初二語文教案設計
初二語文教案設計篇1
三峽
【教學目標】
1、朗讀課文，理解文意。
2、品析課文，引導學生領略三峽景色之美。
3、展開想象，體味文章意境。
【教學重點】
品讀課文，感受三峽的獨特美。
【教學難點】
體味文章意境。
【輔助教具】
多媒體課件。
【教學時間】
3課時。
【教學過程】
一、導入新課
著名學者余秋雨說過這么一件事，一個外國朋友曾經問他說：“中國有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個地方嗎?請只說一個。”同學們猜是哪個地方?(三峽)那么，三峽何以有那么大的魅力呢，請看：(播放三峽風光片)看來，三峽的確魅力無窮。這節課就讓我們追隨著酈道元，一起走進一千五百多年前的三峽，去領略三峽的無限風光吧。
二、整體感知課文
1、教師范讀課文。
2、請同學配樂朗讀課文。(多媒體課件)
3、請大家齊讀課文。(多媒體課件)
4、同學們自讀課文，理解句意，自由欣賞三峽風光。(如對課文理解有困難的地方，可與同學或老師交流解決)。
剛才我們初步領略了三峽風光，你能說說你的感受嗎?(學生自由發言)
三、賞讀課文，理解文意
初二語文教案設計篇2
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色;加強誦讀訓練。
教學難點：
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入課文，激發興趣。
二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。
三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。
1.要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2.學生放聲自讀課文。
要求：1)基本讀準斷句，注音語氣節奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查學生自讀情況。
1.請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：
①武陵人捕魚為業：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向
2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟
3)黃發垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地具答之：詳細地
5)甚異之：對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來問訊：都黃發垂髦：用特征來指代老人和小孩
復延至其家：請處處志之：同“誌”，作標記
諧太守：到…去,尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。
說如此：像這樣。現在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。
7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、誦讀訓練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)
教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.
(3)無論魏晉、，，加著重號的調應重讀，語調稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業。
1.查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津
2.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文回答下列問題。
1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節?
發現桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?
進入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。
漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
②“皆嘆惋”說明了什么?
漁人“——。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段，思考：
①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后兩段與前又哪句話相呼應?
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、齊讀全文，討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會?
應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)
四、背誦課文。
五、布置作業。
寫一篇小短文。要求：①設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷
同。②400字左右。
初二語文教案設計篇3
《赤壁》
教學目標：
1.理解詩歌的內容，體會詩歌所表達的感情。
2.學習并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學重難點：
重點：體會詩歌所表達的思想感情，背誦這首詩歌
難點：體會詩歌所描繪的意境。
教學過程：
一、導入新課
二、教學新課
(一)作者及背景簡介(見課件)
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節奏。
2、學生多種形式練讀。
(三)讀懂詩意
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風：春風。
周郎：吳國的.將領周瑜。
銅雀：即銅雀臺。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之戰的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，
打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
(四)問題探究
1、作者對歷史的評價因何而發?
沉沙之折戟。(興感之由)
2、詩人是怎樣評價赤壁之戰的?
不以成敗論英雄。認為赤壁之戰的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結果，歷史將被改寫。
(補充資料
①赤壁簡介：
赤壁，地名，東漢獻帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處，現在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個的古戰場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
②赤壁之戰：
發生于漢獻帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風云人物。
3、“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。
詩人假設東吳敗亡，不寫山河破碎，而寫二喬入圍供使，不僅以小見大地說明戰爭之利害，而且極其耐人尋味。
4、杜牧好談兵論戰，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，他不以成敗論英雄，把歷赤壁之戰的勝利歸功于東風，把周瑜的成功歸為偶然機遇。但赤壁之勝，自然不如杜牧所說的，“出于僥幸”，那么，詩人詠史的真正用意何在呢?
