案幾乎是不可能的事，這也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文要靈活，不能死板，要以教材為參照，舉一反三，活學(xué)活用。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三要求：
一、預(yù)習(xí)的要求——找、釋、分、結(jié)、問(wèn)、賞。（細(xì)細(xì)解讀）
二、上課的要求——認(rèn)真聽(tīng)記，大聲讀答，積極互動(dòng)
三、課后的要求——①作業(yè)本等②文海拾貝
準(zhǔn)備三本本子：預(yù)習(xí)本（課代表1負(fù)責(zé)收發(fā)批改，每課一次）
練習(xí)本（課代表2負(fù)責(zé)收發(fā)，披閱，每課一次）
文海拾貝（教師批改講析，每周一次）
我會(huì)給兩位課代表各一張作業(yè)登記表，每次作業(yè)分優(yōu)、良、中、差四個(gè)等級(jí)登記。按一定比例記入學(xué)期結(jié)束的成績(jī)單中，未及時(shí)上交的你要向我說(shuō)明理由。
所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中有什么疑問(wèn)，意見(jiàn)，請(qǐng)向我提出來(lái)。你可以在課后跟我聊天，也可以在隨筆里向我提出來(lái)，也可以在qq里講。我希望成為你們的好老師，更希望成為你們的好朋友。
現(xiàn)在我需要兩個(gè)非常負(fù)責(zé)認(rèn)真又能干的課代表，如果有意向的同學(xué)課后可以跟我講一下。