借周瑜與曹操的故事，表達詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
(五)小結
詩人借赤壁之戰的成敗慨嘆歷英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
初二語文教案設計篇4
教材分析
本文用細致入微的筆墨描寫一只小螞蟻爬上我的書桌，幾經試探后，發現桌面上有一粒餅干屑，最終在我的面前扛著餅干屑離開的故事，由此引發聯想，慨嘆螞蟻的幸福貨真價實及人在天地間的渺小。蟲子，在人類看來，是不起眼的，微不足道的，相對于人來說，是渺小的。作者寫的確實引人入勝，原因是作者有他自己的寫作思路：寫自以為是的觀感，一次又一次的出力不討好。實質上這是在自我反省，反省人類的自以為是。對人類的盲目進行了嘲笑，深刻的主題和風趣幽默的文字組成，形成了作者的情感和理性的思考。
本文最大的寫作特點是：一是細處落筆，小中見大。文章細膩的描述了“我”觀察一只螞蟻覓食的過程及由此升華的哲理，閃耀著動人的思想光彩。二是比喻、擬人等修辭方法的運用。本文使用了比喻、擬人等修辭方法，使文章顯得生動有趣。如“一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書桌，如同一個成功的偷渡者”。生動形象的比喻，描繪了螞蟻的神態。“他謹慎地左顧右盼，慢慢地朝著一個方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個方向試探。”寫出了螞蟻具有人的神情和心理。
教學設想
理解并學習文中對螞蟻傳神生動的描寫，掌握文中有螞蟻引發思考的感悟式寫法，站在人與螞蟻的不同角度思考感悟而后進行寫作，是本課的學習重點和難點。
教學目標
知識與能力
1整體感知文章內容，把握文章主題。
2理解并學習文中對螞蟻生動傳神的描寫。
過程與方法
1在朗讀中感知文章內容，把握文章主旨。
2掌握文中有螞蟻引發思考的感悟式寫法
情感、態度與價值觀
體味作者真摯的情感和人文悲憫情懷。
教學重點
理解并學習文中對螞蟻傳神生動的描寫
教學難點
掌握文中有螞蟻引發思考的感悟式寫法
教學過程
一導入新課，板書課題。
出示圖片(螞蟻上樹)。螞蟻是同學們生活中常見的小動物，你仔細觀察過他們嗎?觀察過他們后有什么感想嗎?寫下來過嗎?今天我們來學習南帆的《螞蟻》，看看南帆是如何觀察，如何聯想的?如何來寫感悟是隨筆的?
二走進作者
南帆，原名張帆，學者。1957年生，福建福州人，主要學術著作：《小說藝術模式的革命》《闡釋的空間》《沖突的文學》。在學術研究之余，寫一些“智性散文”。散文集《文明七巧板》、《叩訪感覺》、《追問往昔》等。
三讀一讀
1初讀課文。
要求：a標出不認識的字，不理解的詞。(先同位交流解決，在不認識的班級交流解決)
b給段落標出序號。
2再讀課文，概括文章主要內容，梳理文章脈絡。
第一部分(1--5)對一只發現餅干屑的螞蟻的生動描寫。
第二部分(6--9)個人感悟。
(或者)發現螞蟻--觀察螞蟻--同情螞蟻--自憐自嘆
四說一說(品讀)
本文描寫螞蟻的語言別有一番情趣，請選出你喜歡的一句或幾句加以品味。
我喜歡____________,因為它__________________.
老師預設：
A一只螞蟻畏畏縮縮地爬上我的書桌，如同一個成功的&39;偷渡者。--運用比喻修辭方法，生動形象的寫出了螞蟻歷盡千難萬險爬上書桌即僥幸又心存恐懼的情態。
B它謹慎地左顧右盼往一個方向試探。--運用擬人手法形象的寫出了螞蟻小心謹慎的探尋出路，辛勤勞苦的景象。
C作出某種重大的判斷。終于，他下定決心，義無反顧的對準一個方向前進。信念堅定。--大詞小用，寫出了螞蟻的決心，贊美螞蟻的探求精神。語言幽默詼諧風趣。
D這只螞蟻在桌面上發現它驚奇的停了下來，快樂的就要暈過去了。--運用擬人夸張手法，生動形象的寫出了螞蟻意外得到餅干屑的興奮。語言詼諧幽默。
小結:
同學們想一想，怎樣才能把動物寫的生動形象，活靈活現?
那就是采用擬人化手法，賦予動物以人的情態、心理。但這必須建立在細心觀察的基礎上。
五議一議(質疑交流)
我的疑問是什么?(分組，選小組長，組長篩選問題，看誰的疑問更深刻?然后回答問題，看哪個小組回答的精彩。)
老師預設：
1為什么說“螞蟻的幸福是渺小的”?
2為什么說“螞蟻的幸福是貨真價實的”?
3螞蟻的幸福到底是什么?
4我在稿紙上寫下兩個字：“螞蟻”。為什么這樣寫?
5作者內心的感悟是什么?
6作者由螞蟻聯想到人類自己，作者的內心有怎樣的感慨呢?
7雖然螞蟻在人類眼中是十分渺小的事物，然而我發現此時我們與螞蟻有著驚人的相似。為什么?這說明什么道理?
8為什么說螞蟻是令人感慨的動物?說是令人“感動”的動物行嗎?
小結：
從《螞蟻》一文可知，感悟式寫法必須借助聯想，同時聯想還要有恰當的契合點，本文就以“自足于眼前的幸福，無法主宰命運”為契合點。
六寫一寫(延伸提升)
據平時觀察，選擇你熟悉的小動物，寫一則感悟式隨筆。
初二語文教案設計篇5
一、說教材
1、教材簡析
《天上的街市》是新編九年義務教育語文第三冊第四單元的一篇講讀課文,這是一個新詩單元，教材編者稱之為“詩海徜徉”。單獨設立一個“新詩單元”，這在初中語文教材編輯還是第一次。這反映了人們對詩歌，尤其是對新詩在觀念上的一些變化。
本單元編選中外九位現代詩人的十首詩歌，可以說都是精品佳作，具有一定的代表性。《天上的街市》選自郭沫若第一部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間于1921年4月和次年暑假兩度回國。面對當時中國現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四期間那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”(郭沫若語)。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。而《天上的街市》為我們呈現了一個充滿詩情畫意的美妙世界。(1)《天上的街市》詩內有豐富的想象，在現實生活的基礎上，描繪出想象中的理想生活。有寫實的詩句，有想象的詩句，而想象的正代表著詩人的向往和追求。(2)《天上的街市》由街燈聯想到天上的明星，又由明星聯想到天上的街燈，再由天上的街燈聯想到天上的街市，于是想象便在作者一連串的聯想當中放飛了，而這個聯想的“中介”便是比喻。“遠遠的街燈明了，/好像閃著無數的明星。/天上的明星現了，/好像點著無數的街燈”。兩個比喻，兩層聯想，把我們引進了想象中的天上的街市。(3)《天上的街市》對牛郎織女的傳說的全新詮釋，這個反傳統的創作，形象地抒發了詩人的理想和追求。
《天上的街市》編入本單元的第一篇，因為它很好體現新詩的特點，它能讓學生很快進入學習新詩的領域。
2、教學目標
根據教學大綱、教材編排意圖及本課特點，我制定了如下教學目標：(1)培養聯想和想象能力。(2)嘗試聯想和想象的寫作方法。(3)引導學生體會作者強烈的愛憎情感和渴望自由追求光明的理想。(4)領略這首詩所表現的意境美和情感美。
3、教學的重點和難點
新詩有一個共同的特點，就是文字淺顯、明白，形象鮮明，意境深邃。由于文字上沒有障礙因而往往深入不下去，對詩歌的理解浮在表面上，反過來要埋怨新詩“沒勁”。這首詩節奏和諧，音韻優美，讀來瑯瑯上口，語言清新樸素，描繪出一幅浪漫溫馨的天國樂圖。根據這一提示，教學目標(1)(2)應確定為本課重點。在朗讀中感受音樂美，繪畫美、情感美為教學難點。
二、說教法
教學詩歌，要以豐富的聯想和想象，從精煉的詩句中解詩讀歌的豐富內涵來。為了體現教師為主導，學生為主體的教學方式，也為了培養學生養成獨立思考的良好習慣，在教學實踐中，我采用了以下教學方法。(1)適當介紹詩人在創作《天上的街市》(1921年)前后的生活經歷和思想情緒，以幫助對詩歌內容的理解。(2)圍繞朗讀來設計教學，在朗讀中感受詩歌的韻律美，在朗讀中想象詩歌的圖畫美，在朗讀中品析詩歌的情感美。(指導誦讀)。(3)啟發學生的想象和聯想。《天上的街市》有豐富的想象和由此及彼的聯想，因此指導學生也要通過自己的聯想和想象去品味詩歌的意境和蘊含。(4)比較——把《天上的街市》對牛郎織女的描寫與民間傳說中的牛郎織女的故事做比較，從兩者生活狀況的不同上去理解詩人的理想和追求。在教學手段上，采用配樂朗讀磁帶。
三、說學法
葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導，必令學生運其才智，勤苦練習，領悟之源廣升，純熟之功彌深，乃為善教者也。”(1)誦讀法。反復誦讀逐步加深理解。誦讀時注意節奏和重音。(2)想象法。在誦讀理解的基礎上，通過想象在自己腦海中構建出天上的街市的具體形象在意念中創造出一個與詩歌內容相一致的生動而豐富的境界。(3)比較法。比較詩歌與民間傳說的異同，了解詩人對自由、美滿生活的渴望和追求。
四、說教學程序
好的教學設想必須通過教學實踐來體現。為此，我是這樣安排教學程序的。
(一)、激發興趣導入新課
為了激發學生的求知欲，我是這樣導入新課的：用民間故事導入。教師或學生講故事均可。故事中的牛郎織女過著被禁錮，被束縛，難得一見的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我們將會見到與此完全不同的牛郎織女……。然后板書課題。
(二)、出示目標，整體感知
在學生積極性已被調動，課堂氣氛比較活躍的情況下，我因勢利導，出示教學目標。讓學生對作者、時代背景做一些介紹。通過朗讀，理解領悟全詩，立意在通過天街美好生活的描繪，表現其對黑暗社會的痛恨對理想生活的向往。
(三)、理解內容，抓住重點、突破難點
詩歌的學習不是被動的而是有目的，通過讀來領會內容、探索問題。為了能抓住實質問題，我不按照逐段來分析，而依照：學讀——想讀——析讀來分析課文。
1、學讀
(1)、學生聽朗讀帶或老師的范讀，然后自己試讀，在書上標記節奏和重音。
(2)、指名讀，教師評點、指導，要求讀準字音，讀出節奏和重音。
(3)、配鋼琴曲《星空》，全班小聲讀，享受詩歌的音樂美。
2、想讀
(1)、在四人小組內交流課外收集的關于星空的想象的傳說、故事、詩文。
(2)、教師示范(出示牛郎織女行空圖)：我看見牛郎騎著牛兒，臉上寫滿了幸福溫暖，他在想什么呢?在想織女昨天的新花樣織出來了沒有?織女是個巧手的女子，也是個倔強的女子，什么事情不做到決不罷休。不過牛郎今天給她帶的這本《中國織染》一定可以幫助她的。天河淺淺的，眨眼功夫牛郎就望見那似錦的云霞和云霞中春花般的織女……
(3)、學生交流自己“看到”的畫面。
(4)、配樂，沉醉在想象中默讀。
3、析讀
(1)、夜幕降臨，剎那間，遠遠的街燈全亮了;而這時，夜空中的星星也一下子現出了它美麗的容顏。試著讀這一節，讀出你看到這幅流光溢彩的美景時的心情。
①老師示范讀，指導朗讀技巧：懷著驚喜的心情去讀，重讀“明”“閃”“明星”“現”“點”“街燈”。②學生練習讀。③學生演讀。
(2)、①請學生讀自己寫的表現天街美麗富足的文字，其他同學閉目聽。②作者在想象這一切的時候，有著怎樣的心思呢?試一試，把你的心思讀出來。③指名說出朗讀時的體會，教師點撥：有一點向往、有一點贊嘆、有一點想飛的感覺。④女生齊讀。
(3)、①詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女的故事有什么不同，請用你的朗讀表現出來。②學生輕聲讀。③指名學生讀，在點評中引導學生總結：牛郎織女生活的幸福溫馨是通過重讀“淺淺的”“不甚”“來往”“閑游”“提著燈籠在走”表現出來。④在注意重音的同時，嘗試用語音語速來表現牛郎織女生活的幸福美好。⑤指名朗讀好的同學讀。⑥師生交流聽讀時的感受。點撥引導學生明確讀三、四節的要領：要讀得輕柔舒緩，仿佛是坐著小船在微波蕩漾的湖面上搖曳，有一種沉醉其中的感覺。
(4)、背誦。
(四)、總結擴展，領會內涵
本詩的重點是學習聯想和想象的寫法，培養聯想和想象的能力。
1、介紹聯想和想象這兩個概念。
所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物，或由想起的一件事物又想另一件事物，都是聯想。如詩中由“街燈”想到“星星”是聯想。
所謂想象，就是在原有情感形象的基礎上創作出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。如詩中由“天上的街市”想到“牛郎織女的自由生活”是想象。
2、仿照示例寫句。
發揮你的聯想和想象，續寫下邊的句子。
例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。
(1)、牽牛花開放了……
(2)、籠中的小鸚鵡……
(3)、月光照在地上……
(4)、我不在父母身邊的時候……
五、說板書設計
好的板書，能培養學生思維的靈活性，深刻性，它是教學內容的簡縮，通過板書學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣。我的板書就力求顯示這點，進以達到事半功倍的效果。
初二語文教案設計篇6
《詩經二首》
[教學目的]
1、了解古代勞動人民向往追求美好愛情的思想感情。
2、體會詩中重章疊句的形式：即《詩經》的表現手法。
[教學重難點]
1、把握誦讀的要領，掌握誦讀技巧。
2、《詩經》的內容理解。
[教學時數]二教時
第一教時
一、導語設計
在我國幾千年的古典文學長廊中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。今天我們學習的二首詩均出自于《詩經》。
二、解題
《詩經》本稱“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。《論語》說：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習課文
整體把握，理清思路。
(1)范讀課文，結合注釋，掃除文字障礙。
雎鳩(jiū)：一種水鳥。
窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶
荇(xìng)菜：一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。
蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。
唏(xī)：干。
坻(chí)：水中的小洲或高地。
佸(sì)：水邊。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
①題目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用疊章的形式，即重復的章節，意義和字面上都只有少量的改變。
④為了獲得聲韻上的美感：《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內容。
《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
四、布置作業，熟讀全文，口譯全文。
第二教時
一、復習上節課內容
二、具體研習
1、從內容上來說這二首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。
《關雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。在《國風》中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。
2、從總體上說，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。于是我們在《國風》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格，必是情感自由奔放的產物;含蓄委曲的表達，總是感情壓抑的結果。
3、《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法。
《詩經》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關雎》中用“關關雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時關雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現出冷寂與落寞的氣氛。
4、《詩經》的語言特點。學生朗讀歸納，體會作用。
(1)詩經的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干。可由此推想，當時演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式，即重復的幾章節，意義和字面只有少數的改變。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現代歌曲中，還常看到這種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。
(3)通過小組朗讀體會。
作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。學生從課文中找出例子，并體會其作用。《關雎》中“關關”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態，“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過全體朗讀體會。
三、布置作業背誦全文。